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斗柄 dǒu bǐng
斗柄
星名。北斗七星中，第五至七颗星，排列成弧状，形如酒斗之柄，故称为『斗柄』。常年运转，古人即根据斗柄指向，来定时间和季节。宋˙陆田解˙鹖冠子˙环流：『斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。』亦作『斗杓』。 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 六州
承天统，圣主应昌辰。宝祐降，飙游至，瑞命庆惟新。崇大号，仰奉高真。献岁当初吉，天下皆春。谒秘宇、藻卫星陈。芗霭极纷纶。琼编焜燿，仙衣綷纟蔡，垂旒俯拜，荐献礼惟寅。芬芳备，精衷上达穹旻。尊道祖，享清庙，助祭万方臻。升泰畤、缛典弥文。侍群臣。汉庭儒雅彬彬。烟飞火举毕严禋。天地降氤氲。高临华阙，恩覃动植，庆延宗社，圣寿比灵椿。
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《全宋词》 - 满江红（贺人开酒店药铺）
旧日皆春号皆春，气象、又重妆束。做得新丰酒肆，济康堂局。老杜误传人酝酿，许公手种时科目。自两公、一去已经年，君今续。商家醴，须君麹。怀英笼，须君蓄。且饶人大卖，呼幺喝六。佶倬家人三两辈，药王菩萨丹青轴。更于中、添得个当炉，十分足。
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《全宋词》 - 罗叔共五色线中得玄真子渔父词拟其体仆亦漫拟作六首（叔共名竦）
禁中图画访玄真。晚得歌词献紫宸。天一笑，物皆春。依旧扁舟钓白蘋。
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《全宋词》 - 蓦山溪（和清虚先生皇甫坦韵）
清都绛阙，我自经行惯。璧月带珠星，引钧天、笙箫不断。宝簪瑶珮，玉立拱清班。天一笑，物皆春，结得清虚伴。还丹九转。凡骨亲曾换。携剑到人间，偶相逢、依然青眼。狂歌醉舞，心事有谁知，明月下，好风前，相对纶巾岸。
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《全宋词》 - 张静甫之母夫人生日（临江仙）
天为西南分八使，更分四道蕃臣。争如齿宿彩衣新。亲年开百岁，又见子生孙。一度平反供一笑，无边桃李皆春。便归天上极恩荣。为君图寿母，去年曾以寿母图为献。更看太夫人。
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《全宋词》 - 鹧鸪天（为老人寿）
天理从来屈有信。东风到处物皆春。门前骢马权奇种，台上慈乌反哺心。花岛屐，柳湖尊。好将长健傲长贫。诸孙认取翁翁意，插架诗书不负人。
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《全唐诗》 - 能画
能画毛延寿，投壶郭舍人。每蒙天一笑，复似物皆春。政化平如水，皇恩断若神。时时用抵戏，亦未杂风尘。
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《全唐诗》 - 宿白沙驿
水宿仍馀照，人烟复此亭。驿边沙旧白，湖外草新青。万象皆春气，孤槎自客星。随波无限月，的的近南溟。
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莺燕 yīng yàn
莺燕
1.莺与燕。皆春鸟，故以并称。宋˙孙觌˙长乐寺诗：『寂寂花絮乱，莺燕忙。』2.比喻妓妾。元˙张养浩˙寒食游廉园诗：『花柳巧为莺燕地，管弦遥递绮罗风。』 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 泛清（苕又名感皇恩正月十四日与公择吴兴泛舟）
绿净无痕，过晓霁清苕，镜里游人。红柱巧，彩船稳，当筵主、秘馆词臣。吴娃劝饮韩娥唱，竞艳容、左右皆春。学为行雨，傍画桨，从教水溅罗裙。溪烟混月黄昏。渐楼台上下，火影星分。飞槛倚，斗牛近，响箫鼓、远破重云。归轩未至千家待，掩半妆、翠箔朱门。衣香拂面，扶醉卸簪花，满袖馀煴。
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《全宋词》 - 沁园春（寿赵倅）
道骨仙风，海上骑鲸，端是后身。把银河天巧，钟为文采，剑津宝气，融作精神。壶玉储冰，掌金擎露，胸次全无一点尘。年年里，早花朝六日，长庆生申。屏篁濯锦江滨。人尽道如公清最真。合沉香亭北，金笺奏曲，恩披兽锦，醉拭龙巾。泥紫颁来，渠黄飞去，自是八花砖上人。从后看，大钧播物，万象皆春。
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瑶 yáo
瑶
美玉。说文解字：『瑶，石之美者。』诗经˙卫风˙木瓜：『投我以木桃，报之以琼瑶。』晋˙陆机˙日出东南隅行：『金雀垂藻翘，琼佩结瑶璠。』1.玉制的﹑镶玉的。如：『瑶扉』﹑『瑶觞』﹑『瑶簪』。2.珍贵﹑美好。唐˙宇文融˙奉和圣制左丞相说右丞相璟太子少傅干曜同日上官命宴 都堂赐诗：『飞文瑶札降，赐酒玉杯传。』明˙徐弘祖˙徐霞客游记˙卷四上˙粤 西游日记四：『多灵山最高耸。其上四时皆春，瑶花仙果，不绝于树。』 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 水调歌头（寿福王）
（某官庆辑皇家，祥开赤社。秋乃万物所悦，揆度正中；福者百顺之名，若时并锡。天地其寿，宗祏之休。敬陈乐府之词，仰致閟宫之祝。）叔父茅封贵，先帝棣华亲。平生为善最乐，夙德宛天人。玉叶金枝方茂，瑶沼丹壶如画，光景镇长新。五福一曰寿，万象总皆春。正秋分，记初度，绂缠麟。传宣来自绛阙，瑞采蔚轮囷。乐有钧天九奏，尊有仙家九酝，翠釜紫驼珍。笑把南山指，还以祝严宸。
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《夜航船》 - 天文部·星
北斗七星第一天枢，第二璇，第三玑，第四权，第五玉衡，第六开阳，第七瑶光。第一至第四为魁，第五至第七为杓，合之为斗。按《道藏经》：七星，一贪狼，二巨门，三禄存，四文曲，五廉贞，六武曲，七破军，堪舆家用此。斗柄东，则天下皆春；斗柄南，则天下皆夏；斗柄西，则天下皆秋；斗柄北，则天下皆冬。《史记》：中宫、文昌下六星，两两相比，名曰三能。台，三台。色齐，君臣和；不齐，为乖戾。泰阶六符泰阶，三台也。每台二星…
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《六韬》 - 武韬·顺启
文王问太公曰：“何如而可为天下？” 太公曰：“大盖天下，然后能容天下；信盖天下，然后能约天下；仁盖天下，然后能怀天下；恩盖天下，然后能保天下；权盖天下，然后能不失天下；事而不疑，则天运不能移，时变不能迁。此六者备，然后可以为天下政。 “故利天下者，天下启之；害天下者，天下闭之；生天下者，天下德之；杀天下者，天下贼之；彻天下者，天下通之；穷天下者，天下仇之；安天下者，天下恃之；危天下者，天下灾之，天下者非一人之天下，唯有道者处之。”…
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《公孙龙子》 - 指物论
物莫非指，而指非指。 天下无指，物无可以谓物。非指者天下，而物可谓指乎？ 指也者，天下之所无也；物也者，天下之所有也。以天下之所有，为天下之所无，未可。 天下无指,而物不可谓指也。不可谓指者，非指也？非指者，物莫非指也。 天下无指而物不可谓指者，非有非指也。非有非指者，物莫非指也。物莫非指者，而指非指也。 天下无指者，生于物之各有名，不为指也。不为指而谓之指，是无部为指。以有不为指之无不为指，未可。 以“指者天下之所无”。天下无指者，物不可谓无指也；不可谓无指者。非有非指也；非有非指者，物莫非指…
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《贾谊新书》 - 卷十·立后义
古之圣帝，将立世子，则帝自朝服，升自阼阶上，西乡于妃。妃抱世子自房出，东乡。太史奉书西上堂，当两阶之闲，北面立，曰世子名曰某者参。帝执礼称辞命世子曰度太祖、太宗与社稷于子者参。其命也妃曰不敢者再。于三命曰谨受命，拜而退。太史以告太祝，太祝以告太祖、太宗与社稷。太史出，以告太宰，太宰以告州伯，州伯命藏之州府。凡诸贵已下，至于百姓，男女无敢与世子同名者。以此防民，百姓犹有争为君者。夫势明，则民定，而…
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《六韬》 - 武韬·发启
文王在酆，召太公曰：“呜呼！商王虐极，罪杀不辜，公尚助予，忧民如何？” 太公曰：“王其修德以下贤，惠民以观天道。天道无殃，不可先倡；人道无灾，不可先谋。必见天殃，又见人灾，乃可以谋；必见其阳，又见其阴，乃知其心；必见其外，又见其内，乃知其意；必见其疏，又见其亲，乃知其情。 “行其道，道可致也；从其门，门可入也；立其礼，礼可成也；争其强，强可胜也。 “全胜不斗，大兵无创，与鬼神通，微哉！微哉！与人同病相救，同情相成，同恶相助，同好相趋，故无甲兵而胜，无冲机而攻，无沟堑而守。 “大智不智，大谋不谋，…
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《道德经》 - 第二十八章
知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不离。常德不离，复归於婴儿。知其荣，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足。常德乃足，复归於朴。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒。常德不忒，复归於无极。朴散则為器，圣人用之，则為官长，故大智不割。…
孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识
对孙俊平律师来说，做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外，她每年还会办理多起法律援助案件，不计报酬，只为公益。从业10年来，多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。