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娲
【基本释义】娲（媧）wā〔女娲〕中国古代神话传说中的女帝王，她曾炼五色石补天。（媧）笔画数：10；部首：女；笔顺编号：5312512534 -
炼石补天 liàn shí bǔ tiān
炼石补天
炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。 【查看详细解释】 -
女娲补天 nǚ wā bǔ tiān
女娲补天
神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。 【查看详细解释】 -
炼石补天 liàn shí bǔ tiān
炼石补天
古代神话中，女娲炼五色石以补苍天。见『炼石补天』条。红楼梦˙第一回：『原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。』 【查看详细解释】 -
女娲 nǚ wā
女娲
1.神话传说中的上古女帝。与伏羲为兄妹。人首蛇身，相传曾炼五色石以补天，并抟土造人，制嫁娶之礼，延续人类生命。2.太行山的别名。事物异名录˙坤舆部˙山˙王母山女娲山：『十道山川考，太行山为天下之脊，一名王母、一名女娲。』 【查看详细解释】 -
补天浴日 bǔ tiān yù rì
补天浴日
这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。 【查看详细解释】 -
《论衡》 - 卷十五·顺鼓篇
《春秋》之义，大水，鼓用牲於社。说者曰：“鼓者，攻之也。”或曰：“ 胁之。”胁则攻矣。〔阴〕胜，攻社以救之。 或难曰：攻社谓得胜负之义，未可得顺义之节也。人君父事天，母事地。母之党类为害，可攻母以救之乎？以政令失道阴阳缪戾者，人君也。不自攻以复之，反逆节以犯尊，天地安肯济？使湛水害伤天，不以地害天，攻之可也。今湛水所伤，物也。万物於地，卑也。害犯至尊之体，於道违逆，论《春秋》者，曾不知难。案雨出於山，流入於川，湛水之类，山川是矣。大水之灾，不攻山川。社，土也。五行之性，水土不同。以水为害而攻土，…
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《论衡》 - 卷十一·谈天篇
儒书言：“共工与颛顼争为天子不胜，怒而触不周之山，使天柱折，地维绝。女娲销炼五色石以补苍天，断鰲足”以立四极。天不足西北，故日月移焉；地不足东南，故百川注焉。”此久远之文，世间是之言也。文雅之人，怪而无以非，若非而无以夺，又恐其实然，不敢正议。以天道人事论之，殆虚言也。 与人争为天子，不胜，怒触不周之山，使天柱折，地维绝，有力如此，天下无敌。以此之力，与三军战，则士卒蝼蚁也，兵革毫芒也，安得不胜之恨，怒触不周之山乎？且坚重莫如山，以万人之力，共推小山，不能动也。如不周之山，大山也，使是天柱乎，折…
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国色天姿 guó sè tiān zī
国色天姿
国色：女子美色冠绝全国；天姿：天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 天竺寺殿前立石
补天残片女娲抛，扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫，屈槃痕浅虎新抓。苔黏月眼风挑剔，尘结云头雨磕敲。秋至莫言长矻立，春来自有薜萝交。
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《全唐诗》 - 兴平县野中得落星石移置县斋
的的堕芊苍，茫茫不记年。几逢疑虎将，应逐犯牛仙。择地依兰畹，题诗间锦钱。何时成五色，却上女娲天。
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《全唐诗》 - 偶书
女娲掉绳索，縆泥成下人。至今顽愚者，生如土偶身。云物养吾道，天爵高我贫。大笑猗氏辈，为富皆不仁。
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《全唐诗》 - 杂言
乌飞飞，兔蹶蹶，朝来暮去驱时节。女娲只解补青天，不解煎胶粘日月。
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三皇 sān huáng
三皇
传说中上古的三个帝王。说法不一，或指天皇、地皇与泰皇；或指伏羲、神农与女娲；或指伏羲、神农与黄帝……等。亦称为『三家』。 【查看详细解释】 -
报草 bào cǎo
报草
是苗人于腊月祭拜百神的仪式。清˙陆次云˙峒溪纤志˙卷中˙报草：『苗人腊祭曰报草，祭用巫，设女娲﹑伏羲位。』 【查看详细解释】 -
天穿节 tiān chuān jié
天穿节
民俗以正月二十日为天穿日，相传女娲氏于此日补天，故民间于当天用红丝线系饼，放在屋顶上，称为『补天穿』。另一说以为正月二十三日或三十日为天穿节，说法各异。 【查看详细解释】 -
女娲补天 nǚ wā bǔ tiān
女娲补天
传说上古时代，女娲曾炼五色石以补天的裂缝，截断鳌足以作为天的大柱。见淮南子˙览冥。 【查看详细解释】 -
女皇 nǚ huáng
女皇
1.女娲氏。汉˙应劭˙世本˙卷三˙氏姓篇： 【查看详细解释】 -
娲 wā
娲
见『女娲』条。 【查看详细解释】 -
娲皇 wā huáng
娲皇
女娲。相传为伏羲氏之妹，曾炼石补天，后世遂尊称为『娲皇』。清˙宣鼎˙夜雨秋灯录˙卷二˙麻疯女邱丽玉：『衔冤有精卫，补恨无娲皇。』 【查看详细解释】