• 大智如愚 dà zhì rú yú

    zhì

    指才智极高的人,不炫耀自己,表面上看来好象愚笨。 【查看详细解释
  • 大智若愚 dà zhì ruò yú

    zhìruò

    某些才智出众的人,看来好象愚笨,不露锋芒。 【查看详细解释
  • 大勇若怯 dà yǒng ruò qiè

    yǒngruòqiè

    外表惧怯,但事实上十分勇敢的人。宋˙苏轼˙贺欧阳少师致仕启:『大勇若怯,大智如愚,至贵无轩冕而荣,至仁不导引而寿。』 【查看详细解释
  • 大智如愚 dà zhì rú yú

    zhì

    智慧极高的人,深藏不露,表面看起来像是很愚笨。宋˙苏轼˙贺欧阳少师致仕启:『大勇若怯,大智如愚。』亦作『大智若愚』。 【查看详细解释
  • 藏锋敛锷 cáng fēng liǎn è

    cángfēngliǎnè

    比喻收敛才具,不露锋芒。野叟曝言˙第十三回:『大智若愚,大勇若怯;我不是要埋怨他,正深爱着他,要他藏锋敛锷,以成大器!』 【查看详细解释
  • 藏锋敛锷 cáng fēng liǎn è

    cángfēngliǎnè

    锷:剑刃。比喻人不露锋芒。 【查看详细解释
  • 大勇若怯 dà yǒng ruò qiè

    yǒngruòqiè

    怯:怯儒。最勇敢的人看外表好象很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。 【查看详细解释
  • 百炼成钢 bǎi liàn chéng gāng

    bǎiliànchénggāng

    比喻经过长期锻炼,变得非常坚强。 【查看详细解释
  • 大谋不谋 dà móu bù móu

    móumóu

    具有远大谋略的人,表面上好像看不出谋略。 【查看详细解释
  • 大智大勇 dà zhì dà yǒng

    zhìyǒng

    指非凡的才智和勇气。 【查看详细解释
  • 大匠不斲 dà jiàng bù zhuó

    jiàngzhuó

    斲,砍劈。大匠不斲形容高明的木匠不用斧头去砍劈。比喻在上位的人不逞小智而去管不该管的事。吕氏春秋˙孟春纪˙贵公:『处大官者,不欲小察,不欲小智。故曰:「大匠不斲,大庖不豆,大勇不斗,大兵不寇。」』 【查看详细解释
  • 小怯大勇 xiǎo qiè dà yǒng

    xiǎoqièyǒng

    语本东观汉记˙卷一˙世袓光武皇帝纪:『刘将军平生见小敌怯,今见大敌勇,甚奇怪也。』形容人遇到小事情时表现怯懦,遇到大事时反而能勇敢镇静。如:『平常看他胆小又懦弱,没想到小怯大勇,在这次重要的谈判上居然表现得十分出色。』 【查看详细解释
  • 巨盗 jù dào

    dào

    大盗。庄子˙外篇˙胠箧:『然而巨盗至,则负匮揭箧,担囊而趋。』韩非子˙守道:『大勇愿,巨盗贞,则天下公平,而齐民之情正矣。』 【查看详细解释
  • 拼音: zhì

    部首:

    笔画:7画

    五笔:nfcy

    【基本释义】忮zhì害,嫉妒,狠:“不忮不求,何用不藏?”违逆;刚愎:“不忮于众”。笔画数:7;部首:忄;笔顺编号:4421254
  • 国学名著《六韬》

    《六韬》 - 犬韬·练士 【先秦】 【文】 姜子牙

    武王问太公曰:“练士之道奈何?” 太公曰:“军中有大勇、敢死、乐伤者,聚为一卒,名曰冒刃之士;有锐气、壮勇、强暴者,聚为一卒名曰陷陈之士;有奇表长剑、接武齐列者,聚为一卒,名曰勇锐之士;有披距、伸钩、强梁多力、溃破金鼓,绝灭旌旗者,聚为一卒,名曰勇力之士;有逾高绝远,轻足善走者,聚为一卒,名曰寇兵之士;有王臣失势欲复见功者,聚为一卒,名曰死斗之士;赘婿人虏欲掩迹扬名者,聚为一卒,名曰励钝之士,有死将之人子弟欲与其将报仇者,聚为一卒,名曰敢死之士;有贫穷愤怒欲快其志者,聚为一卒,名曰必死之士;有胥…

  • 拼音: qiān qiǎn xián

    部首:

    笔画:13画

    五笔:

    【基本释义】嗛xián古同“衔”,用嘴含。怀恨:“太后由此嗛嫣。”嗛qiàn不足:“满则虑嗛。”歉收:“一谷不升谓之嗛。”嗛qiè满足。快意。笔画数:13;部首:口;笔顺编号:2514315112234
  • 国学名著《六韬》

    《六韬》 - 武韬·发启 【先秦】 【文】 姜子牙

    文王在酆,召太公曰:“呜呼!商王虐极,罪杀不辜,公尚助予,忧民如何?” 太公曰:“王其修德以下贤,惠民以观天道。天道无殃,不可先倡;人道无灾,不可先谋。必见天殃,又见人灾,乃可以谋;必见其阳,又见其阴,乃知其心;必见其外,又见其内,乃知其意;必见其疏,又见其亲,乃知其情。 “行其道,道可致也;从其门,门可入也;立其礼,礼可成也;争其强,强可胜也。 “全胜不斗,大兵无创,与鬼神通,微哉!微哉!与人同病相救,同情相成,同恶相助,同好相趋,故无甲兵而胜,无冲机而攻,无沟堑而守。 “大智不智,大谋不谋,…

  • 国学名著《司马法》

    《司马法》 - 严位 【先秦】 【文】 司马穰苴

    凡战之道,位欲严,政欲栗,力欲窕,气欲闲,心欲一。 凡战之道,等道义,立卒伍,定行列,正纵横,察名实。立进俯,坐进跪。畏则密,危则坐。远者视之则不畏,迹者勿视则不散。位,下左右,下甲坐,誓徐行之,位逮徒甲,筹以轻重。振马躁,徒甲畏亦密之,跪坐、坐伏,则膝行而宽誓之。起、躁,鼓而进,则以铎止之。衔枚、誓、糗、坐,膝行而推之。执戮禁顾,噪以先之。若畏太甚,则勿戮杀,示以颜色,告之以所生,循省其职。 凡三军:人戒分日;人禁不息,不可以分食;方其疑惑,可师可服。 凡战:以力久,以气胜。以固久,以后胜,本…

  • 国学名著《反经》

    《反经》 - 练士 【唐朝】 【文】 赵蕤

    夫王者帅师,必简练英雄,知士高下,因能授职。各取所长,为其股肱羽翼,以成威神,然后万事毕矣。 腹心一人(主赞谋应卒,揆天消变,总撮计谋,保国全命者也。), 谋士五人(主国安危,豫虑未然,谕才能,明赏罚,授官位,决嫌疑,定可否者也。), 天文三人(主占星历,候风气,理时日,考符验,校灾异,知天心去就者也。), 地形三人(主军行止,形势利害,远近险易,水涸山阻,不失地理者也。), 兵法九人(主讲论异同,行事成败,简练兵器,凡军阵所用,刺举非法者也。), 通粮四人(主广饮食,密畜积,通粮道,致五谷,令…

  • 国学名著《韩非子》

    《韩非子》 - 守道 【先秦】 【文】 韩非

    圣王之立法也,其赏足以劝善,其威足以胜暴,其备足以必完。治世之臣,功多者位尊,力极者赏厚,情尽者名立。善之生如春,恶之死如秋,故民劝极力而乐尽情,此之谓上下相得。上下相得,故能使用力者自极于权衡,而务至于任鄙;战士出死,而愿为贲、育;守道者皆怀金石之心,以死子胥之节。用力者为任鄙,战如贲、育,中为金石,则君人者高枕而守己完矣。 古之善守者,以其所重禁其所轻,以其所难止其所易。故君子与小人俱正,盗跖与曾、史俱廉。何以知之?夫贪盗不赴溪而掇金,赴溪而掇金则身不全;贲、育不量敌则无勇名,盗跖不计可则利…

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。