• 法宫 fǎ gōng

    gōng

    正殿。汉书˙卷四十九˙错传:『臣闻五帝神圣,其臣莫能及,故自亲事,处于法宫之中,明堂之上。』唐˙李商隐˙韩碑诗:『誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 韩碑 【唐朝】 【诗】 李商隐

    元和天子神武姿,彼何人哉轩与羲。誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷。淮西有贼五十载,封狼生貙貙生罴。不据山河据平地,长戈利矛日可麾。帝得圣相相曰度,贼斫不死神扶持。腰悬相印作都统,阴风惨淡天王旗。愬武古通作牙爪,仪曹外郎载笔随。行军司马智且勇,十四万众犹虎貔。入蔡缚贼献太庙,功无与让恩不訾。帝曰汝度功第一,汝从事愈宜为辞。愈拜稽首蹈且舞,金石刻画臣能为。古者世称大手笔,此事不系于职司。当仁自古有不让,

  • 足迹 zú jì

    1.脚踏过的痕迹。如:『雪地上留下人们的足迹。』亦称为『脚印』。2.行踪所到的地方。庄子˙胠箧:『足迹接乎诸侯之境,车轨结乎千里之外。』汉˙桓宽˙盐铁论˙诛秦:『立帝号,朝四夷,舟车所通,足迹所及,靡不毕至。』[似]1.脚迹﹑脚印 2.行踪﹑踪迹﹑影踪 【查看详细解释
  • 赤伏符 chì fú fú

    chì

    一种谶文。汉时刘秀曾得赤伏符,占曰:『刘秀发兵捕不道,四夷云集龙斗野,四七之际火为主。』以为得天命,于是藉此起事,推翻新莽,恢复汉朝。见后汉书˙卷一˙光武帝纪上。后泛称帝王取得天下的符命。元˙郭钰˙早春试笔诗:『喜闻诸将黄金印,共捧中朝赤伏符。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送崔谕德致政东归 【唐朝】 【诗】 权德舆

    天子坐法宫,诏书下江东。懿此嘉遁士,蒲车赴丘中。褐衣入承明,朴略多古风。直道侍太子,昌言沃宸聪。岩居四十年,心与鸥鸟同。一朝受恩泽,自说如池龙。乞骸归故山,累疏明深衷。大君不夺志,命锡忽以崇。旭旦出国门,轻装若秋蓬。家依白云峤,手植丹桂丛。竹斋引寒泉,霞月相玲珑。旷然解赤绶,去逐冥冥鸿。

  • 中朝 zhōng cháo

    zhōngcháo

    1.朝中。三国志˙卷十六˙魏书˙杜畿传:『中朝苟乏人,兼才者势不独多。』新唐书˙卷一七四˙李宗闵传:『今中朝半为党人,虽后来者,趍利而靡,往往陷之。』2.中原地区。旧唐书˙卷一九○˙文苑传中˙李邕传:『虽贬职在外,中朝衣冠及天下寺观,多赍持金帛,往求其文。』新五代史˙卷六十五˙十国世家˙南汉世家:『是时,天下已乱,中朝士人以岭外最远,可以避地,多游焉。』3.泛指中国。宋史˙卷四八七˙外国传三˙高丽传:『以其岁贡中朝,不敢发兵报怨。』宋˙释文莹˙玉壶清话˙卷一:『使契丹虏主曰:「中朝党进者,真骁将也,如进辈有几?虏所以固矜者,意谓进本虏族,中国无之。」』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 新楼诗二十首·寒林寺 【唐朝】 【诗】 李绅

    最深城郭在人烟,疑借壶中到梵天。岩树桂花开月殿,石楼风铎绕金仙。地无尘染多灵草,室鉴真空有定泉。应是法宫传觉路,使无烦恼见青莲。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言 【唐朝】 【诗】 权德舆

    前年冠獬豸,戎府随宾介。去年簪进贤,赞导法宫前。今兹戴武弁,谬列金门彦。问我何所能,头冠忽三变。野性惯疏闲,晨趋兴暮还。花时限清禁,霁后爱南山。晚景支颐对尊酒,旧游忆在江湖久。庾楼柳寺共开襟,枫岸烟塘几携手。结庐常占练湖春,犹寄藜床与幅巾。疲羸只欲思三径,戆直那堪备七人。更想东南多竹箭,悬圃琅玕共葱蒨。裁书且附双鲤鱼,偏恨相思未相见。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 桂林叹雁 【唐朝】 【诗】 李渤

    三朝四黜倦遐征,往复皆愁万里程。尔解分飞却回去,我方从此向南行。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠米都知 【唐朝】 【诗】 梁补阙

    供奉三朝四十年,圣时流落发衰残。贪将乐府歌明代,不把清吟换好官。

  • 朝四暮三 cháo,zhāo sì mù sān

    cháo,zhāo

    比喻心意不定,反复无常。见『朝三暮四』条。宋˙黄庭坚˙再答明略诗二首之二:『使年七十今中半,安能朝四暮三浪忧喜。』[似]反复无常﹑朝秦暮楚[反]始终不渝﹑自始至终 【查看详细解释
  • 朝三暮四 zhāo sān mù sì

    zhāosān

    原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦,反复无常。 【查看详细解释
  • 拼音: ān

    部首:

    笔画:12画

    五笔:

    【基本释义】媕ān〔媕娿(?)〕a.依违从人,敷衍逢迎,如“中朝大官老于事,讵肯感激徒媕媕。”b.犹豫不决。笔画数:12;部首:女;笔顺编号:531341251132
  • 暮四朝三 mù sì cháo sān

    cháosān

    ①原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。 【查看详细解释
  • 朝三暮四 zhāo sān mù sì

    zhāosān

    本指一养猴人以果子饲养猴子,施以诈术骗猴的故事。见庄子˙齐物论。后比喻以诈术欺人,或心意不定、反复无常。旧唐书˙卷一三五˙皇甫镈传:『直以性惟狡诈,言不诚实,朝三暮四,天下共知,惟能上惑圣聪,足见奸邪之极。』元˙杨讷˙西游记˙第九出:『也是我为人不肖,和这等朝三暮四的便成交。』亦作『暮四朝三』、『朝四暮三』。[似]反复无常、朝秦暮楚[反]始终不渝、自始至终 【查看详细解释
  • 四夷 sì yí

    东夷、西戎、南蛮、北狄的总称。孟子˙梁惠王上:『然则王之所大欲可知已。欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。』文选˙左思˙魏都赋:『以娱四夷之君,以睦八荒之俗。』 【查看详细解释
  • 略地侵城 lüè dì qīn chéng

    lüèqīnchéng

    夺取土地,攻占城池。唐˙牛僧孺˙守在四夷论:『夫四夷不守境,不过于略地侵城,是有败无亡也。』亦作『攻城略地』。 【查看详细解释
  • 辫发 biàn fǎ

    biàn

    1.编发为辫。晋书˙卷九十七˙四夷传˙西戎传:『妇人以金花为首饰,辫发萦后,缀以珠贝。』2.古时蛮族的代称。宋书˙卷七十五˙王僧达传:『今四夷犹警,国未忘战,辫发凶睪尤宜裁防。』 【查看详细解释
  • 韎 mèi

    mèi

    用茜草染皮革。说文解字:『韎,茅搜染韦也。』1.茜草。可作染料。玉篇˙韦部:『韎,茅搜,染草也。』晋书˙卷二十五˙舆服志 :『韦弁,制似皮弁,顶上尖,韎草染之,色如浅绛。』2.古代东夷的乐音。周礼˙春官˙鞮鞻氏:『鞮鞻氏掌四夷之乐。』郑玄˙注:『四夷之乐,东方曰韎,南方曰任,西方曰株离,北方曰禁。』红色的。左传˙成公十六年:『方事之殷也,有韎韦之跗注,君子也。』杜预˙注:『韎,赤色。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 视民诗 【唐朝】 【诗】 柳宗元

    帝视民情,匪幽匪明。惨或在腹,已如色声。亦无动威,亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德,乃生明翼。明翼者何?乃房乃杜。惟房与杜,实为民路。乃定天子,乃开万国。万国既分,乃释蠹民,乃学与仕,乃播与食,乃器与用,乃货与通。有作有迁,无迁无作。士实荡荡,农实董董,工实蒙蒙,贾实融融。左右惟一,出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,乃二公之

中华人民共和国民法典

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《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。