• 殷鉴 yīn jiàn

    yīnjiàn

    殷人灭夏,殷代的子孙应以夏代的覆亡作为鉴戒。语本诗经˙大雅˙荡:『殷鉴不远,在夏后之世。』后比喻为可供后人警惕借镜的事。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙祝盟:『后之君子,宜在殷鉴。忠信可矣,无恃神焉!』 【查看详细解释
  • 鉴往知来 jiàn wǎng zhī lái

    jiànwǎngzhīlái

    鉴:审察或引为教训;往:过去;来:未来。根据以往的情形便知道以后怎样发生变化。 【查看详细解释
  • 殷鉴不远 yīn jiàn bù yuǎn

    yīnjiànyuǎn

    殷:指商朝后期;鉴:镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 离娄章句上·第二节 【先秦】 【文】 孟子

    孟子曰:“规矩,方员之至也;圣人,人伦之至也。欲为君尽君道,欲为臣尽臣道,二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君,不敬其君者也;不以尧之所以治民治民,贼其民者也。孔子曰:‘道二:仁与不仁而已矣。’暴其民甚,则身弑国亡;不甚,则身危国削。名之曰‘幽厉’,虽孝子慈孙,百世不能改也。诗云‘殷鉴不远,在夏后之世’,此之谓也。”…

  • 鉴 jiàn

    jiàn

    1.镜子。同『鉴』。诗经˙邶风˙柏舟:『我心匪鉴,不可以茹。』郑玄˙笺:『鉴,镜也。』2.视察的能力﹑见识。梁书˙卷二十七˙到洽传:『乐安任昉有知人之鉴。』3.借镜。诗经˙大雅˙荡:『殷鉴不远,在夏后之世。』1.照。汉˙秦嘉˙留郡赠妇诗三首之三:『明镜可鉴形。』2.审察。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙乐府:『季札鉴微于兴废。』3.请人看信的意思,多用于书信中。如:『钧鉴』、『大鉴』、『台鉴』。??鉴与鉴二字古本相同,都是镜子的意思。文献上也多见通用。但在今天的用法上稍 有区别。作为镜子本义及印鉴义时,多用『鉴』,如:『铜鉴』﹑『印鉴』。作为明察﹑警戒义时,多用『鉴』,如:『明鉴』﹑『垂鉴』﹑『鉴戒』。所以教育部常用国字标准字体表也兼收为二字。 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 荡 【先秦】 【诗】 佚名

    荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。文王曰咨,咨汝殷商。曾是彊御?曾是掊克?曾是在位?曾是在服?天降滔德,女兴是力。文王曰咨,咨女殷商。而秉义类,彊御多怼。流言以对。寇攘式内。侯作侯祝,靡届靡究。文王曰咨,咨女殷商。女炰烋于中国。敛怨以为德。不明尔德,时无背无侧。尔德不明,以无陪无卿。文王曰咨,咨女殷商。天不湎尔以酒,不义从式。既衍尔止。靡明靡晦。式号式

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十六·前代为监 【宋朝】 【文】 洪迈

    人臣引古规戒,当近取前代,则事势相接,言之者有证,听之者足以监。《诗》曰:“殷监不远,在夏后之世。”《周书》曰:“今惟殷坠厥命,我其可不大监!”又曰:“我不可不监于有殷。”又曰:“有殷受天命,惟有历年,惟不敬厥德,乃早坠厥命。”周公作《无逸》,称商三宗。汉祖命群臣言吾所以有天下,项氏所以失天下,命陆贾著秦所以失天下。张释之为文帝言秦、汉之间事,秦所以失,汉所以兴。贾山借秦为喻。贾谊请人主引商、周、秦事而观之。魏郑公上书于太宗云:“方隋之未乱,自谓必无乱;方隋之未亡,自谓必无亡。臣愿当今动静以隋为…

  • 殷鉴不远 yīn jiàn bù yuǎn

    yīnjiànyuǎn

    殷人灭夏,近在眼前,殷的子孙引以为戒,今则周人灭殷,殷之亡周人更应引以为戒。语本诗经˙大雅˙荡:『殷鉴不远,夏后之世。』后比喻前人的教训近在眼前。晋书˙卷一○二˙刘聪载记:『昔齐桓公任易牙而乱,孝怀委黄皓而灭,此皆覆车于前,殷鉴不远。』 【查看详细解释
  • 栖迟 qī chí

    chí

    1.诗经˙陈风˙衡门:『衡门之下,可以栖迟。』2.延续。淮南子˙俶真:『栖迟至于昆吾夏后之世。』3.拙劣。三国志˙卷七˙魏书˙臧洪传:『陈留克创兵之谋,谋计栖迟,丧忠孝之名。』4.滞留。唐˙刘长卿˙长沙过贾谊宅诗:『三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。』5.飘泊失意。唐˙李贺˙致酒行:『零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿。』宋˙陆游˙上郑宣抚启:『某流落无归,栖迟可叹。』 【查看详细解释
  • 拼音: yīn yān

    部首:

    笔画:10画

    五笔:rvnc

    【基本释义】殷yīn富裕,富足:殷实。殷阜。殷富。深厚,恳切:情意甚殷。殷切。殷勤。众,多:“士与女,殷其盈矣”。盛,大:殷祭。中国朝代名,商代的后期,由盘庚起称“殷”:殷墟。姓。殷yān黑红色:殷红。殷yǐn雷声:“殷其雷,在南山之阳”。震动:“熊咆龙吟殷岩泉”。笔画数:10;部首:殳;笔顺编号:3351153554
  • 茅茨土阶 máo cì tǔ jiē

    máojiē

    茨:用茅草、芦苇盖的屋顶;阶:台阶。茅草盖的屋顶,泥土砌的台阶。形容房屋简陋,或生活俭朴。 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷三·商颂 【宋朝】 【文】 洪迈

    宋自微子至戴公,礼乐废坏。正考甫得《商颂》十二篇于周之太师,后又亡其七,至孔子时,所存才五篇尔。宋,商王之后也,于先代之诗如是,则其他可知。夫子所谓“商礼吾能言之,宋不足征也。”盖有叹于此。杞以夏后之裔,至于用夷礼,尚何有于文献哉?郯国小于杞、宋,少昊氏远于夏、商,而凤鸟名官,郯子枚数不忘,曰:“吾祖也,我知之。”其亦贤矣。…

  • 牝朝 pìn cháo

    pìncháo

    1.唐人称武则天当政的时代。明˙杨慎˙升庵集˙卷四十八˙牝朝:『唐人目武后之世为牝朝。』2.妇人专擅朝政。 【查看详细解释
  • 卑 bēi

    bēi

    1.低下﹑低微。如:『卑贱』﹑『天尊地卑』。文选˙沈约˙恩幸传论:『人主谓其身卑位薄,以为权不得重。』2.衰微﹑没落。国语˙周语上:『王室其将卑乎?』3.简陋。文选˙张衡˙东京赋:『慕唐虞之茅,思夏后之卑室。』4.品格低劣。孟子˙公孙丑上:『行乎国政,如彼其久也;功烈,如彼其卑也。』5.谦恭。如:『谦卑』﹑『卑躬屈膝』﹑『卑词厚礼』。低下的地方。如:『登高必自卑』。1.使简陋﹑低俗。论语˙秦伯:『卑宫室而尽力乎沟洫。』孔颖达˙正义:『言禹卑下所居之宫室而尽力以治田间之沟洫。』2.轻视﹑藐视。国语˙晋语四:『秦﹑晋匹也,何以卑我?』1 【查看详细解释
  • 国学名著《山海经》

    《山海经》 - 海经·海外西经 【明朝】 【文】 楚国或巴蜀人所作

    海外自西南陬西北陬者。 灭蒙鸟在结匈国北,为鸟青,赤尾。 大运山高三百仞,在灭蒙鸟北。 大乐之野,夏后启于此儛九代,乘两龙,云盖三层。左手操翳,右手操环,佩玉璜。在大运山北。一曰大遗之野。 三身国在夏后启北,一首而三身。 一臂国在其北,一臂、一目、鼻孔。有黄马虎文,一目而一手。 奇肱之国在其北。其人一臂三目,有阴有阳,乘文马。有鸟焉,两头,赤黄色,在其旁。 形天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。 女祭、女戚在其北,居两水间,戚操鱼【鱼旦】,祭操俎。 【上次…

  • 明堂位 【先秦】 【文】 孔子

    昔者周公.朝诸侯于明堂之位.天子负斧依南乡而立.三公.中阶之前.北面东上.诸侯之位.阼阶之东.西面北上.诸伯之国.西阶之西.东面北上.诸子之国.门东.北面东上.诸男之国.门西.北面东上.九夷之国.东门之外.西面北上.八蛮之国.南门之外.北面东上.六戎之国.西门之外.东面南上.五狄之国.北门之外.南面东上.九采之国.应门之外.北面东上.四塞.世告至.此周公明堂之位也.明堂也者.明诸侯之尊卑也. 昔殷纣乱天下.脯鬼侯以飨诸侯.是以周公相武王以伐纣.武王崩.成王幼弱.周公践天子之位.以治天下.六年.……

  • 国学名著《礼记》

    《礼记》 - 明堂位 【先秦】 【文】 七十子后学

    昔者周公朝诸侯于明堂之位:天子负斧依南乡而立;三公,中阶之前,北面东上。诸侯之位,阼阶之东,西面北上。诸伯之国,西阶之西,东面北上。诸子之国,门东,北面东上。诸男之国,门西,北面东上。九夷之国,东门之外,西面北上。八蛮之国,南门之外,北面东上。六戎之国,西门之外,东面南上。五狄之国,北门之外,南面东上。九采之国,应门之外,北面东上。四塞,世告至。此周公明堂之位也。明堂也者,明诸侯之尊卑也。 昔殷纣乱天下,脯鬼侯以飨诸侯。是以周公相武王以伐纣。武王崩,成王幼弱,周公践天子之位以治天下;六年,朝诸侯…

  • 国学名著《管子》

    《管子》 - 国准 【先秦】 【文】 管仲及门徒

    桓公问于管子曰:“国准可得闻乎?”管子对曰,“国准者,视时而立仪。”桓公曰:“何谓视时而立仪?”对曰:“黄帝之王,谨逃其爪牙。有虞之王,枯泽童山。夏后之王,烧增薮,焚沛泽,不益民之利。殷人之王,诸侯无牛马之牢,不利其器。周人之王,官能以备物。五家之数殊而用一也。” 桓公曰:“然则五家之数,籍何者为善也?”管子对曰:“烧山林,破增薮,焚沛泽,猛兽众也。童山竭泽者,君智不足也。烧增薮,焚沛泽,不益民利,逃械器,闭智能者,辅己者也。诸侯无牛马之牢,不利其器者,曰淫器而壹民心者也。以人御人,逃戈刃,高仁…

  • 二陵 èr líng

    èrlíng

    南陵、北陵的合称。南陵为夏后皋之墓,北陵为文王避风雨之处,两者俱在河南崤山。左传˙僖公三十二年:『晋人御师必于殽,殽有二陵焉,其南陵,夏后皋之墓也,其北陵,文王之所辟风雨也。』 【查看详细解释
  • 夏后氏 xià hòu shì

    xiàhòushì

    1.夏禹的别名。见『夏禹』条。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙原道:『夏后氏兴,业峻鸿绩。』2.夏朝的别名。见『夏朝』条。吕氏春秋˙季夏纪˙音律:『夏后氏孔甲田于东阳萯山。』 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。