士人和百姓，亦泛指人民。后汉书˙卷七十三˙刘虞传：『青、徐士庶避黄巾之难，归虞者百余万口，皆收视温恤，为安立生业，流民皆忘其迁徙。』唐˙元稹˙阳城驿诗：『我实唐士庶，食唐之田畴。』 【查看详细解释】

斜戴着帽。周书˙卷十六˙独孤信传：『又信在秦州，尝因猎日暮，驰马入城，其帽微侧。诘旦，而吏民有戴帽者，咸慕信而侧帽焉。其为邻境及士庶所重如此。』宋˙陆游˙早行诗：『凭鞭寻断梦，侧帽受微凉。』 【查看详细解释】

寺庙、寺院。晋书˙卷八十四˙王恭传：『不闲用兵，尤信佛道，调役百姓，修营佛寺，务在壮丽，士庶怨嗟。』[似]梵剎﹑梵宇 【查看详细解释】

歌咏赞颂佛教三宝的偈颂。唐˙段成式˙寺塔记：『移塔之时，僧守行建道场出舍利，俾士庶观之。呗赞未毕，满地现舍利。』亦作『呗唱』﹑『赞呗』。 【查看详细解释】

1.奸邪谄媚。金˙刘祁˙归潜志˙卷十一：『二人奸佞无远略，士庶皆恶之。』亦作『奸佞』。2.奸邪谄媚的人。京本通俗小说˙冯玉梅团圆：『只为宣和失政，奸佞专权；延至靖康，金虏凌城。』东周列国志˙第三十二回：『都是你这班奸佞，欺死蔑生，擅权废置。』亦作『奸佞』。 【查看详细解释】

嫁娶之事。唐˙杜荀鹤˙题田家翁诗：『田翁真快活，婚嫁不离村。』宋˙孟元老˙东京梦华录˙卷四˙皇后出乘舆：『士庶家与贵家婚嫁，亦乘檐子。』 【查看详细解释】

1.宫中的妇女近侍。诗经˙大雅˙瞻卬：『匪教匪诲，时维妇寺。』2.妇人与宦官。金史˙卷一三一˙宦者传˙序：『古之宦者皆出生于刑人，刑余不可列于士庶，故掌官寺之事，谓之「妇寺」焉。』 【查看详细解释】

1.除夕守夜通宵不眠。宋˙孟元老˙东京梦华录˙卷十˙除夕：『是夜禁中爆竹山呼，声闻于外。士庶之家，围炉团坐，达旦不寐，谓之「守岁」。』2.火星犯岁星。新唐书˙卷一五四˙李晟传：『晟屯渭桥也，荧惑守岁，久乃退。』 【查看详细解释】

坚守节操而不改变。旧唐书˙卷五十六˙萧铣等传˙史臣曰：『辅公祏窃兵为叛，王雄诞守节不回，训子孙以忠贞，感士庶之流涕。』亦作『守节不移』。 【查看详细解释】

新年的节日。或指春节前后的数日。宋˙孟元老˙东京梦华录˙卷六˙正月：『正月一日年节，开封府放关扑三日。士庶自早互相庆贺。』初刻拍案惊奇˙卷五：『真是到手佳期，却成虚度，闷闷不乐，过了年节。』 【查看详细解释】

恐惧惊怕。宋书˙卷二˙武帝本纪中：『承亲率戎马，远履西畿，阖境士庶，莫不恇骇。』 【查看详细解释】

中国习俗立春日称为『春朝』，此日不论家家户户，彼此相互庆贺，称为『拜春』。清˙顾禄˙清嘉录˙卷一˙正月：『立春日为春朝。士庶交相庆贺，谓之拜春。』 【查看详细解释】

1.官员、士人的意见。文选˙东方朔˙非有先生论：『寡人虚心定志，欲闻流议者，三年于兹矣。』2.世俗的言论。文选˙颜延之˙五君咏诗五首之二：『立俗迕流议，寻山洽隐沦。』3.自由谈论。唐˙白居易˙策林四˙七十纳谏：『工商得以流议，士庶得以传言。』 【查看详细解释】

古代士庶女子戴于耳上的饰物。须穿耳孔悬挂。新唐书˙卷二二二˙南蛮传下˙骠传：『冠金冠，左右珥珰，绦贯花鬘，珥双簪，散以毳。』亦称为『明珰』、『耳珰』。 【查看详细解释】

皇帝的宗族。北史˙卷三˙魏高祖孝文帝本纪：『又皇族贵戚及士庶家，不惟氏族高下，与非类婚偶。』 【查看详细解释】

节日的礼物。宋˙吴自牧˙梦粱录˙卷六˙十一月冬至：『最是冬至岁节，士庶所重，如馈送节仪，及举杯相庆，祭享宗禋，加于常节。』 【查看详细解释】