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《全唐诗》 - 嵩山十志十首·草堂
草堂者，盖因自然之谿阜，前当墉洫；资人力之缔构，后加茅茨。将以避燥湿，成栋宇之用；昭简易，叶乾坤之德，道可容膝休闲。谷神同道，此其所贵也。及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣。词曰：山为宅兮草为堂，芝兰兮药房。罗蘼芜兮拍薜荔，荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔兮成草堂，阴阴邃兮馥馥香，中有人兮信宜常。读金书兮饮玉浆，童颜幽操兮不易长。
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乱天常 luàn tiān cháng
乱天常
违背天理。汉˙蔡琰˙悲愤诗：『汉季失权柄，董卓乱天常。』 【查看详细解释】 -
逆天暴物 nì tiān bào wù
逆天暴物
违逆天理，残害生物。淮南子˙泰族：『逆天暴物，则日月薄蚀，五星失行。』 【查看详细解释】 -
天理昭彰 tiān lǐ zhāo zhāng
天理昭彰
道德公理彰显，报应分明。初刻拍案惊奇˙卷十三：『谁知家私付之乌有，并自己也无葬身之所。要见天理昭彰，报应不爽。』二刻拍案惊奇˙卷五：『如此剧贼，却被小孩子算破了，岂非天理昭彰！』亦作『天理昭昭』、『天理昭然』。 【查看详细解释】 -
天理难容 tiān lǐ nán róng
天理难容
天理无法原谅。指作恶多端，必遭惩罚。西游记˙第七十回：『那时我等占了他的城池，大王称帝，我等称臣，──虽然也有个大小官爵，只是天理难容也。』初刻拍案惊奇˙卷二十四：『自道神鬼莫测，岂知天理难容？』亦作『天理不容』。 【查看详细解释】 -
《北溪字义》 - 卷上·仁义礼智信
五者谓之五常，亦谓之五性。就造化上推原来，只是五行之德。仁在五行为木之神，在人性为仁；义在五行为金之神，在人性为义；礼在五行为火之神，在人性为礼；智在五行为水之神，在人性为智。人性中只有仁义礼智四位，却无信位。如五行木位东，金位西，火位南，水位北，而土无定位，只寄旺于四位之中。木属春，火属夏，金属秋，水属冬，而土无专气，只分旺于四季之间。四行无土便都无所该载，犹仁义礼智无信，便都不实了。只仁义礼…
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《北溪字义》 - 严陵讲义·师友渊源
粤自羲皇作易，首阐浑沦，神农黄帝相与继天立极，而宗统之传有自来矣。尧舜禹汤文武更相授受，中天地为三纲五常之主。皋陶伊傅周召又相与辅相，施诸天下，为文明之治。孔子不得行道之位，乃集群圣之法，作六经，为万世师，而回参伋轲实传之，上下数千年，无二说也。轲之后失其传，天下骛于俗学，盖千四百余年，昏昏冥冥，醉生梦死，不自觉也。及我宋之兴，明圣相承，太平日久，天地真元之气复会，于是濂溪先生与河南二程先生，卓…
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天理不容 tiān lǐ bù róng
天理不容
天理：天道；容：容忍、宽容。旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。 【查看详细解释】 -
天理不容 tiān lǐ bù róng
天理不容
天意不能原谅。指坏事做尽，必遭天馒初刻拍案惊奇˙卷二：『天理不容，自然败露。』东周列国志˙第四十二回：『如此冤情，若不诛卫郑，天理不容，人心不服。』亦作『天理难容』。 【查看详细解释】 -
天理昭昭 tiān lǐ zhāo zhāo
天理昭昭
善恶有报的道理清晰明确。元˙无名氏˙冯玉兰˙第三折：『这一个天理昭昭，谁想到有今朝。』亦作『天理昭彰』﹑『天理昭然』。 【查看详细解释】 -
天理昭然 tiān lǐ zhāo rán
天理昭然
公道明显，善恶有报。醒世恒言˙卷三十三˙十五贯戏言成巧祸：『你却杀了丈夫，劫了十五贯钱，逃走出去，今日天理昭然，有何理说！』亦作『天理昭昭』﹑『天理昭彰』。 【查看详细解释】 -
天道好还 tiān dào hǎo huán
天道好还
因果循环的天理。语本老子˙第三十章：『以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还，师之所处，荆棘生焉。』后多指恶有恶报。明˙王世贞˙鸣凤记˙第四十出：『天道好还如寄，人心公论难违。』亦作『天理循环』。[似]天理循环﹑天网恢恢 【查看详细解释】 -
天理 tiān lǐ
天理
1.伦常的法则。史记˙卷一一一˙卫将军传：『匈奴逆天理，乱人伦，暴长虐老，以盗窃为务。』西游记˙第三十回：『你要杀就杀了我老沙，不可枉害平人，大亏天理。』2.自然的道理。庄子˙养生主：『方今之时，臣以神遇不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郄，道大窾，因其固然。』 【查看详细解释】 -
《孟子》 - 离娄章句上·第九节
孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。 民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王，不可得已。 今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。诗云‘其何能淑，载胥及溺’，此之谓也。”…
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《全唐诗》 - 送卢舍人三首
一曰：劝君不用登岘首山，读羊祜碑，男儿事业须自奇。此碑山头如日月，日日照人人不知。人不知，青山白云徒尔为。我愿终南太华变为金，吾后见之不为宝。我愿九州四海纸，幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔，逢轩见皞。日环五色，是物得老，如此即商山皓。商山皓，君不用讨他，他必来相讨。君又不见紫金为轮一千幅，宝洲□四皆臣伏。轮王释梵作何因，只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲，顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言，莫将梁武为题目。
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肝胆涂地 gān dǎn tú dì
肝胆涂地
形容惨死。也形容竭尽忠诚，任何牺牲都在所不惜。同“肝脑涂地”。 【查看详细解释】 -
儇薄 xuān bó
儇薄
轻佻无行。宋˙胡仔˙苕溪渔隐丛话前集˙卷二十四˙罗隐：『罗隐见曰：「此我句，失之久矣，乃为吾师所丐得。」识者鄙其儇薄大甚。』 【查看详细解释】 -
彘 zhì
彘
猪。如：『野彘』。孟子˙梁惠王上：『鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。』商君书˙兵守：『老弱之军，使牧牛马羊彘。』 【查看详细解释】 -
政要 zhèng yào
政要
1.施政的要领、纲纪。慎子˙威德：『国家之政要，在一人之心矣。』后汉书˙卷六十下˙蔡邕传：『宜披露失得，指陈政要。』2.政治上的重要人物。如：『各国政要都来参加宴会。』 【查看详细解释】 -
中流失舟，一壶千金 zhōng liú shī zhōu,yī hú qiān jīn
中流失舟，一壶千金
壶：匏：一种瓜，形似葫芦，佩带在腰间可以渡河，南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分宝贵。 【查看详细解释】
家族财富传承，家庭财产传递
家族财富传承，家庭财产传递；股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。
家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托，以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的，提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益（慈善）事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。