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大忌 dà jì
大忌
重大的忌讳。后汉书˙卷十三˙隗嚣传：『莽明知之，而冥昧触冒，不顾大忌。』三国演义˙第八十四回：『刘玄德不得兵法，岂有连营七百里，而可以拒敌者乎？包原隰险阻屯兵者，此兵法之大忌也。』 【查看详细解释】 -
变故易常 biàn gǔ yì cháng
变故易常
改变传统的法制和准则。 【查看详细解释】 -
兵不由将 bīng bù yóu jiàng
兵不由将
手下的人不服从上位者的指派调度。如：『兵不由将是军中大忌。』 【查看详细解释】 -
兵家大忌 bīng jiā dà jì
兵家大忌
在用兵道理时绝对要避开的事。如：『阵前易将乃兵家大忌。』 【查看详细解释】 -
四离四绝 sì lí sì jué
四离四绝
冬至、夏至、春分、秋分的前一日，合称为『四离』；立春、立夏、立秋、立冬的前一日，合称为『四绝』。星相术士以此八日为大忌日。 【查看详细解释】 -
峻滑 jùn huá
峻滑
高险而路滑。三国演义˙第九十九回：『今又加之以霖雨，山坡峻滑，众逼而不展，粮远而难继：实行军之大忌也。』 【查看详细解释】 -
变故易常 biàn gǔ yì cháng
变故易常
改变原有的习惯或规则。管子˙君臣下：『为人臣者，变故易常，而巧官以谄上，谓之腾。』周书˙卷四十˙颜之仪传：『变故易常，乃为政之大忌。』 【查看详细解释】 -
《渊海子平》 - 女命
《论妇人总诀》推妇人之命，与男命大不同。草堂丁进士先生作元《神趣八法》，照返鬼伏属类从化；女命八法，纯和清贵、浊乱娼婬。取官为夫，为福星；财旺生官，则夫纳福。印绶食神为名贵，有称呼。生气印绶，难为子息。印绶财官，必生于富贵之家，才貌贤淑。甲日见辛酉是正夫，丁午字伤正夫。庚申是偏夫；如庚申辛酉重见，乃伤夫再嫁。若财太多，官杀太旺，乃明暗夫集多，婬而且滥。财多而婬；故女人要财薄，旺夫益子。如官得地…
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《贞观政要》 - 论慎所好
贞观二年，太宗谓侍臣曰：“古人云‘君犹器也，人犹水也，方圆在于器，不在于水。’故尧、舜率天下以仁，而人从之；桀、纣率天下以暴，而人从之。下之所行，皆从上之所好。至如梁武帝父子志尚浮华，惟好释氏、老氏之教；武帝末年，频幸同泰寺，亲讲佛经，百寮皆大冠高履，乘车扈从，终日谈论苦空，未尝以军国典章为意。及侯景率兵向阙，尚书郎以下，多不解乘马，狼狈步走，死者相继于道路。 武帝及简文卒被侯景幽逼而死。 孝元帝在于江陵，为万纽于谨所围，帝犹讲《老子》不辍，百寮皆戎服以听。俄而城陷，君臣俱被囚挚。庾信亦叹其如此…
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《金匮要略》 - 卷下·果实菜谷禁忌并治二十五
果子生食生疮。果子落地经宿，虫蚁食之者，人大忌食之。生米停留多日，有损处，食之伤人。桃子多食令人热，仍不得入水浴，今人病淋沥寒热病。杏酪不熟，伤人。梅多食，坏人齿。李不可多食，令人胪胀。林檎不可多食，令人百脉弱。橘柚多食，令人口爽，不知五味。梨不可多食，令人寒中，金疮、产妇，亦不宜食。樱桃杏多食，伤筋骨。安石榴不可多食，损人肺。胡桃不可多食，令人动痰饮。生枣多食，令人热渴，气胀。寒热羸瘦者，弥不…
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《黄帝内经》 - 阴阳二十五人
黄帝曰：余闻阴阳之人何如？伯高曰：天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之。故五五二十五人之政，而阴阳之人不与焉。其态又不合于众者五，余已知之矣。愿闻二十五人之形，血气之所生，别而以候，从外知内，何如？歧伯曰：悉乎哉问也，此先师之秘也，虽伯高犹不能明之也。 黄帝避席遵循而却曰：余闻之得其人弗教，是谓重失，得而泄之，天将厌之，余愿得而明之，金柜藏之，不敢扬之。歧伯曰：先立五形金木水火土，别其五色，异其五形之人，而二十五人具矣。 黄帝曰：愿卒闻之。歧伯曰：慎之慎之，臣请言之。 木形之人，比于上角似于苍…
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《金匮要略》 - 卷下·禽兽鱼虫禁忌并治二十四
凡饮食滋味以养于生，食之有妨，反能为害，自非服药炼液、焉能不饮食乎？切见时人，不闲调摄，疾疢竞起；若不因食而生，苟全其生，须知切忌者矣。所食之味，有与病相宜，有与身为害，若得宜则益体，害则成疾，以此致危，例皆难疗。凡煮药饮汁以解毒者，虽云救急，不可热饮，诸毒病，得热更甚，宜冷饮之。肝病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸，肺病禁苦，肾病禁甘。春不食肝，夏不食心，秋不食肺，冬不食肾，四季不食脾。辩曰：春不食肝…
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赘
【基本释义】赘（贅）zhuì多余的，多而无用的：累（l唅 ）赘。赘述。赘言。赘词。招女婿：赘婿。入赘。招赘。会聚。方言，使受累赘：这孩子赘得我什么也干不了。古同“缀”，连结。go to live in the household of one's in-laws on getting marriedredundantsuperfluous笔画数：14；部首：贝；笔顺编号：11215331342534 -
《贾谊新书》 - 卷五·傅职
或称春秋，而为之耸善而抑恶，以革劝其心。教之礼，使知上下之则；或为之称诗而广道显德，以驯明其志；教之乐，以疏其秽而填其浮气；教之语，使明于上世，而知先王之务明德于民也；教之故志，使知废兴者而戒惧焉；教之任术，使能纪万官之职任，而知治化之仪；教之训典，使知族类疏戚，而隐比驯焉。此所谓学太子以圣人之德者也。或明惠施以道之忠，明长复以道之信，明度量以道之义，明等级以道之礼，明恭俭以道之孝，明敬戒以道之…
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《渊海子平》 - 神煞
《论陽刃》夫陽刃者，号天上之凶星，作人间之恶杀，以禄前一位是也；如甲禄在寅，卯为陽刃。喜偏官七杀，喜印绶；忌反吟伏吟，忌魁罡，忌三合。何谓陽刃？甲丙戊庚壬五陽有刃，乙丁己辛癸五陰无刃，故名陽刃。如命中有刃，不可便言凶，大率与七杀相似。凡有刃者，多主富贵人；却喜偏财七杀。然，“杀无刃不显，刃无杀不威！”刃杀俱全，非常人有之。大要身旺，运行身旺之乡；不要见伤官、刃旺运。若命中元有杀刃，岁运又逢之，其…
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《渊海子平》 - 四
《造微论》两仪肇辟，六甲攸生，将三元而作三才，建四时而为四柱。干为禄本，定一生职位高低。支作命基，布三限寿元终始。年生为根；月建为苗；日管经营，断中年之休咎；时为结果，定晚岁之荣枯。先推胎息之由，次入变通之化。为官为贵，缘上下以咸和。多滞多危，本根元而相克。是故，格清局正，当为台阁之臣；印旺官生，必作钧衡之任。马头带剑，镇压边疆。印绶逢华（华盖），尊居翰苑。禄虽多而有害，福不为祥。杀虽重而无伤…
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《渊海子平》 - 十神
《论伤官》伤官者，其验如神。伤官务要伤尽；伤之不尽，官来乘旺，其祸不可胜言。伤官见官，为祸百端。倘月令在伤官之位，及四柱配合、作事皆在伤官之处；又行身旺乡，真贵人也。伤官主人多才艺、傲物气高，常以天下之人不如己；而贵人亦惮之，众人亦恶之。运一逢官，祸不可言；或有吉神可解，必生恶疾以残其躯；不然运遭官事。如运行剥官，财神不旺，皆是安享之人。仔细推详，万无一失矣！又云，伤官者，我生彼之谓也；以陽见陰…
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《渊海子平》 - 五
《身弱论》陽木无根，生于丑月；水多转贵，金多则折。乙木无根，生临丑月；金多转贵，火土则折。丙火无根，子申全见；无制无生，此身贫贱。六甲坐申，三重见子；运至北方，须防横死。丙临申位，陽水大忌；有制身强，旺成名利。己入亥月，怕逢陰木；月逢印生，自然成福。己日逢杀，印旺财伏；运转东南，贵高财足。壬寅壬戌，陽土透露；不混官星，名崇显禄。陰水无根，火乡有贵。陽水无根，火乡即畏。丁酉陰柔，不怕多水；比肩透露…
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《三国演义》 - 第八十四回 陆逊营烧七百里 孔明巧布八阵图
却说韩当、周泰探知先主移营就凉，急来报知陆逊。逊大喜，遂引兵自来观看动静；只见平地一屯，不满万余人，大半皆是老弱之众，大书“先锋吴班”旗号。周泰曰：“吾视此等兵如儿戏耳。愿同韩将军分两路击之。如其不胜，甘当军令。”陆逊看了良久，以鞭指曰：“前面山谷中。隐隐有杀气起；其下必有伏兵，故于平地设此弱兵，以诱我耳。诸公切不可出。”众将听了，皆以为懦。 次日，吴班引兵到关前搦战，耀武扬威，辱骂不绝；多有解衣卸甲，赤身裸体，或睡或坐。徐盛、丁奉入帐禀陆逊曰：“蜀兵欺我太甚！某等愿出击之！”逊笑曰：“公等但……
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《渊海子平》 - 格局
内十八格《月上偏官格》喜身旺，怕冲多。为人性重、刚执不屈；时偏官多者亦然。喜见陽刃杀。月上偏官用地支，只要一位，要行偏官运。若有甲子，年时上又有之，却要行偏官旺运；亦不要行官乡，岁君亦然，为大过而反成其祸。须要行制伏得地之运方发，与时偏官相似。【戊寅，癸亥，丙申，戊子】：王镇抚此格，杀神太重，喜行东方运。身衰八字，水多火微，独喜寅宫火旺，乃是一年之火，运行卯合戌火局，何益？又系湿木，不生无焰火…
中华人民共和国民法典
《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。