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天产 tiān chǎn
天产
1.天然的产物。礼记˙郊特牲：『酰醢之美，而煎盐之尚，贵天产也。』唐˙张余庆˙青玉案赋：『青莹自乎天产，追琢资于匠人。』2.六牲之属。周礼˙春官˙大宗伯：『以天产作阴德，以中礼防之。』 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 自叹
愁与发相形，一愁白数茎。有发能几多，禁愁日日生。古若不置兵，天下无战争。古若不置名，道路无欹倾。太行耸巍峨，是天产不平。黄河奔浊浪，是天生不清。四蹄日日多，双轮日日成。二物不在天，安能免营营。
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《全唐诗》 - 水帘吟
万滴相随万响兼，路尘天产尽旁沾。源从颢气何因绝，派助前溪岂觉添。豪客每来清夏葛，愁人才见认秋檐。嘉名已极终难称，别是风流不是帘。
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《全唐诗》 - 西施
吴王从骄佚，天产西施出。岂徒伐一人，所希救群物。良由上天意，恶盈戒奢侈。不独破吴国，不独生越水。在周名褒姒，在纣名妲己。变化本多涂，生杀亦如此。君王政不修，立地生西子。
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瑞符 ruì fú
瑞符
天降祥瑞以符应。宋˙范仲淹˙天骥呈才赋：『天产神骥，瑞符大君。』 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 念奴娇（王守生辰）
金縢事业。庆丹青千载，勋在王室。圣主英明平万国，天产非常人物。岳渎分灵，熊罴符梦，五百年方出。致君尧舜，要须纯用经术。须信凤阁仙人，风流文采，蔼家声如昔。献纳司存持禁橐，合历三台清秩。倦宿承明，乞麾临郡，暂辍金闺直。五云深处，一星今在南极。
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《全宋词》 - 水调歌头
人世斗南瑞，天上璧东星。谁分佳种，钟作间世玉麒麟。本是南阳相种，来应瑞龙间气，试听即英声。若问贤相敌，君去问参军。质金浑，标玉立，气冰清。梅花时候，结子便可鼎调金。人谓丹山苞凤，天产渥洼骏骨，德毓窦家椿。来作汤饼客，何幸厕嘉宾。
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《全宋词》 - 水调歌头（戊申送厉守赴濡须漕）
缔好恨不早，觌面雅相知。璿星楼上，一见天产此英奇。功在淮梁砥柱，政蔼汉扶襦袴，仅借寇恂期。懊恼剑花冷，手欲鲙鲸鲵。濡须坞，咽喉地，腹心谁。公其揽辔凭轼，勋业笑谈为。贯索旄头息焰，斗极泰阶动色，归佐太平基。客有问仆者，只说在渔矶。
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《全宋词》 - 念奴娇（二月廿三）
池塘风暖，算流觞盛集，恰迟旬日。晓听儿童传好语，瑞气华堂充溢。天产英雄，封侯骨相，才气千人敌。暂游尘世，妙名已上仙籍。争羡金紫盈门，灵椿正茂，荣庆谁能及。会展龙韬并豹略，重把山河开辟。鼻祖汾阳，佐唐勋业，管取今犹昔。名垂彝鼎，寿龄更比箕翼。
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《全宋词》 - 满庭芳（寿张教六月十八）
昴宿储祥，奎星荐瑞，元来天产英姿。都缘鼻祖，织女与支机。自是流芳垂庆，仙风道骨果清奇。称觞旦，任从伏暑，三荚看蓂飞。文章，谁与敌，欲成大器，殊未为迟。况年方强仕，政入官时。暂领广文庠序，即超身入凤凰池。同经济，云龙风虎，千载庆休期。
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《全宋词》 - 百字歌（寿父子同日八月廿五）
蓂飞十荚，觉九分秋色，六分将极。桂子风高时更好，天产英贤同日。桥梓齐芳，一慈一孝，奋建真奇特。称觞华旦，但将老少分别。且看戏彩堂前，酒须双献，饮侍严君侧。清赏阿戎防跨灶，大小欧□相敌。疏曰贤哉，古云有是，作个家声烈。无先无后，寿齐延应□翼。
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阳德 yáng dé
阳德
1.阳气、生长万物之气。周礼˙春官˙大宗伯：『以天产作阴德，以中礼防之，以地产作阳德，以和乐防之。』新唐书˙卷三十四˙五行志一：『阳德衰则阴气胜，故常雨。』2.月中德神。清˙允禄等撰˙钦定协纪辨方书˙卷六˙义例四˙阳德：『阳德者，月中德神也。所值之日，宜交易、开市、结亲姻。』 【查看详细解释】 -
巍峨 wēi é
巍峨
1.高大耸立的样子。唐˙孟郊˙自叹诗：『太行耸巍峨，是天产不平。』初刻拍案惊奇˙卷一：『舟中望去，人烟凑聚，城郭巍峨，晓得是到了甚么国都了。』亦作『嵬峨』。2.醉酒的样子。宋˙张君房˙云笈七签˙卷一一一˙扈谦：『扈谦者，魏郡人也。性纵诞，不耻恶衣食，好饮酒，……日常作巍峨。』亦作『嵬峨』。[似]1.高大、高峻、嵬峨 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 沁园春
萱草阑干，杨花庭院，夜景澄虚。望庚星昴宿，荧荧照室，祥烟瑞霭，郁郁充闾。白鹿入胎，黄龟献梦，果应君家生凤雏。真英物，似昆山片玉，沧海明珠。玳筵丝竹□□。有多少犀钱分座隅。念谢堂冷落，久无神语，淮淝骚扰，谁定边谟。天产英雄，地钟秀气，振起家声今有馀。□□□，看宫袍加鹄，玉带悬鱼。
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《周礼》 - 大宗伯
大宗伯之职，掌建邦之天神、人鬼、地示之礼，以佐王建保邦国。以吉礼事邦国之鬼神示，以禋祀祀昊天上帝，以实柴祀日、月、星、辰，以槱祀司中、司命、飌师、雨师，以血祭祭社稷、五祀、五岳，以貍沈祭山林川泽，以疈辜祭四方百物。以肆献祼享先王，以馈食享先王，以祠春享先王，以禴夏享先王，以尝秋享先王，以烝冬享先王。以凶礼哀邦国之忧，以丧礼哀死亡，以荒礼哀凶札，以吊礼哀祸灾，以禬礼哀围败，以恤礼哀寇乱。以宾礼亲邦国，春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同，时聘曰问，殷覜曰视。以军礼同邦国，大师…
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产
【基本释义】产（産）chǎn人或动物生子：产子。产卵。产妇。助产士。制造，养种植或自然生长：工业生产。产值。制造、养、种植或自然生长的东西：土产。特产。生出，出现：产生。出产。产地。财物：财产。遗产。产权。笔画数：6；部首：亠；笔顺编号：414313 -
《礼记》 - 效特牲
郊特牲，而社稷大牢。天子适诸侯，诸侯膳用犊；诸侯适天子，天子赐之礼大牢；贵诚之义也。故天子牲孕弗食也，祭帝弗用也。大路繁缨一就，先路三就，次路五就。郊血，大飨腥，三献爓，一献熟；至敬不飨味而贵气臭也。诸侯为宾，灌用郁鬯。灌用臭也，大飨，尚腶修而已矣。大飨，君三重席而酢焉。三献之介，君专席而酢焉。此降尊以就卑也。飨禘有乐，而食尝无乐，阴阳之义也。凡饮，养阳气也；凡食，养阴气也。故春禘而秋尝；春飨孤子，秋食耆老，其义一也。而食尝无乐。饮，养阳气也，故有乐；食，养阴气也，故无声。凡声，阳也。鼎俎奇而笾…
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郊特牲
郊特牲而社稷大牢．天子适诸侯．诸侯膳用犊．诸侯适天子．天子赐之礼大牢．贵诚之义也．故天子牲孕弗食也．祭帝弗用也．大路繁缨一就．先路三就．次路五就．郊血．大飨腥．三献爓．一献孰．至敬不飨味．而贵气臭也．诸侯为宾．灌用郁鬯．灌用臭也．大飨尚腶修而已矣． 大飨君三重席而酢焉．三献之介．君专席而酢焉．此降尊以就卑也． 飨禘有乐．而食尝无乐．阴阳之义也．凡饮．养阳气也．凡食．养阴气也．故春禘而秋尝．春飨孤子．秋食耆老．其义一也．而食尝无乐．饮．养阳气也．故有乐．食．养阴气也．故无声．凡声．阳也． 鼎俎奇……
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《后西游记》 - 第一回 花果山心源流后派 水帘洞小圣悟前因
歌曰： 我有一躯佛，世人皆不识， 不塑亦不装，不雕亦不刻， 无一滴灰泥，无一点彩色， 人画画不成，贼偷偷不得。 体相本自然，清静非拂拭， 虽然是一躯，分身千百亿。 诗曰： 混沌既分天地立，阴阳递禅成呼吸。 识知未剖大道生，文字忽传鬼神泣。 五行并用多战争，三教同堂有出入。 好求真解解真经，人天大厄一时释。 所闻元会运世，中天开于子，地辟于丑，人生于寅，其蕴既已悉之前书矣，兹不再赘。若夫乾坤既立，万物既生，则天地之精华，阴阳之灵秀，自养成心源一派，而生人生物于以不穷矣。真是： 未了先天又后天，东……
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《西游记》 - 第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪
话表齐天大圣到底是个妖猴，更不知官衔品从，也不较俸禄高低，但只注名便了。那齐天府下二司仙吏，早晚扶侍，只知日食三餐，夜眠一榻，无事牵萦，自由自在。闲时节会友游宫，交朋结义。见三清，称个“老”字；逢四帝，道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。今日东游，明日西荡，云去云来，行踪不定。 一日，玉帝早朝，班部中闪出许旌阳真人，俯囟启奏道：“今有齐天大圣，无事闲游，结交天上众星宿，不论高低，俱称朋友。恐后闲中生事，不若与他……
中华人民共和国民法典
《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。