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《词源》 - 卷上
五音相生宫属土，君之象，为信，徵所生。其声浊，生数五，成数十。宫，中也，居中央，畅四方，唱始施生，为四声之纲。商属金，臣之象，为义，宫所生。其声次浊，生数四，成数九。商，章也，物成就可章度也。角属木，民之象，为仁，羽所生。其声半清半浊，生数三，成数八。角，触也，物触地而戴芒角也。徵属火，事之象，为礼，角所生。其声次清，生数二，成数七。徵，祉也，物盛大而繁祉也。羽属水，物之象，为智，商所生。其声最…
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六律 liù lǜ
六律
古乐十二律中的阳律。即黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射。书经˙益稷：『予欲闻六律、五声、八音，在治忽，以出纳五言，汝听。』史记˙卷二十五˙律书：『王者制事立法，物度轨则，壹禀于六律，六律为万事根本焉。』 【查看详细解释】 -
十二律 shí èr lǜ
十二律
相传为黄帝的乐官伶伦利用竹筒长短造成发音高低不同的原理，而定出的声律准则。分为阳律六：黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射；阴律六：林钟、南吕、应钟、大吕、夹钟、中吕。亦称为『十二宫』。 【查看详细解释】 -
律吕 lǜ lǚ
律吕
古时用来校正乐音的器具。以十二个竹管制成，依管的长短来确定音阶。从低音管算起，成奇数的六管称『律』，包括黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射；成偶数的六管称『吕』，包括大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟。后遂以律吕为音律的统称。 【查看详细解释】 -
特异 tè yì
特异
1.特别不同。新唐书˙卷二十二˙礼乐志十二：『帝常称：「羯鼓，八音之领袖、诸乐不可方也。」盖本戎羯之乐，其音太簇一均，龟兹、高昌、疏勒、天竺部皆用之，其声焦婢特异众乐。』2.特别优异。如：『特异功能』。 【查看详细解释】 -
笔阵 bǐ zhèn
笔阵
形容人笔力雄健而有法度，有如战阵。南朝梁˙萧统˙锦带书十二月启˙太簇正月：『谈丛发流水之源，笔阵引崩云之势。』唐˙杜甫˙醉歌行诗：『词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。』 【查看详细解释】 -
般涉调 pán shè diào
般涉调
燕乐二十八调的一种调名。为燕乐平声羽七调的第六运。或称为『太簇羽』。 【查看详细解释】 -
蟾光 chán guāng
蟾光
月光。南朝梁˙萧统˙锦带书十二月启˙太簇正月：『飘飘余雪，人箫管以成歌。皎洁轻冰，对蟾光而写镜。』唐˙徐敞˙圆灵水镜诗：『练色临窗牖，蟾光霭户庭。』亦作『蟾彩』。 【查看详细解释】 -
七始 qī shǐ
七始
古人把十二律中的七律说成七始，以黄钟、林钟、太簇为天地人之始，姑洗、蕤宾、南吕、应钟为春夏秋冬之始。汉书˙卷二十二˙礼乐志：『七始华始，肃倡和声。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙乐府：『敷训冑子，必歌九德，故能情感七始，化动八风。』 【查看详细解释】 -
南吕 nán lǚ
南吕
1.十二律之一，为六阴律的第二律。周礼˙春官˙大司乐：『乃奏姑洗，歌南吕，舞大磬，以祀四望。』吕氏春秋˙季夏纪˙音律：『太簇生南吕，南吕生姑洗。』2.阴历八月的别名。古人以十二律配十二月，南吕配在八月，故称八月为『南吕』。吕氏春秋˙季夏纪˙音律：『南吕之月，蛰虫入丘』 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 和微之诗二十三首·和三月三十日四十韵
送春君何在，君在山阴署。忆我苏杭时，春游亦多处。为君歌往事，岂敢辞劳虑。莫怪言语狂，须知酬答遽。江南腊月半，水冻凝如瘀。寒景尚苍茫，和风已吹嘘。女墙城似灶，雁齿桥如锯。鱼尾上奫沦，草芽生沮洳。律迟太簇管，日缓羲和驭。布泽木龙催，迎春土牛助。雨师习习洒，云将飘飘翥。四野万里晴，千山一时曙。杭土丽且康，苏民富而庶。善恶有惩劝，刚柔无吐茹。两衙少辞牒，四境稀书疏。俗以劳俫安，政因闲暇著。仙亭日登眺，虎丘
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簇
【基本释义】簇cù聚集，丛凑，或丛聚成的堆或团：簇拥。簇聚。簇生。簇居。花团锦簇。〔簇新〕极新，常用来形容衣服。量词，用于聚集成团的东西：一簇鲜花。笔画数：17；部首：竹；笔顺编号：31431441533131134 -
《金史》 - 第十五
礼七 ○社稷 贞元元年闰十二月，有司奏建社稷坛于上京。大定七年七月，又奏建坛于中都。社为制，其外四周为垣，南向开一神门，门三间。内又四周为垣，东西南北各开一神门，门三间，各列二十四戟。四隅连饰罘?，无屋，于中稍南为坛位，令三方广阔，一级四陛。以五色土各饰其方，中央覆以黄土，其广五丈，高五尺。其主用白石，下广二尺，剡其上，形如钟，埋其半，坛南，栽栗以表之。近西为稷坛，如社坛之制而无石主。四?门各五间，两塾三门，门列十二戟。?有角楼，楼之面皆随方色饰之。馔幔四楹，在北?门西，北向。神厨在西?门外，……
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《夜航船》 - 天文部·时令
律吕六律属阳，十一月黄钟，正月太簇，三月姑洗，五月蕤宾，七月夷则，九月无射；六吕属阴，十二月大吕，二月夹钟，四月仲吕，六月林钟，八月南宫，十月应钟。十干甲曰阏逢，乙曰旃蒙，丙曰柔兆，丁曰缰圉，戊曰着雍，己曰屠维，庚曰上章，辛曰重光，壬曰玄黓，癸曰昭阳。十二支子曰困敦，丑曰赤奋，寅曰摄提，卯曰单阏，辰曰执徐，巳曰大荒落，午曰敦牂，未曰协洽，申曰涒滩，酉曰作噩，戌曰阉茂，亥曰大渊献。十二少子鼠无胆…
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《金史》 - 第十
礼二 ○方丘仪 斋戒：祭前三日质明，有司设三献以下行事官位于尚书省。初献南面，监祭御史位于西，东向，监礼博士位于东，西向，俱北上。司徒亚、终献位于南，北向。次光禄卿、太常卿，次第一等分献官、司天监，次第二等分献官、光禄丞、郊社令、大乐令、良?令、廪牺令、司尊彝，次内?内外分献官、太祝官、奉礼郎、协律郎、诸执事官，就位，立定。次礼直官引初献就位，初献读誓曰：“今年五月几日夏至，祭皇地?于方丘，所有摄官，各扬其职。其或不敬，国有常刑。”读毕，礼直官赞：“七品以下官先退。”余官对拜，讫，退。散斋二日……
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《金史》 - 第二十一
乐下 ○宗庙乐歌 殿庭乐歌 鼓吹导引曲 采茨曲 ??亲飨，皇帝入门。宫县无射宫《昌宁之曲》：出、入步武同。 惟时升平，礼仪肇兴。鸣銮至止，穆穆造庭。百辟卿士，恪谨迎承。恭款祖考，神宇攸宁。 皇帝升殿，登歌夹钟宫《昌宁之曲》：升阶及将还板位，皆同登歌。 笙镛既陈，?樽在户。升降有容，惟规惟矩。恭敬明神，上仪交举。永言保之，承天之祜。 皇帝盥洗，宫县无射宫《昌宁之曲》： 惟水之功，洁净精微。洗爵奠?，于德有辉。皇皇穆穆，宗庙之威。宜其感格，福祉交归。 皇帝降阶，宫县无射宫《昌宁之曲》： 于皇神宫，……
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六
【基本释义】六liù数名，五加一（在钞票或单据上常用大写“陆”代）：六书（古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法）。六甲。六艺（a.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺；b.六经）。六欲（佛教名词，指“色欲”、“形貌欲”、“威仪姿态欲”、“言语音声欲”、“细滑欲”、“人想欲”；泛指人的各种欲望）。六合（“东”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”，用以指天地和宇宙）。六亲（较早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”；泛指所有亲属）。六经（六种儒家经典，即《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》）。六畜（六种家畜，指“猪”、“牛”、“羊”、“马”、“鸡”、“狗”）。六朝（ch俹 ）（“吴”、“东晋”、“宋”、“齐”、“梁”、“陈”，先后建都于建康，即今中国江苏省南京市，后又泛称“南北朝”）。六腑（中医指“胃”、“胆”、“大肠”、“小肠”、“膀胱”、“三焦”）。六言诗。六弦琴。中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“5”。六lù〔六安〕地名，在中国安徽省。〔六合〕地名，在中国江苏省。笔画数：4；部首：八；笔顺编号：4134 -
《夜航船》 - 礼乐部·乐律
历代乐名黄帝作《咸池》，颛顼作《六英》，帝喾作《五茎》，尧作《大章》，舜作《大韶》，禹作《大厦》，汤作《大》，武王作《大武》。嶰谷黄帝命伶伦作律。伶伦取竹于嶰谷山，其窍厚薄之均者，断为两节间作六寸九分而吹之，以为黄钟之管。制十二筩以听凤凰之鸣，雄鸣六，雌鸣六，以为律吕。律吕五声之本，生于黄钟之律。律有十二，阳六为律，阴六为吕。律以通气类物，一曰黄钟，二曰太簇，三曰姑铣，四曰蕤宾，五曰夷则，六曰无…
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《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪七十五
起上章涒滩正月，尽十二月，凡一年。○神宗体元显道法古立宪帝德王功英文烈武钦仁圣孝皇帝元丰三年（辽太康六年）春，正月，乙丑朔，以太皇太后在殡，不视朝。癸酉，升许州为颍昌府。辽主如鸳鸯泺。癸未，审官东院言：“大理寺丞申天规昨乞长告，访求其父。今已迎归侍养，乞许天规不候岁满朝见。”从之。天规少失其父，至是访得之，年百岁矣。己丑，高丽国遣使来贡。白虹贯日。辛卯，于阗来贡。辽耶律伊逊以改封王爵，赴阙入谢…
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《黄帝内经》 - 本病论
黄帝问曰：天元九窒，余已知之，愿闻气交，何名失守？ 岐伯曰：谓其上下升降，迁正退位，各有经论，上下各有不前，故名失守也。是故气交失易位，气交乃变，变易非常，即四失序，万化不安，变民病也。 帝曰：升降不前，愿闻其故，气交有变，何以明知？ 岐伯曰：昭乎哉问，明乎道矣？气交有变，是谓天地机，但欲降而不得降者，地窒刑之。又有五运太过，而先天而至者，即交不前，但欲升而不得其升，中运抑之，但欲降而不得其降，中运抑之。于是有升之不前，降之不下者，有降之不下，升而至天者，有升降俱不前，作如此之分别，即气交之变。…
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法