• 国学名著《北游记》

    《北游记》 - 祖师收遮天帐 【明朝】 【文】 余象斗

    却说祖师别了真人、天尊,与众将行下一日,又到一地方,有一山名紫华山。山中有一洞,名黄沙侗。洞内有一妖,姓雨名田,其人是龙身鬼头,有一法宝名曰遮天帐,有妖兵五千,常于紫华山前作乱,扰害生灵。祖师等正来到山前,见妖云一道而来,内有一人,鬼头龙身,手执遮天帐,丢上半空,对面不能见人。师等大惊。霎时间将祖师等一卷,卷入帐中,插于地下,不能得脱。只有邓天君、辛天君在后,未曾被卷,逃走驾云上太华宫,见妙乐天尊告诉前事。天尊曰:“此事非别宝作怪,乃张安天君南天帐作怪。你二人不必忧闷,我同你二人去见张天君,叫……

  • 天君 tiān jūn

    tiānjūn

    1.心。因心为思维器官,故称为『天君』。荀子˙天论:『心居中虚以治五官,夫是之谓天君。』2.天神。儿女英雄传˙第三十五回:『何况我同你都不曾叩谢过天君佛祠,我两老怎好便受你的头。』3.主祭天神的人。后汉书˙卷八十五˙东夷传˙三韩传:『诸国邑各以一人主祭天神,号为「天君」。』 【查看详细解释
  • 国学名著《北游记》

    《北游记》 - 玉帝设宴会群臣 【明朝】 【文】 余象斗

    却说隋朝炀帝临天下。忽一日,玉帝降下玉旨,在三十三天兜率宫设宴,会浮天君、张天君、许天君、立天君、葛天君等。众天君得旨,各各依次而到。朝见山呼毕,玉帝曰:“孤立极有五百劫,昼夜勤劳。细观孤之中天,不如西方之万一。今会卿等,欲图一路而得往西方境界,脱离劫数,听佛说法,则孤万无忧也。欲行不能,今会卿等能代孤设得一路者,卿之功也。”众真君奏曰:“在凡修仙七世,并无破戒,方为陛下。在凡入道九世,先要破戒,方转西方。陛下原是修仙,安能入得西方?欲脱生死,不免去凡胎出家修行,方能成佛。如其不然,则不能也。……

  • 国学名著《北游记》

    《北游记》 - 祖师收五雷五音 【明朝】 【文】 余象斗

    却说西川有一山,名曰察思山,山中人起有一庙,庙中有五个神像,俱有姓名,名周昌、赵广、史定、刘泽、裴渐。祖师同众将巡黑气至,忽遇大雨。祖师同众人入庙避雨。正欲坐下,见妖气腾腾。祖师大惊,仰面一看,见有五个神像能动,自己五人打将起来。祖师正欲同众人走出庙门外欲行,见天一时变黑,云雾迷人,雷声大响,震动天地。祖师举步不能动,头疼眼花,闷倒于地。关帅大惊,向前将祖师背走出庙,不省人事。众将烦恼,议叫高帅驾云去请妙乐天尊来救祖师。 却说妙乐天尊正坐在长生殿,忽见高帅至,问曰:“汝随师降邪,来此为何?”高……

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 令狐相公与梦得交情素深眷予分亦不浅一闻薨逝相顾泫然旋有使来得前月未殁之前数日书及诗寄赠梦得衣吟悲叹寄情于诗诗成示予感而继和 【唐朝】 【诗】 白居易

    缄题重叠语殷勤,存没交亲自此分。前月使来犹理命,今朝诗到是遗文。银钩见晚书无报,玉树埋深哭不闻。最感一行绝笔字,尚言千万乐天君

  • 招架不住 zhāo jià bù zhù

    zhāojiàzhù

    招架:抵挡。抵挡不了或没有力量再支持下去。 【查看详细解释
  • 席地幕天 xí dì mù tiān

    tiān

    以地为席,以天为幕。比喻心胸旷达开朗,不拘形迹。唐˙范传正˙赠左拾遗翰林学士李公新墓碑:『卧必酒瓮,行惟酒船,吟风咏月,席地幕天。』宋˙陆游˙新辟小园诗:『席地幕天君勿嘲,随宜野蔌与山殽。』亦作『幕天席地』。 【查看详细解释
  • 招架不住 zhāo jià bù zhù

    zhāojiàzhù

    无法抵挡或没有力量再支下去。封神演义˙第四十八回:『姚天君招架不住,掩一,望阵内便走。』 【查看详细解释
  • 绝笔 jué bǐ

    jué

    1.临死前最后的笔迹。唐˙白居易˙和梦得哀令狐相公薨诗:『最感一行绝笔字,尚言千万乐天君。』2.停笔。唐˙李白˙古风诗五十九首之一:『希圣如有立,绝笔于获麟。』3.出色的文笔。唐˙杜甫˙戏为双松图歌:『绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。』[似]1.遗书、遗言 【查看详细解释
  • 国学名著《北游记》

    《北游记》 - 祖师收瘟过火焰山 【明朝】 【文】 余象斗

    却说山东宁海县,出一妖怪,不见其形,招人之梦,说他姓张名健,行种?痘之瘟,害民家幼童。若有些儿下到处者,便种害痘害?,害死人家子女。 且说祖师至此,见一道妖云自半空中而来。云中有一人,眉清目秀,头带二郎盔,押着三个孩子。祖师一见,拔出三台七星剑,当空便砍张健。张健大怒,拔刀来迎。战至五十合,一般平折。张健曰:“我与你无干,汝在上界,我在中界,何不守分?”祖师曰:“为汝行瘟害民,某特来收汝。”张健闻言,亦不答活,又与祖师战。被祖师招动众将,一拥杀进。张健不能抵敌,大败走入洞中,紧闭洞门不出,祖师……

  • 国学名著《北游记》

    《北游记》 - 祖师收得雷电神 【明朝】 【文】 余象斗

    却说祖师离了西路,又行一处,名石雷山,其山中藏有诸雷神,常常出现见人:五方雷公将军,八方云雷使者,五方雨雷使者,雷部总兵行雷。此山前有一长者,姓实名元,有二女,一个年有一十六岁,二个年方一十四岁,在家内吃饭。一日切冬瓜食,将冬瓜瓤中子丢在灶厨下沟内;雷使者于半空中看见,只说是饭,便责那女子有罪,即时行雷公,打死那二个女子。雷公看时,不是饭,却是冬瓜子,悔之不及,领见雷使,言明前事,使者曰:“事到今日,将错就错,我度你归天公便了。你二人名是谁?”女子曰:“我名叫做朱佩娘,妹子朱孛娘。”雷使曰:“……

  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第十一回 【文】 吕熊

    小猴变虎邪道侵真两丝化龙灵雨济旱青州府太守,姓王名良,廉吏也。严而有惠,士民敬之如神,爱之若父,后升杭州臬司殉难者。是年二月不雨,至于五月,百谷不能播种。每自祷于天曰:“吏之罪也,于民何尤?”其如天不佑善,日旱一日,乃自捐俸银二百,发告示于四门张挂,募术士祷雨。众百姓皆谓贤侯捐俸,无以养廉,遂共攒凑银六百,当堂禀请王公曰:“事为地方之事,银亦地方之银,愿毋费我公!”于是益都令亦捐银二百。王公遂添…

  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第五十六回 【文】 吕熊

    张羽士神谒天师府温元帅怒劈灵猴使燕使严震等复命的话,无庸齿及。只说金幼孜奉了燕王之命,兼程驰驿,到了江西广信府贵溪县。换了大轿,然后到龙虎山。问张羽士时,在山岩间一个洞中修道。一望不打紧,急得冷汗如雨,却原来纯是刬崖仄径,步行也不能上的。幼孜回顾仆人道:“这却怎了?”早有个樵夫,轻轻便便的走将下来,幼孜就招呼道:“樵子,我送你劳金,把我们带将上去。”那樵夫问了来的缘故,知道有些银钱的,便应道:“…

  • 国学名著《北游记》

    《北游记》 - 太子被戏下武当 【明朝】 【文】 余象斗

    却说净洛国王升殿,众臣回朝,俯伏金阶奏曰:“臣等到武当山见太子,千言万语解劝,太子如风过耳,不肯回朝,臣等见太子执意,以我主无嗣事奏之。太子云,曾闻师父说,陛下皇后怀孕,今岁该再有一子即位,臣等只得回朝,奏知陛下。”国王见奏,叹曰:“彼若执意不回,难以再去。若云孤后更有一子,亦未可准信,此皆非卿等之罪也,樵夫得其报信封为巡检之职,众臣各赐白金一斤,免朝三日。”众文武谢恩退朝。不觉光阴迅速,春回秋慕,净洛国皇后果又生一太子。国王大悦,取名叫作玄虚。后来长成,即净洛国王。 话分两头。却说祖师辞众文……

  • 国学名著《北游记》

    《北游记》 - 玉帝差使灭村人 【明朝】 【文】 余象斗

    却说祖师又得了任、宁二将,心中大喜。又同众将行不数日,来到一处,有一地方,名天火山。山中有一妖,姓刘名后,手用飞鞭,脚踏火车。山下百姓,每年用童男童女祭赛,若无祭赛,常常发火烧人房屋。此年为头会首,姓李名山,在贫家买得一对童男童女,送至洞前,正欲去祭刘后。那童男童女不识人事,奈父母无钱,卖他出于不得而已。临祭之日,于庙门首大哭起来,祖师等正来到庙前,向前问其缘故。童男童女哭诉前事,祖师大惊。马元帅在旁听罢,心中火起,解了童男童女,手执金枪,打入庙中。正遇刘后手执飞鞭来迎。二人大战。被马元帅丢起……

  • 国学名著《呻吟语》

    《呻吟语》 - 卷一·礼集·性命 【文】 吕坤

    心要如天平,称物时,物忙而衡不忙;物去时,即悬空在此。只恁静虚中正,何等自在!收放心,休要如追放豚,既入笠了,便要使他从容闲畅,无拘迫懊憹之状。若恨他难收,一向束缚在此,与放失同,何者?同归于无得也。故再放便奔逸不可收拾。君子之心,如习鹰驯雉,搏击飞腾,主人略不防闲,及上臂归庭,却恁忘机自得,略不惊畏。学者只事事留心,一毫不肯苟且,德业之进也,如流水矣。不动气,事事好。心放不放,要在邪正上说,不…

  • 国学名著《北游记》

    《北游记》 - 孟山放囚入仙道 【明朝】 【文】 余象斗

    却说广西府牢中犯人甚众。有一禁狱姓孟名山,在府当禁子。有一岁,年终十二月二十五,众囚于禁中悲悲哭哭,惨声震天。孟山问曰;“汝等往日不哭,至今日各各悲哭为何?”众囚曰:“我等本非好人,亦有一点孝心,至年终不见父母,思思切切,故有此哭。”孟山道:“吾听汝等之言,便觉心酸。我不如行个方便,放你们回去过年,待等下年正月初五,你各人惧要到来,勿误我事。”各人拜谢,纷纷发愿而去。至次年正月,果然即来相聚,投入禁中。孟山将监簿点过,八百名都在,盂山大悦。自此起每至十二月二十五日,当放囚回家。次年正月初五日来……

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷十六·姑妄听之二(2) 【文】 纪昀

    沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯寻十余里,无迹。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:尔辈不能究物理,是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?众服为确论,一老河兵闻之,又笑曰:凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处,啮…

  • 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷六·足少阴肾经 【文】 杨继洲

    足少阴经穴主治《内经》曰:“肾者,作强之官,伎巧出焉。”肾者,主蛰,封藏之本,精之处也。其华在发,其充在骨,为阴中之太阴,通于冬气。北方黑色,入通于肾,开窍于耳,藏精于肾。故病在溪。其味咸,其类水,其畜彘,其谷豆,其应四时,上为辰星。是以知病之在骨也。其音羽,其数六,其臭腐,其液唾。北方生寒,寒生水,水生咸,咸在肾,肾生骨髓。髓生肝,肾主耳,其在天为寒,在地为水,在体为骨,在脏为肾。在声为呻,在…

  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第五十七回 【文】 吕熊

    九魔女群摄地仙魂二孤神双破天师法请问看书者:那半空掉下死猴儿从那里来的?乃月君驾下机密使马灵是也。马灵奉帝师之命,原向燕京探听消息,闻得请了个大真人,在南都作法,就纵着一朵妖云,直到钟山之项。见南郊结个大坛,有两员神将守着,他便立在云霄向上一照,见个道士打坐着,猜是出神的光景。从来猴儿心性顽劣不过,就要把这道士抓去,使他神回来的,寻不着身体;即以此复帝师之命,图各位仙师一笑。他明明看着神将只当耍…

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。