搜索“太叔辨洽”相关的词语-风铃浅唱国学

《百家姓》 - “太叔”姓的来历【宋朝】【文】佚名

历史来源 1、出自姬姓，是卫国开国始祖康叔的后代，以祖上次第排名为氏。春秋时，卫国国君卫文公姬毁的第三个儿子叫姬仪。在古代，兄弟以伯仲叔季为次序来排名，姬仪因为排行老三，所以人称叔仪，又因为他是王族之后，所以世称太叔仪。他的后代子孙以祖上的次第排名字命姓，称太叔复姓。 2、亦出自姬姓，以祖上封号为氏。春秋时，郑庄公名叫寤生，他的弟弟叫作段，被封在京，世称京城太叔，其后代子孙遂以祖先封号命姓，称太叔复姓。家族名人太叔仪：古代春秋时期，卫国有一位周朝的王族后代叫姬仪，姬仪排行第三，也就是卫文公姬…
文质 wén zhì

文wén质zhì

文采和本质。文选˙干宝˙晋纪总论：『爰及上代，虽文质异时，功业不同。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙史传：『唯陈寿三志，文质辨洽，荀张比之于迁固，非妄誉也。』【查看详细解释】
《智囊全集》 - 子产【明朝】【文】冯梦龙

【原文】郑良霄既诛，国人相惊，或梦伯有［良霄字］介而行，曰：“壬子余将杀带，明年壬寅余又将杀段！”驷带及公孙段果如期卒，国人益大惧。子产立公孙泄［泄，子孔子，孔前见诛］及良止［良霄子］以抚之，乃止。子太叔问其故，子产曰：“鬼有所归，乃不为厉。吾为之归也。”太叔曰：“公孙何为？”子产曰：“说也。”［以厉故立后，非正，故并立泄，比于继绝之义，以解说于民。］［冯述评］不但通于人鬼之故，尤妙在立泄一着。鬼道而人行之，真能务民义而不惑于鬼神者矣！…
《智囊全集》 - 诸葛亮【明朝】【文】冯梦龙

【原文】有言诸葛丞相惜赦者。亮答曰：“治世以大德，不以小惠。故匡衡、吴汉不愿为赦。先帝亦言：‘吾周旋陈元方、郑康成间，每见启告，治乱之道悉矣，曾不及赦也。’若刘景升父子岁岁赦宥，何益于治乎？”及费祎为政，始事姑息，蜀遂以削。〔评〕子产谓子太叔曰：“惟有德者，能以宽服民；其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉；水懦弱，民狎而玩之，则多死焉。故宽难。”太叔为政，不忍猛而宽。于是郑国多盗，太诸葛亮叔悔之。仲尼曰：“政宽则民慢，慢则纠之以猛；猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”…
画一之法 huà yī zhī fǎ

画huà一yī之zhī法fǎ

指全体遵行、无一例外的法令政策。【查看详细解释】
人心皇皇 rén xīn huáng huáng

人rén心xīn皇huáng皇huáng

见“人心惶惶”。人们内心惊恐不安。【查看详细解释】
人心惶惶 rén xīn huáng huáng

人rén心xīn惶huáng惶huáng

惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。【查看详细解释】
太叔 tài shū

太tài叔shū

1.尊称天子的叔父。2.复姓。如汉代有尚书太叔雄。【查看详细解释】
文名 wén míng

文wén名míng

1.善于文词的声誉。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙才略：『子太叔美秀而文，公孙挥善于辞令，皆文名之标者也。』儒林外史˙第四十八回：『大先生本来极有文名，徽州人都知道。』2.礼仪、节文的名称。荀子˙正名：『刑名从商，爵名从周，文名从礼。』【查看详细解释】
自弃 zì qì

自zì弃qì

自取绝弃。如：『自暴自弃』。文选˙朱浮˙为幽州牧与彭宠书：『常窃悲京城太叔以不知足而无贤辅，卒自弃于郑也。』清˙张尔岐˙辨志：『故人之漫无所志，安居饱食而已者，自弃者也。』【查看详细解释】
辩给 biàn jǐ

辩biàn给jǐ

有口才﹑善辩论。韩非子˙难言：『捷敏辩给，繁于文采，则见以为史。』南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙文学：『太叔广甚辩给，而挚仲治长于翰墨，俱为列卿。』【查看详细解释】
不白之冤 bù bái zhī yuān

不bù白bái之zhī冤yuān

白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。【查看详细解释】
博物君子 bó wù jūn zǐ

博bó物wù君jūn子zǐ

指博学多识的人。【查看详细解释】
《全唐诗》 - 蒙求【唐朝】【诗】李瀚

王戎简要，裴楷清通。孔明卧龙，吕望非熊。杨震关西，丁宽易东。谢安高洁，王导公忠。匡衡凿壁，孙敬闭户。郅都苍鹰，宁成乳虎。周嵩狼抗，梁冀跋扈。郗超髯参，王珣短簿。伏波标柱，博望寻河。李陵初诗，田横感歌。武仲不休，士衡患多。桓谭非谶，王商止讹。嵇吕命驾，程孔倾盖。剧孟一敌，周处三害。胡广补阙，袁安倚赖。黄霸政殊，梁习治最。墨子悲丝，杨朱泣岐。朱博乌集，萧芝雉随。杜后生齿，灵王出髭。贾谊忌鵩，庄周畏牺。
《百家姓》 - “洪”姓的来历【宋朝】【文】佚名

历史来源「洪」源出：一、为避仇而改姓。据《元和姓纂》所载，本姓共氏。西周时有太叔受封于共国（在今河南省辉县），称为共伯。春秋时，共国被卫国所灭，其后有共氏。在唐朝以前，部分"共"氏家族因避仇逃难而改为"洪"氏。二、为避讳而改姓。据《通志·氏族略·以国为氏》所载，豫章有弘氏（一说宏氏）因避宋朝讳而改为同音的"洪"氏。又，曲阿（今江苏省丹阳县）弘氏也因避讳改姓洪氏。家族名人洪觉范宋代新昌人。以其书而出奇，同县人邹元佐以其命而出奇…
《反经》 - 定名【唐朝】【文】赵蕤

夫理得于心，非言不畅；物定于彼，非言不辩。言不畅志，则无以相接；名不辩物，则识鉴不显。原其所以，本其所由，非物有自然之名、理有必定之称也。欲辩其实，则殊其名；欲宣其志，则立其称。故称之曰：道、德、仁、义、礼、智、信。夫道者，人之所蹈也。居知所为，行知所之，事知所乘，动知所止，谓之道。(又曰：道者，谓人之所蹈，使万物不失其所由也。) 德者，人之所得也。使人各得其所欲，谓之德。仁者，爱也。致利除害，兼爱无私，谓之仁。(又曰：仁者，人之所亲，有慈悲恻隐之心，遂其生成。) 义者，宜也。明是非，立可否…
《孔子家语》 - 正论解【汉朝】【文】佚名

孔子在齊，齊侯出田，招虞人以旌不進，公使執之對曰：「昔先君之田也，旌以招大夫，弓以招士，皮冠以招虞人，臣不見皮冠，故不敢進，乃舍之．」孔子聞之曰：「善哉守道不如守官，君子韙之．」齊國師伐魯，季康子使冉求率左師禦之，樊遲為右，非不能也，不信子，請三刻而踰之，如之，眾從之，師入齊軍，齊軍遁，冉有用戈，故能入焉．孔子聞之曰：「義也．」既戰，季孫謂冉有曰：「子之於戰，學之乎？性達之乎？」對曰：「學之．」季孫曰：「從事孔子，惡乎學？」冉有曰：「即學之孔子也．夫孔子者，大聖無不該，文武並用、兼通，求也適聞…
《文心雕龙》 - 史传【南北朝】【文】刘勰

开辟草昧，岁纪绵邈，居今识古，其载籍乎？轩辕之世，史有苍颉，主文之职，其来久矣。《曲礼》曰∶“史载笔。”史者，使也。执笔左右，使之记也。古者左史记事者，右史记言者。言经则《尚书》，事经则《春秋》也。唐虞流于典谟，商夏被于诰誓。洎周命维新，姬公定法，?三正以班历，贯四时以联事。诸侯建邦，各有国史，彰善瘅恶，树之风声。自平王微弱，政不及雅，宪章散紊，彝伦攸?。昔者夫子闵王道之缺，伤斯文之坠，静居以叹凤，临衢而泣麟，于是就太师以正《雅》、《颂》，因鲁史以修《春秋》。举得失以表黜陟，征存亡以标劝戒；……
《百家姓》 - “游”姓的来历【宋朝】【文】佚名

历史来源出自姬姓，以祖上之字命姓。春秋时期，周历王姬胡的儿子姬友，被其兄周宣王姬静封于郑，建立郑国。春秋时期郑国国君郑穆公有个儿子叫偃，字子游，他的孙子游皈以祖父之字命姓，其后皆以“游”命姓，称游姓。家族名人游吉：春秋时郑国正卿。据《左传》说，游吉即太叔，美秀而文，熟于典故，继子产为政，“不妨猛而宽。郑国多盗，取人于萑苻之泽，大叔悔之，曰：‘吾早从夫子（按，指子产），不及此。’与徙兵以攻萑茌之盗，尽杀之，盗少止。” 游恭：五代时期的吴国人，学问广博，文章很好。游恭的儿子叫游简言，后来在南唐…
《文心雕龙》 - 才略【南北朝】【文】刘勰

九代之文，富矣盛矣；其辞令华采，可略而详也。虞、夏文章，则有皋陶六德，夔序八音，益则有赞，五子作歌，辞义温雅，万代之仪表也。商周之世，则仲虺垂诰，伊尹敷训，吉甫之徒，并述《诗》、《颂》，义固为经，文亦足师矣。及乎春秋大夫，则修辞聘会，磊落如琅?之圃，?耀似缛锦之肆，?敖择楚国之令典，随会讲晋国之礼法，赵衰以文胜从飨，国侨以修辞扌干郑，子太叔美秀而文，公孙挥善于辞令，皆文名之标者也。战代任武，而文士不绝。诸子以道术取资，屈宋以《楚辞》发采。乐毅报书辨而义，范雎上书密而至，苏秦历说壮而中，李斯……