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此唱彼和 cǐ chàng bǐ hè
此唱彼和
彼：那里。这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。 【查看详细解释】 -
此唱彼和 cǐ chàng bǐ hè
此唱彼和
这里唱歌，那里相和。形容彼此相呼应。明诗纪事˙己签序：『与前七子隔绝数十年，而此唱彼和，声应气求，若出一轨。』 【查看详细解释】 -
声应气求 shēng yìng qì qiú
声应气求
同声相应，同气相求。语本易经˙干卦˙子曰：『同声相应，同气相求。』后用以比喻彼此志趣、意气相投。明˙李贽˙富莫富于常知足：『朋来四方，声应气求，达之至也。』亦作『声求气应』。 【查看详细解释】 -
声求气应 shēng qiú qì yìng
声求气应
比喻彼此志向兴趣相投合。宋˙陈亮˙送叔祖主筠州高安簿序：『声求气应，何以教我！』亦作『声应气求』。 【查看详细解释】 -
《六韬》 - 龙韬·五音
武王问太公曰：“律章之声，可以知三军之消息、胜负之决乎？” 太公曰：“深哉！王之问也。夫律管十二，共要有五音——宫、商、角、徵、羽、此其正声也。万代不易，五行之神，道之常也，可以之敌金、木、水、火、土，各以其胜攻之。古者三皇之世，虚无之情以制刚强。无有文字，皆由五行。五行之道，天地自然。六甲之分，微妙之神。 “其法：以天清净，无阴云风雨，夜半，遣轻骑往至敌人之垒，去九百步外，遍持律管。有应志管，其来甚微。角声应管，当以白虎；徵声应管，当以玄武；商声应管，当以朱雀；羽声应管，当以勾陈；五管声尽，不…
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《全唐诗》 - 咏石
济北甄神贶，河西濯锦文。声应天池雨，影触岱宗云。燕归犹可候，羊起自成群。何当握灵髓，高枕绝嚣氛。
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《全唐诗》 - 泉
泉，泉。色净，苔鲜。石上激，云中悬。津流竹树，脉乱山川。扣玉千声应，含风百道连。太液并归池上，云阳旧出宫边。北陵井深凿不到，我欲添泪作潺湲。
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《全唐诗》 - 送林处士自闽中道越由霅抵两川
书剑少青眼，烟波初白头。乡关背梨岭，客路转蘋洲。处困道难固，乘时恩易酬。镜中非访戴，剑外欲依刘。高枕海天暝，落帆江雨秋。鼍声应远鼓，蜃气学危楼。智士役千虑，达人经百忧。唯闻陶靖节，多在醉乡游。
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《全唐诗》 - 七松亭
七松亭上望秦川，高鸟闲云满目前。已比子真耕谷口，岂同陶令卧江边。临崖把卷惊回烧，扫石留僧听远泉。明月影中宫漏近，珮声应宿使朝天。
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《全唐诗》 - 和修睦上人听猿
禅客闻犹苦，是声应是啼。自然无稳梦，何必到巴溪。疏雨洒不歇，回风吹暂低。此宵秋欲半，山在二林西。
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细大不逾 xì dà bù yú
细大不逾
大小各方面都不超越。『逾』，文献异文作『踰』。国语．周语下：『物得其常曰乐极，极之所集曰声，声应相保曰和，细大不踰曰平。』 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 奉和崔尚书赠大理陆卿鸿胪刘卿见示之作
戏藻嘉鱼乐，栖梧见凤飞。类从皆有召，声应乃无违。美价逢时出，奇才选众稀。避堂贻后政，扫第发前几。出曳仙人履，还熏侍女衣。省中何赫奕，庭际满芳菲。吏部端清鉴，丞郎肃紫机。会心歌咏是，回迹宴言非。北寺邻玄阙，南城写翠微。参差交隐见，仿佛接光辉。宾序尝柔德，刑孚已霁威。巨源林下契，不速自同归。
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《西湖梦寻》 - 卷一·西湖北路·哇哇宕
哇哇石在棋盘山上。昭庆寺后，有石池深不可测，峭壁横空，方圆可三四亩，空谷相传，声唤声应，如小儿啼焉。上有棋盘石，耸立山顶。其下烈士祠，为朱跸、金胜、祝威诸人，皆宋时死金人难者，以其生前有护卫百姓功，故至今祀之。屠隆《哇哇宕》诗：昭庆庄严尽佛图，如何空谷有呱呱。千儿乳坠成贤劫，五觉声闻报给孤。流出桃花缘古宕，飞来怪石入冰壶。隐身岩下传消息，任尔临崖动地呼。
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声
【基本释义】声（聲）shēng物体振动时所产生的能引起听觉的波：声音。声带。消息，音讯：声息。不通声气。说出来让人知道，扬言，宣称：声明。声辩（公开辩白）。声泪俱下。声嘶力竭。名誉：名声。音乐歌舞：声伎（女乐，古代的歌姬舞女）。声色。笔画数：7；部首：士；笔顺编号：1215213 -
《徐霞客游记》 - 鸡山志略一
灵异十则放光老僧香金鸡泉收蛇穴石门复开土主报钟经声应耳然身雷雨猿猴执炊灵泉表异景致十则山之有景，即山之峦洞所标也。以人遇之而景成，以情传之而景别，故天下有四大景，图志有八景、十景。岂天下之景，数反诎于郡邑乎？四乃拔其优，十乃足其数也。若鸡山则异于是，分言之，即一顶而已萃天下之四观，合言之，虽十景犹拘郡邑之成数也。 绝顶四观东日、西海、北雪、南云。 观之有四，分于张直指，而实开辟以来，即罗而致之。 四之中，海内得其一，已为奇绝，而况乎全备者耶。此不特首鸡天，实首海内矣。 诗五首未录〔见下〕华首重门…
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《论衡》 - 卷十七·指瑞篇
儒者说凤皇、骐驎为圣王来，以为凤皇、骐仁圣禽也，思虑深，避害远，中国有道则来，无道则隐。称凤皇、骐驎之仁知者，欲以褒圣人也，非圣人之德不能致凤皇、骐驎。此言妄也。夫凤皇、骐驎圣，圣人亦圣。圣人恓恓忧世，凤皇、骐驎亦宜率教。圣人游於世间，凤皇、骐亦宜与鸟兽会。何故远去中国，处於边外，岂圣人浊，凤皇、骐驎清哉？何其圣德俱而操不同也？如以圣人者当隐乎，十二圣宜隐；如以圣者当见，凤、驎亦宜见。如以仁圣之禽，思虑深，避害远，则文王拘於羑里，孔子厄於陈、蔡，非也。文王、孔子，仁圣之人，忧世悯民，不图利害，故…
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《女仙外史》 - 第二回
蒲台县嫦娥降世林宦家后羿投胎山东济南府蒲台县，有个孝廉，姓唐名夔，字尧举，是宋仁宗朝知谏院唐公讳介之后。介为殿中侍御之日，曾劾宰相文彦博制金丝灯笼进于宫掖以谋执政，即在帝前面诘彦博，因坐以毁谤大臣，黜为英州别驾。仁宗又爱公鲠直，恐致道死，命中使护持以往。由是唐介直声振天下，称曰真御史。家本江陵，后裔流寓济上。至宋南渡，不肯事于金元，子孙多隐居海滨教授，是以代无显人。及明太祖开国，夔之父遵晦受辟为…
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细
【基本释义】细（細）xì颗粒小的，与“粗”相对：细沙。细面。细屑。长条东西直径小的：细线。细丝。细眉。细水长流。精致的：细瓷。细布。细工。细活儿。声音小：嗓音细。周密详尽：仔细。精细。细致。细密。细目（详细的项目或目录）。细腻。胆大心细。微小的：细小。细微。细节。事无巨细。俭省：他过日子很细。粗笔画数：8；部首：纟；笔顺编号：55125121 -
《史记》 - 卷三十二 齐太公世家 第二
正义括地志云：“天齐池在青州临淄县东南十五里。封禅书云‘齐之所以为齐者，以天齐也’。” 太公望吕尚者，东海上人。①其先祖尝为四岳，佐禹平水土甚有功。虞夏之际封于吕，②或封于申，③姓姜氏。夏商之时，申、吕或封枝庶子孙，或为庶人，尚其后苗裔也。本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。 注①集解吕氏春秋曰：“东夷之土。”索隐谯周曰：“姓姜，名牙。炎帝之裔，伯夷之后，掌四岳有功，封之于吕，子孙从其封姓，尚其后也。”按：后文王得之渭滨，云“吾先君太公望子久矣”，故号太公望。盖牙是字，尚是其名，后武王号为师尚父也。……
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《西夏书事》 - 卷十八
庆历五年、夏天授礼法延祚八年春正月，贡鹘于契丹。契丹自西征败衄，山前后困敝殆甚。又女真、渤海所在扰乱。曩霄知其衰，常以兵掠其境。契丹主怒，欲起倾国兵讨之，曩霄因以白鹘贡。二月，复互市。天圣中，陕西榷场二。及曩霄称帝，互市绝，保安军榷场遂废。陕西并边主兵官，犹与属羌交易，后并禁之。曩霄数使请复，乃复置场于保安军及镇戎军之安平寨。夏四月，使贺乾元节。使人为素赍咩布移则、张文显。五月，归石元孙。元孙与…
家族财富传承，家庭财产传递
家族财富传承，家庭财产传递；股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。
家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托，以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的，提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益（慈善）事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。