• 人民城郭 rén mín chéng guō

    rénmínchéngguō

    城郭:城墙。城郭还是旧有的,可人都不是原来的。感叹事态变迁,物是人非。 【查看详细解释
  • 辽东鹤 liáo dōng hè

    liáodōng

    辽东人丁令威离家学道,后化鹤返乡,感叹城郭如旧,人事已非。见晋˙陶渊明˙搜神后记˙卷一。后比喻久别重逢,人事已非,感慨人世的变迁,表达对乡土的思念。宋˙欧阳修˙采桑子˙平生为爱西湖好词:『归来恰似辽东鹤,城郭人民。』金˙王若虚˙˙还家五首诗:『伤心何啻辽东鹤,不但人非物亦非。』亦可喻人去世。明˙黄哲˙过梁昭明太子墓诗:『辽东鹤驭远,缑岭鸾笙吟。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 采桑子 【宋朝】 【词】 欧阳修

    平生为爱西湖好,来拥朱轮。富贵浮云。俯仰流年二十春。归来恰似辽东鹤,城郭人民。触目皆新。谁识当年旧主人。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 糖多令(庚戌六月赴荆阃,宿江亭) 【宋朝】 【词】 李曾伯

    枫荻响飕飕。长江六月秋。二十年、重到沙头。城郭人民那似旧,曾识面、两三鸥。落日且登楼。英雄休涕流。望黄旗、王气东浮。借问烟芜苍莽处,还莫是、古襄州。

  • 棘地荆天 jí dì jīng tiān

    jīngtiān

    到处都是荆棘。形容变乱后的残破景象或困难重重的处境。 【查看详细解释
  • 千岁鹤归 qiān suì hè guī

    qiānsuìguī

    指对故乡的眷恋之情。 【查看详细解释
  • 丁令威化鹤 dīng lìng wēi huà hè

    dīnglìngwēihuà

    相传汉辽东人丁令威学道于灵虚山,后成仙化鹤归来,有少年举弓欲射之,鹤乃飞,徘徊空中而言:『有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。』见晋˙陶渊明˙搜神后记˙卷一。后比喻人事的变迁。 【查看详细解释
  • 土著 tǔ zhù

    zhù

    1.人民与土地相依,不随便迁移。汉书˙卷六十一˙张骞传:『其俗土著,与大夏同,而卑湿暑热。』颜师古˙注:『土著者,谓有城郭常居,不随畜牧移徙也。』2.今指世居本地的人为『土著』。[似]2.土人[反]2.侨民、移民 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 杨子华画三首 【唐朝】 【诗】 元稹

    杨画远于展,何言今在兹。依然古妆服,但感时节移。念君一朝意,遗我千载思。子亦几时客,安能长苦悲。当年惜贵游,遗形寄丹雘。骨象或依稀,铅华已寥落。似对古人民,无复昔城郭。子亦观病身,色空俱寂寞。丹青各所尚,工拙何足恃。求此妄中精,嗟哉子华子。

  • 鹤归华表 hè guī huá biǎo

    guīhuábiǎo

    感叹人世的变迁。 【查看详细解释
  • 城郭 chéng guō

    chéngguō

    1.城墙。礼记˙礼运:『大人世及以为礼,城郭沟池以为固。』三国演义˙第八回:『离长安城二百五十里,别筑郿坞,役民夫二十五万人筑之,其城郭高下厚薄一如长安。』2.城邑、城市。文选˙王粲˙从军诗五首之五:『城郭生榛棘,蹊径无所由。』西游记˙第三十七回:『想必是你不慈恤万民,既遭荒歉,怎么就躲离城郭?』 【查看详细解释
  • 人大 rén dà

    rén

    大陆地区人民代表大会的缩称。是大陆人民行使国家权力的机关。经由人民选出全国人民代表和地方各级人民代表,以代表人民的意志,讨论并决定一切有关国家及人民的重大问题。 【查看详细解释
  • 堧 ruán

    ruán

    1.江河或城郭边的土地。玉篇˙土部:『堧,韦昭曰:「河边地也。」张晏云:「城旁地也。」』汉书˙卷八十四˙翟方进传:『奏请一切增赋,税城郭堧及园田。』2.宫殿的外墙。玉篇˙土部:『堧,服虔曰:「宫外垣也。」』史记˙卷九十六˙张丞相传:『错为内史,门东出,不便,更穿一门南出。南出者,太上皇庙堧垣。』 【查看详细解释
  • 民主主义 mín zhǔ zhǔ yì

    mínzhǔzhǔ

    人民行使政权、国家主权为全体人民共有、由人民行使政权、社会福利为全体人民所共享的主义。社会、经济、教育在全体民意支配下运作,而非少数特殊阶级所垄断。 【查看详细解释
  • 国学名著《墨子》

    《墨子》 - 22章 节用(下) 【先秦】 【文】 墨子,墨子的弟子及其再传弟子

    子墨子言曰:“仁者之为天下度也,辟之无以异乎孝子之为亲度也。”今孝子之为亲度也,将奈何哉?曰:亲贫,则从事乎富之;人民寡,则从事乎众之;众乱,则从事乎治之。当其于此也,亦有力不足,财不赡,智不智,然后已矣。无敢舍馀力,隐谋遗利,而不为亲为之者矣。若三务者,孝子之为亲度也,既若此矣。虽仁者之为天下度,亦犹此也。曰:天下贫,则从事乎富之;人民寡,则从事乎众之;众而乱,则从事乎治之。当其于此,亦有力不足,财不赡,智不智,然后已矣。无敢舍馀力,隐谋遗利,而不为天下为之者矣。若三务者,此仁者之为天下度也,…

  • 骨肉相连 gǔ ròu xiāng lián

    ròuxiānglián

    象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切,不可分离。 【查看详细解释
  • 散兵游勇 sǎn bīng yóu yǒng

    sǎnbīngyóuyǒng

    勇:清代指战争期间临时招募的士兵。原指没有统帅的逃散士兵。现有指没有组织的集体队伍里独自行动的人。 【查看详细解释
  • 国民 guó mín

    guómín

    1.泛指全国的人民。左传˙昭公十三年:『民无怨心,先神命之,国民信之。』2.凡取得一国国籍的人民,就是该国的国民。[似]公民、人民 【查看详细解释
  • 民不畏死,奈何以死惧之 mín bù wèi sǐ,nài hé,hè yǐ sǐ jù zhī

    mínwèi,nài,

    人民不怕死,为何还要用死来威吓他们?用以表示对虐政所提出的警告。当人民生活困厄,生不如死时,虽有严刑峻法,也无法对人民产生制约的力量。老子˙第七十四章:『民不畏死,奈何以死惧之。』 【查看详细解释
  • 民权 mín quán

    mínquán

    1.人民在政治上所享的权利。如人民之自由﹑财产等权利。2.人民参与政事及管理政事的权力。 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。