• 大父 dà fù

    称谓:(1)称祖父。墨子˙节葬下:『其大父死,负其大母而弃之。』(2) 称外祖父。汉书˙卷四十三˙娄敬传:『岂曾闻外孙敢与大父亢礼哉?可毋战以渐臣也。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送宜春裴宰是将军旻之孙 【唐朝】 【诗】 无可

    垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。叠嶂和云灭,孤城与岭通。谁知持惠化,一境动清风。

  • 外祖父 wài zǔ fù

    wài

    称谓。尊称母亲的父亲。或称为『外大父』、『外公』、『外祖』、『外王父』、『外翁』。 【查看详细解释
  • 大母 dà mǔ

    祖母。墨子˙节葬下:『其大父死,负其大母而弃之。』 【查看详细解释
  • 曾祖 zēng zǔ

    zēng

    称谓。称祖父的父亲。唐˙韩愈˙息国夫人墓志铭:『夫人曾祖某,绥州刺史。』或称为『曾父』、『曾大父』、『曾祖王父』。 【查看详细解释
  • 知交 zhī jiāo

    zhījiāo

    相知的朋友。史记˙卷一二○˙郑当时传:『然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。』元˙金仁杰˙追韩信˙第一折:『你道拜为兄长相结好,为朋友便耽饶,呵,咱两个做知交。』[似]老友、好友、相知、知己、知心、知音、深交 【查看详细解释
  • 鲸音 jīng yīn

    jīngyīn

    古代以鲸形的杵撞钟,故称钟声为『鲸音』。元˙宋褧˙鄱阳萧性渊能鼓琴琴号霜钟是其曾大父宋南渡时所畜者其家上世善琴云诗:『不似琵琶不似筝,鲸音历历似秋清。』明˙张经˙烟寺晚钟诗:『鲸音送残照,敲落楚天霜。』 【查看详细解释
  • 衣锦昼行 yì jǐn zhòu xíng

    jǐnzhòuxíng

    穿了锦绣衣裳在白天出行。旧时形容在本乡做官,或在外地做官告老回乡,荣耀异常。同“衣绣昼行”。 【查看详细解释
  • 识 shì

    shì

    1.见解﹑见闻。如:『见识』﹑『远识』﹑『才识』﹑『胆识』。2.事物的道理。如:『知识』﹑『常识』。3.思想﹑内在思维。如:『意识』。南史˙卷四˙齐武帝本纪:『我识灭后,身上着夏衣﹑画天衣。』4.知己﹑朋友。梁书˙卷九˙王茂传:『茂年数岁,为大父深所异,常谓亲识曰:「此吾家之千里驹。」』唐˙刘禹锡˙元日感怀诗:『异乡无旧识,车马到门稀。』知道﹑了解。如:『素不相识』﹑『有眼不识泰山』。唐˙白居易˙琵琶行:『同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。』刚才。通『适』。左传˙成公十六年:『识见不谷而趋,无乃伤乎?』又:ㄓˋ 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十五·孔氏野史 【宋朝】 【文】 洪迈

    世传孔毅甫《野史》一卷,凡四十事,予得其书于清江刘靖之所,载赵清献为青城宰,挈散乐妓以归,为邑尉追还,大恸且怒。又因与妻忿争,由此惑志。文潞公守太原,辟司马温公为通判,夫人生日,温公献小词,为都漕唐子方峻责。欧阳永叔、谢希深、田元均、尹师鲁在河南,携官妓游龙门,半月不返,留守钱思公作简招之,亦不答。范文正与京东人石曼卿、刘潜之类相结以取名,服中上万言书,甚非言不文之义。苏子瞻被命作《储祥宫记》,大貂陈衍干当宫事,得旨置酒与苏高会,苏阴使人发,御史董敦逸即有章疏,遂坠计中。又云子瞻四六表章不成文字…

  • 国学名著《西湖梦寻》

    《西湖梦寻》 - 卷四·西湖南路·柳洲亭 【文】 张岱

    柳洲亭,宋初为丰乐楼。高宗移汴民居杭地嘉、湖诸郡,时岁丰稔,建此楼以与民同乐,故名。门以左,孙东瀛建问水亭。高柳长堤,楼船画舫会合亭前,雁次相缀。朝则解维,暮则收缆。车马喧阗,驺从嘈杂,一派人声,扰嚷不已。堤之东尽为三义庙。过小桥折而北,则吾大父之寄园、铨部戴斐君之别墅。折而南,则钱麟武阁学、商等轩冢宰、祁世培柱史、余武贞殿撰、陈襄范掌科各家园亭,鳞集于此。过此,则孝廉黄元辰之池上轩、富春周中翰…

  • 国学名著《西湖梦寻》

    《西湖梦寻》 - 卷四·西湖南路·小蓬莱 【文】 张岱

    小蓬莱在雷峰塔右,宋内侍甘升园也。奇峰如云,古木蓊蔚,理宗常临幸。有御爱松,盖数百年物也。自古称为小蓬莱。石上有宋刻“青云岩”、“鳌峰”等字。今为黄贞父先生读书之地,改名“寓林”,题其石为“奔云”。余谓“奔云”得其情,未得其理。石如滇茶一朵,风雨落之,半入泥土,花瓣棱棱,三四层折。人走其中,如蝶入花心,无须不缀。色黝黑如英石,而苔藓之古,如商彝周鼎入土千年,青绿彻骨也。贞父先生为文章宗匠,门人数…

  • 国学名著《贾谊新书》

    《贾谊新书》 - 卷三·俗激 【文】 贾谊

    大臣之俗,特以牍书不报,小期会不答耳,以为大故,不可矣。天下之大指举之,而激俗流失,世坏败矣,因恬弗知怪,大故也。如刀笔之吏,务在筐箱,而不知大体,陛下又弗自忧,故如此哉。夫邪俗日长,民相然席于无廉丑,行义非循也,岂为人子背其父,为人臣因忠于君哉?岂为人弟欺其兄,为人下因信其上哉?陛下虽有权柄事业,将何寄之?管子曰:“四维:一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰丑。四维不张,国乃灭亡。”使管子愚无识人也…

  • 国学名著《文昌孝经》

    《文昌孝经》 - 育子章 【宋朝】 【文】 佚名

    真君曰:乾为大父,坤为大母,含宏覆载,胞与万有,群类咸遂,各得其所。赋形为物,禀理为人,超物最灵,脱离蠢劫,戴高履厚,俯仰自若,相安不觉,失其真性。父兮母兮,育我者宏,两大生成,一小天地,世人不悟,全不知孝,吾今阐明,以省大众。 乾坤养物,劳而不劳;父母生子,不劳而劳,自字及妊,自幼迄壮,心力所注,无有休歇。十月未生,在母腹中,母呼亦呼,母吸亦吸,耽娠如山,筋疼血滞,寝处不舒。临盆性命,若不自保,父心关恻,母体担虞,纵令易诞,费尽劳苦。若或迟久,不行分娩,艰难震恐,死中幸生,几舍其母,始获其子。…

  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 理财篇·致九弟·述捐银作祭费 【文】 曾国藩

    沅甫九弟左右:十四日胡二等归,我弟初七夜信,具悉一切,初五日城贼猛扑,凭壕对击,坚忍不出,最为合拍。凡扑人之壕,扑人之墙,朴者客也,应者,主也,我若越壕而应之,则是反主为客,所谓致人于人者也,我不越壕,则我常为主,所谓致人而不致于人者也,稳守稳打,彼自意与萦然;峙衡好越濠击贼,吾常不以为然,凡此等悉心推求,皆有一定之理。迪庵善战,其得雇在不轻进不轻退六字,弟以类求之可也。洋船至上海天津,亦系恫喝…

  • 国学名著《贾谊新书》

    《贾谊新书》 - 卷四·淮难 【文】 贾谊

    窃恐陛下接王淮南王子,曾不与如臣者孰计之也。淮南王之悖逆亡道,陛下为顿颡谢罪皇太后之前,淮南王曾不诮让,敷留之罪无加身者。舍人横制等室之门,追而赦之,吏曾不得捕。主人于天子国横行,不辜而无谴,乃赐美人,多载黄金而归。侯邑之在其国者,毕徙之佗所。陛下于淮南王,不可谓薄矣。然而淮南王,天子之法咫蹂促而弗用也,皇帝之令,咫批倾而不行,天下孰不知?天子选功臣有职者以为之相吏,王仅不踏蹴而逐耳,无不称病而…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 寄欧阳舍人书 【宋朝】 【文】 曾巩

    巩顿首再拜,舍人先生: 去秋人还,蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵,感与惭并。夫铭志之著于世,义近于史,而亦有与史异者。盖史之于善恶,无所不书,而铭者,盖古之人有功德材行志义之美者,惧后世之不知,则必铭而见之。或纳于庙,或存于墓,一也。苟其人之恶,则于铭乎何有?此其所以与史异也。其辞之作,所以使死者无有所憾,生者得致其严。而善人喜于见传,则勇于自立;恶人无有所纪,则以愧而惧。至于通材达识,义烈节士,嘉言善状,皆见于篇,则足为后法。警劝之道,非近乎史,其将安近? 及世之衰,为人之子孙者,…

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷一百二 张释之冯唐列传 第四十二 【汉朝】 【文】 司马迁

    2003-3-7 张廷尉释之者,堵阳人也,①字季。有兄仲同居。以訾为骑郎,②事孝文帝,十岁不得调,无所知名。释之曰:“久宦减仲之产,不遂。”欲自免归。中郎将袁盎知其贤,惜其去,乃请徙释之补谒者。③释之既朝毕,因前言便宜事。文帝曰:“卑之,毋甚高论,令今可施行也。”④于是释之言秦汉之闲事,秦所以失而汉所以兴者久之。文帝称善,乃拜释之为谒者仆射。 注①索隐韦昭堵音赭,又音如字,地名,属南阳。正义应劭曰:“哀帝改为顺阳,水东南入蔡。”括地志云:“顺阳故城在邓州穰县西三十里,楚之郇邑也。 及苏秦传云‘……

  • 国学名著《汉书》

    《汉书》 - 传·张冯汲郑传 【汉朝】 【文】 班固

    张释之字季,南阳堵阳人也。与兄仲同居,以赀为骑郎,事文帝,十年不得调,亡所知名。释之曰:“久宦减仲之产,不遂。”欲免归。中郎将爰盎知其贤,惜其去,乃请徙释之补谒者。释之既朝毕,因前言便宜事。文帝曰:“卑之,毋甚高论,令今可行也。”于是释之言秦、汉之间事,秦所以失,汉所以兴者。文帝称善,拜释之为谒者仆射。 从行,上登虎圈,问上林尉禽兽簿,十余问,尉左右视,尽不能对。虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉,欲以观其能口对向应亡穷者。文帝曰:“吏不当如此邪?尉亡赖!”诏释之拜啬夫为上林令。释之前曰:“陛下…

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷五十五 留侯世家 第二十五 【汉朝】 【文】 司马迁

    2003-3-7 留侯①张良者,②其先韩人也。③大父开地,④相韩昭侯?宣惠王?襄哀王。父平,相厘王?悼惠王。⑤悼惠王二十三年,平卒。卒二十岁,秦灭韩。良年少,未宦事韩。韩破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家财求客刺秦王,为韩报仇,以大父?父五世相韩故。⑥ 注①索隐韦昭云“留,今属彭城”。按:良求封留,以始见高祖于留故也。正义括地志云:“故留城在徐州沛县东南五十五里。今城内有张良庙也。” 注②索隐汉书云字子房。按:王符?皇甫谧并以良为韩之公族,姬姓也。秦索贼急,乃改姓名。而韩先有张去疾乃张谴,恐非……

中华人民共和国民法典

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《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。