• 夷灭 yí miè

    miè

    诛灭。史记˙卷九十七˙陆贾传:『汉诚闻之,掘烧王先人冢,夷灭宗族。』大宋宣和遗事˙贞集:『不行仁德,专务杀伐,使我父兄孤苦,他日汝亦遭人夷灭也。』 【查看详细解释
  • 锥刀之利 zhuī dāo zhī lì

    zhuīdāozhī

    比喻微小的利益。也比喻极小的事情。同“锥刀之末”。 【查看详细解释
  • 宿遇 sù yù

    宿

    平素的交往。三国志˙卷八˙魏书˙公孙度传:『郡中名豪大姓田韶等素遇无恩,皆以法诛,所夷灭百余家。』 【查看详细解释
  • 陛下 bì xià

    xià

    古代臣民对天子的尊称。汉书˙卷五十四˙苏建传:『且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知。』三国演义˙第三回:『国不可一日无君,请陛下还都。』 【查看详细解释
  • 鼎镬 dǐng huò

    dǐnghuò

    1.鼎,三足两耳的金属器具。镬,无足无耳的金属器具。鼎镬皆为烹煮食物的器具。三国演义˙第八十六回:『至殿前,又见鼎镬内热油正沸。』2.古代以鼎镬烹煮罪犯的酷刑。宋˙苏轼˙留侯传:『以刀锯鼎镬待天下之士,其平居无罪夷灭者,不可胜数。』 【查看详细解释
  • 决绝 jué jué

    juéjué

    1.截断消灭。汉书˙卷九十九˙王莽传中:『虏知罪当夷灭,……一举而决绝之矣。』2.坚决断绝。红楼梦˙第五十二回:『因自那日鸳鸯发誓决绝之后,他总不和宝玉讲话,宝玉正自日夜不安。』3.唐˙杜甫˙前出塞诗九首之四:『哀哉两决绝,不复同苦心。』4.坚决肯定。二刻拍案惊奇˙卷十一:『说得决绝,叔父未必不依允。』[似]2.断绝、绝交 【查看详细解释
  • 抑扬 yì yáng

    yáng

    1.音调的高低。汉˙蔡邕˙琴赋:『左手抑扬,右手徘青』宋˙谢枋得˙文章轨范:『有抑扬,有顿挫。』2.上下、浮沉。汉书˙卷三十˙艺文志:『然惑者既失精微,而辟者又随时抑扬,违离道本。』3.毁誉、褒贬。晋书˙卷三十六˙张华传:『汉高八王以宠过夷灭,光武诸将由抑损克终。非上有仁暴之殊,下有愚智之异,盖抑扬与夺使之然耳。』[似]1.顿挫 【查看详细解释
  • 塞责 sè zé

    1.抵偿过失、抵罪。韩诗外传˙卷十:『前犹与母处,是以战而北也,辱吾身!今母殁矣,请塞责。』汉˙杨恽˙报孙会宗书:『自以夷灭不足以塞责,岂意得全首领,复奉先人之丘墓乎?』2.尽其责任。汉书˙卷五十八˙公孙弘传:『恐先狗马填沟壑,终无以报德塞责。』3.敷衍了事。明史˙卷二○六˙张逵传:『会疏则删削忌讳以避祸,独疏则毛举纤微以塞责。』儒林外史˙第二十九回:『杜慎卿笑道:「这是一时应酬之作,何足挂齿?况且那日小弟小恙进场,以药物自随,草草塞责而已。」』[似]敷衍、搪塞 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:6画

    五笔:gxwi

    【基本释义】夷yí中国古代称东部的民族:东夷。九夷(古时称东夷有九种)。中国旧时指外国或外国的:华夷杂处(ch?)。平,平坦,平安:化险为夷。弄平:夷为平地。消灭:夷灭。族夷(诛杀犯罪者家族)。等辈:“诸将皆陛下故等夷”。古代的锄类工具。古同“怡”,喜悦。古同“痍”,创伤。姓。险笔画数:6;部首:大;笔顺编号:151534
  • 春秋 chūn qiū

    chūnqiū

    1.泛指四时。诗经˙鲁颂˙閟宫『春秋匪解,享祀不忒』句下郑玄˙笺:『春秋犹言四时也。』文选˙张衡˙东京赋:『于是春秋改节,四时迭代。』2.年龄。如:『春秋正富』。汉书˙卷五十四˙苏建传:『且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家。』3.书名。孔子据鲁史修订而成,为编年体史书。所记起自鲁隐公元年,迄鲁哀公十四年,共二百四十二年。其书常以一字一语之褒贬寓微言大义。因其记载春秋鲁国十二公的史事,故亦称为『十二经』。公羊、谷梁、左氏三家为之作传,称为『春秋三传』4.编年史的通称。古时列国史记多名春秋,后私家著述或私人作史亦沿其名,称为『春秋』。如晏子春秋、吕氏春秋、吴氏春秋、十六国春秋、十国春秋之类。5.(公元前722~前481)孔子作春秋,所记起自鲁隐公元年,迄鲁哀公十四年,凡历十二公,二百四十二年,世称此时代为『春秋』。今多以周平王东迁至韩、赵、魏三家分晋(公元前770~前476)为春秋时代。[似]2.年龄 【查看详细解释
  • 国学名著《何博士备论》

    《何博士备论》 - 六国论 【文】 何去非

    秦得所以并天下之形,而天下遂至于必可并;六国有可以拒秦之势,而秦遂至于不可拒者,岂秦为工于毙六国耶?其祸在乎六国之君,自战其所可亲,而记其所可仇故也。秦之为国一而已矣,而关东之国六焉。计秦之地,居六国五之一;校秦之兵,当六国十之一。以五一之地、十一之兵,而常擅其雄强以制天下之命者,由其据形便之居,俯扼天下之吭,而蹈其膺背于足股之下故也。使六国之君知夫社稷之实祸在秦,而相与致诚缔交,戮力以摈秦,即…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 报孙会宗书 【汉朝】 【文】 杨恽

    恽材朽行秽,文质无所底,幸赖先人余业,得备宿卫。遭遇时变,以获爵位。终非其任,卒与祸会。足下哀其愚,蒙赐书教督以所不及,殷勤甚厚。然窃恨足下不深推其终始,而猥随俗之毁誉也。言鄙陋之愚心,若逆指而文过;默而息乎,恐违孔氏各言尔志之义。故敢略陈其愚,惟君子察焉。 恽家方隆盛时,乘朱轮者十人,位在列卿,爵为通侯,总领从官,与闻政事。曾不能以此时有所建明,以宣德化,又不能与群僚同心并力,陪辅朝庭之遗忘,已负窃位素餐之责久矣。怀禄贪势,不能自退,遂遭变故,横被口语,身幽北阙,妻子满狱。当此之时,自…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 留侯论 【宋朝】 【文】 苏轼

    古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。 夫子房受书于圯上之老人也,其事甚怪;然亦安知其非秦之世,有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义;而世不察,以为鬼物,亦已过矣。且其意不在书。 当韩之亡,秦之方盛也,以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者,不可胜数。虽有贲、育,无所复施。夫持法太急者,其锋不可犯,而其势未可乘。子房不忍忿忿之心,以…

  • 国学名著《何博士备论》

    《何博士备论》 - 郭崇韬论 【文】 何去非

    人谓汉高祖以布衣之微,召号豪杰,起定祸乱,乃瓜裂天下以王。勋将韩、彭、英布,皆连城数十,南面称孤,举天下之籍而据其半。及夫释甲就封,创血未干,皆相视诛灭。盖由高祖封赏过制,陷之骄逆,其于功臣不能无负。光武率义从之士,平夷盗逆,收还神器。天下既定,遂鉴高祖之失,第功行封,爵为通侯,大者不过数县,而不任以吏事。是以元勋故将,皆能自全。李请,谈兵之雄者也,亦以谓光武得将将之道,贤于高祖远甚。嗟乎!是皆…

  • 拼音: wáng

    部首:

    笔画:3画

    五笔:ynv

    【基本释义】亡wáng逃:逃亡。流亡。失去:亡佚。亡羊补牢。死:伤亡。死亡。灭:灭亡。亡国奴。救亡。兴亡。灭殁卒兴存亡wú古同“无”,没有。灭殁卒兴存笔画数:3;部首:亠;笔顺编号:415
  • 国学名著《贞观政要》

    《贞观政要》 - 教戒太子诸王 【唐朝】 【文】 吴兢

    贞观七年,太宗谓太子左庶子于志宁、杜正伦曰:“卿等辅导太子,常须为说百姓间利害事。朕年十八,犹在民间,百姓艰难,无不谙练。及居帝位,每商量处置,或时有乖疏,得人谏诤,方始觉悟。若无忠谏者为说,何由行得好事?况太子生长深宫,百姓艰难,都不闻见乎!且人主安危所系,不可辄为骄纵。但出敕云,有谏者即斩,必知天下士庶无敢更发直言。故克己励精,容纳谏诤,卿等常须以此意共其谈说。每见有不是事,宜极言切谏,令有所裨益也。” 贞观十八年,太宗谓侍臣曰:“古有胎教世子,朕则不暇。但近自建立太子,遇物必有诲谕。见其临…

  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第二十二回 【文】 吕熊

    铁兵部焦魄能诛卫士景文曲朽皮犹搏燕王说的燕王登极诏书颁到济南府,又特赍一敕,召铁铉还朝。这是恐铁公兴兵,要来收罗他。百姓却讹传了勤王诏书,在铁公亦未知京都的信,遂谕文武官员且出郭迎去,看是如何。到了皇华亭,见赍诏官是燕府长史周铎,心中已是了然。铁公厉色问道:“是建文皇帝诏书么?”周铎亦厉声答道:“你们想是没有耳朵的,建文已阉宫烧死,是当今永乐万岁爷登基的明诏,尚不跪接,还敢说白道黑么?”众官员着…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “翟”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、出自隗姓,以国名为氏。隗本来是周代中原北部地区的游牧民族赤狄人的姓。春秋时,赤狄人活动于晋、卫、齐、鲁、宋等国之间,称为翟姓。公元前六世纪末,晋国大举进攻赤狄,灭掉翟国,翟人大多沦为晋国臣民,逐渐融合于晋人。翟人的后代就以原国名为姓,称翟姓。据《国语注》所载,新安翟姓,春秋时赤翟(即赤狄)之后,以种名为狄姓,后改为翟(Dí音狄)姓。 2、出自祁姓,是黄帝轩辕氏的后代,以国名为氏。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》所载,上古时候,北方有翟族(后称翟国)。翟国是远古时黄帝的后裔建立的。传…

  • 国学名著《后汉书》

    《后汉书》 - 志·天文上 【南北朝】 【文】 范晔

    王莽三 光武十二 《易》曰:“天垂象,圣人则之。庖牺氏之王天下,仰则观象于天,俯则观法于地。”观象于天,谓日月星辰。观法于地,谓水土州分。形成于下,象见于上。故曰天者北辰星,合元垂耀建帝形,运机授度张百精。三阶九列,二十七大夫,八十一元士,斗、衡、太微、摄提之属百二十官,二十八宿各布列,下应十二子。天地设位,星辰之象备矣。 三皇迈化,协神醇朴,谓五星如连珠,日月若合璧。化由自然,民不犯慝。至于书契之兴,五帝是作。轩辕始受《河图斗苞授》,规日月星辰之象,故星官之书自黄帝始。至高阳氏,使南正重司天,…

  • 国学名著《三国志》

    《三国志》 - 妃嫔传 【魏晋】 【文】 陈寿

    孙破虏吴夫人,吴主权母也。本吴人,徙钱唐,早失父母。与弟景居。孙坚闻其才貌,欲娶之。吴氏亲戚嫌坚轻狡,将拒焉,坚甚以惭恨。夫人谓亲戚曰:“何爱一女以取祸乎?如有不遇,命也。”于是遂许为婚,生四男一女。 景常随坚征伐有功,拜骑都尉。袁术上景领丹杨太守,讨故太守周昕,遂据其郡。 孙策与孙河、吕范依景,合众共讨泾县山贼祖郎。郎败走。会为刘繇所迫,景复北依术,术以为督军中郎将,与孙贲共讨樊能、于麋于横江,又击笮融、薛礼于秣陵。时策被创牛渚,降贼复反,景攻讨,尽禽之。从讨刘繇,繇奔豫章,策遣景、贲到寿春报…

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。