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禘
【基本释义】禘dì古代帝王或诸侯在始祖庙里对祖先的一种盛大祭祀：“王者禘其祖之所自出，以其祖配之。”古代宗庙四季祭祀之一。细察：“观者禘心。”笔画数：13；部首：礻；笔顺编号：4524414345252 -
大祭 dà jì
大祭
皇帝死后七七日所举行的哀悼及祭拜仪式。六部成语批注˙礼部：『大祭：皇帝薨后七七日谓之终七，应行大祭之礼。』 【查看详细解释】 -
亚献 yà xiàn
亚献
古代祭祀时必须献酒三次，第二次献爵即称为『亚献』。续汉书志˙卷二十四˙百官志一：『凡郊祀之事，掌亚献。』儒林外史˙第三十七回：『这一回大祭，主祭的虞博士，亚献的庄征君，终献的马二先生，共三位。』 【查看详细解释】 -
奥林比亚 ào lín bǐ yà
奥林比亚
地名。位于希腊伯罗奔尼撒半岛的伊利斯州（Elis），为一山水环绕的小平原，风景颇佳，有宙斯神殿，古希腊人每四年在此举行大祭典及竞赛。 【查看详细解释】 -
子姓 zǐ xìng
子姓
子孙。礼记˙丧大祭：『既正尸，子坐于东方，卿大夫父兄子姓立于东方。』新唐书˙卷一○七˙吕才传：『年寿修促，子姓蕃衍，葬可招也。』 【查看详细解释】 -
治斋 zhì zhāi
治斋
大祭前斋戒三日，澄心专志，以示虔敬，称为『治斋』。 【查看详细解释】 -
矮灵祭 ǎi líng jì
矮灵祭
台湾山地民族赛夏族的原始祭典。为纪念矮人族教导其播种、插秧、织布、造屋等，订于每两年的秋季举办一次小祭，每十年举办一次大祭。相传此种祭典已有五百余年的历史。 【查看详细解释】 -
祭天 jì tiān
祭天
祭祀上天。为古代的大祭之一。公羊传˙僖公三十一年：『天子祭天，诸侯祭土。』汉书˙卷六十八˙霍光等传˙赞曰：『本以休屠作金人为祭天主，故因赐姓金氏云。』 【查看详细解释】 -
蜡 zhà
蜡
一种祭礼。在周朝称为『蜡』，于岁末大祭万物。礼记˙郊特牲：『天子大蜡八，伊耆氏始为蜡。』唐˙陆德明˙经典释文˙卷十二˙礼记音义之二：『蜡，祭名，夏曰清祀，殷曰嘉平，周曰蜡，秦曰腊。』（之又音）ㄔㄚˋ（08258)ㄌㄚˋ（▲03182） 【查看详细解释】 -
基本 jī běn
基本
1.汉书˙卷八十五˙谷永传：『是以明王爱养基本，不敢穷极，使民如承大祭。』旧唐书˙卷八十七˙魏玄同传：『任人者，诚国家之基本，百姓之安危也。』2.基地、根据地。晋书˙卷一二七˙慕容德载记：『彭城阻带山川，楚之旧都，可攻而据之，以为基本。』三国演义˙第三十四回：『备若有基本，天下碌碌之辈，诚不足 虑也。』[似]根本、基础 【查看详细解释】 -
《孔子家语》 - 庙制
衛將軍文子將立三軍之廟於其家，使子羔訪於孔子．子曰：「公廟設於私家，非古禮之所及，吾弗知．」子羔曰：「敢問尊卑上下立廟之制，可得而聞乎？」孔子曰：「天下有王，分地建國設祖宗，乃為親疏貴賤多少之數．是故天子立七廟，三昭三穆，與太祖之廟七，太祖近廟，皆月祭之，遠廟為祧，有二祧焉，享嘗乃止；諸侯立五廟，二昭二穆，與太祖之廟而五，曰祖考廟，享嘗乃止；大夫立三廟，一昭一穆，與太廟而三，曰皇考廟，享嘗乃止；士立一廟，曰考廟，王考無廟，合而享嘗乃止；庶人無廟，四時祭於寢．此自有虞以至于周之所不變也．凡四代帝王…
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贰
【基本释义】贰（貳）èr“二”的大写。变节，背叛：贰臣。贰心。笔画数：9；部首：贝；笔顺编号：111253454 -
《周礼》 - 郁人／典瑞
郁人掌祼器。凡祭祀、宾客之祼事，和郁鬯以实彝而陈之。凡祼玉，濯之陈之，以赞祼事，诏祼将之仪与其节。凡祼事，活盥。大丧之渳，共其肆器。及葬，共其祼器，遂狸之。大祭祀，与量人受举斝之卒爵而饮之。 鬯人掌共秬鬯而饰之。凡祭祀，社壝用大罍，禜门用瓢赍，庙用修，凡山川四方用蜃，凡祼事用概，凡[QRXQ]事用散。大丧之大渳，设斗，共其衅鬯。凡王之齐事，共其衅鬯。凡王吊临，共介鬯。 鸡人掌共鸡牲，辨其物。大祭祀，夜虖旦，以 百官。凡国之大宾客、会同、军旅、丧纪，亦如之。凡国事为期，则告之时。凡祭祀面禳衅，共…
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蜡
【基本释义】蜡（蠟）là动物、植物或矿物所产生的油质，具有可塑性，易熔化，不溶于水，可溶于二硫化碳和苯：石蜡。蜂蜡。蜡版。蜡笔。蜡疗。蜡染。蜡人。蜡纸。蜡烛。蜡黄（形容颜色黄得像蜡）。蜡丸。笔画数：14；部首：虫；笔顺编号：25121412212511 -
《论语》 - 颜渊篇
颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” 仲弓问仁，子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。” 司马牛问仁，子曰：“仁者，其言也讱。”曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？” 司马牛问君子，子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内…
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《周礼》 - 酒正／掌次
酒正掌酒之政令，以式法授酒材。凡为公酒者，亦如之。辨五齐之名：一曰泛齐，二曰醴齐，三曰盎齐，四曰缇齐，五曰沈齐。辨三酒之物：一曰事酒，二曰昔酒，三曰清酒。辨四饮之物：一曰清，二曰医，三曰浆，四曰酏。掌其厚薄之齐，以共王之四饮三酒之馔，及后、世子之饮与其酒。凡祭祀，以法共五齐三酒，以实八尊。大祭三贰，中祭再贰，小祭壹贰，皆有酌数。唯齐酒不贰，皆有器量。共宾客之礼酒，共后之致饮于宾客之礼医酏糟，皆使其士奉之。凡王之燕饮酒，共其计，酒正奉之。凡飨士、庶子，飨耆老、孤子，皆共其酒，无酌数。掌酒之赐颁，皆…
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殷
【基本释义】殷yīn富裕，富足：殷实。殷阜。殷富。深厚，恳切：情意甚殷。殷切。殷勤。众，多：“士与女，殷其盈矣”。盛，大：殷祭。中国朝代名，商代的后期，由盘庚起称“殷”：殷墟。姓。殷yān黑红色：殷红。殷yǐn雷声：“殷其雷，在南山之阳”。震动：“熊咆龙吟殷岩泉”。笔画数：10；部首：殳；笔顺编号：3351153554 -
《论衡》 - 卷二十五·解除篇
世信祭祀，谓祭祀必有福。又然解除，谓解除必去凶。解除初礼，先设祭祀。比夫祭祀，若生人相宾客矣。先为宾客设膳，食已，驱以刃杖。鬼神如有知，必恚与战，不肯径去，若怀恨，反而为祸；如无所知，不能为凶，解之无益，不解无损。且人谓鬼神何如状哉？如谓鬼有形象，形象生人，生人怀恨，必将害人。如无形象，与烟云同，驱逐云烟，亦不能除。形既不可知，心亦不可图，鬼神集止人宅，欲何求乎？如势欲杀人，当驱逐之时，避人隐匿；驱逐之止，则复还立故处。如不欲杀人，寄托人家，虽不驱逐，亦不为害。贵人之出也，万民并观，填街满巷，争…
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祖
【基本释义】祖zǔ父亲的上一辈：祖父。祖考。祖母。祖妣。称与祖父同辈的人：外祖父。外祖母。先代：祖宗。祖业。祖制。祖祭。祖国。初，开始：鼻祖。某种事业或派别的创始人：祖师。出行时祭路神，引申为送行：“五月金陵西，祖余白下亭”。祖饯。姓。笔画数：9；部首：礻；笔顺编号：452425111 -
《小八义》 - 第三十二回
唐铁牛智杀梁滚三弟兄齐进济宁词曰：茅屋草茅多苍老山径崎岖宾客少见了些无名草听了些禽兽叫喜的是山雨殷殷乐的是绿水淘淘闲来河边钓闷时把棋敲吃一杯醉淘淘我把愁山推倒开书不把别人讲单说铁牛唐永丰这位爷在龙王庙后边追兵赶的凶万般出在无可奈忽然想起计牢笼唐永丰在龙王庙内，只听外边吵闹，要烧龙王庙。他在那供桌上摸了火盆大的泥香炉，双手抱住。此时梁滚领着众人在庙外用手推门，铁牛在里连声喊道：“呀呀，无知小辈，敢…
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法