图谶符命一类的书籍。见『图谶』条。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙正纬：『商周以前，图箓频见，春秋之末，群经方备。』 【查看详细解释】

图谶符命一类的书籍。见『图谶』条。新唐书˙卷九十五˙窦威传：『李氏名在图录，天所启也。』 【查看详细解释】

1.书籍。韩非子˙大体：『豪杰不著名于图书，不录功于盘盂。』2.汉书˙卷三十九˙萧何传：『何独先入，收秦丞相御史律令、图书臧之。沛公具知天下阨塞，户口多少，强弱处，民所疾苦者，以何得秦图书也。』3.河图洛书的简称。见『河图洛书』条。汉书˙卷二十九˙沟洫志：『圣王兴则出图书 ，王道废则竭绝。』4.图谶符命一类的书籍。见『图谶』条。汉书˙卷九十九˙王莽传上：『图书皆书莽大臣八人。』5.图章。儒林外史˙第二十一回：『何不把我的名字，合着他的号，刻起两方图书来印在上面。』[似]1.典籍、文籍 【查看详细解释】

书名。相传为唐代李淳风与袁天纲共同编着的图谶，预言历代变革兴衰之事。六十图，每图附七言诗一首，编至第六十图袁推李背停止，故称为『推背图』。 【查看详细解释】

推算验证。五代史平话˙梁史˙卷上：『袁天纲在司天台无事，把那世数推验，做一个图谶。』 【查看详细解释】

天文算术。晋书˙卷九十五˙艺术传˙台产传：『少专京氏易，善图谶、秘纬、天文、洛书、风角、星算、六日七分之学。』 【查看详细解释】

欺骗迷惑世俗。汉˙张衡˙请禁绝图谶疏：『至于永建复统，则不能知，此皆欺世罔俗，以睐势位，情伪较然，莫之纠禁。』 【查看详细解释】

思虑深远而笃实。后汉书˙卷三˙肃宗孝章帝纪：『聪明渊塞，着在图谶。』文选˙袁宏˙三国名臣序赞：『公衡仲达，秉心渊塞。媚兹一人，临难不惑。』 【查看详细解释】

吉兆，嘉庆祯祥的事物。汉书˙卷九十八˙元后传：『此正义善事，当有祥瑞。』三国演义˙第八十回：『祥瑞、图谶，皆虚妄之事。』[似]吉祥、祯祥 【查看详细解释】

研究儒家经传的训诂与阐扬义理的学术。后汉书˙卷五十七˙刘瑜传：『瑜少好经学，尤善图谶、天文、历筭之术。』 【查看详细解释】

不真实。三国˙魏˙曹植˙辨道论：『纳虚妄之辞，信眩惑之说，隆礼以招弗臣，倾产以供虚求。』三国演义˙第七十九回：『祥瑞图谶，皆虚妄之事，奈何以虚妄之事，而遽欲朕舍祖宗之基业乎？』 【查看详细解释】

杂体诗名。体法有数种，为一种文字游戏。特点是逐字相拆合，以成诗文，汉、魏、六朝时最盛。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙明诗：『至于三六杂言，则出自篇什；离合之发，则明于图谶。』 【查看详细解释】

河图、符命等有关王者受命征验的书籍。流行于东汉，多为预言或隐语。如『卯金刀，在轸北，字禾子，天下服』即预言刘季作天子。其实是事后附会的说法。后汉书˙卷一˙光武帝纪上：『宛人李通等以图谶说光武云：「刘氏复起，李氏为辅。」』三国演义˙第八十回：『祥瑞图谶，皆虚妄之事；奈何以虚妄之事，而遽欲朕舍祖宗之基业乎？』亦作『图录』、『图箓』、『图书』。 【查看详细解释】

1.玉的斑点及毛病。唐˙辛宏˙白珪无玷诗：『皎皎无瑕玷，锵锵有佩声。』元˙杨讷˙西游记˙第十八出：『将山色来瞻，似碧玉无瑕玷。』2.比喻缺点、过失。后汉书˙卷五十九˙张衡传：『宜收藏图谶，一禁绝之，则朱紫无所眩，典籍无瑕玷矣。』初刻拍案惊奇˙卷二十九：『何不追还了你原聘的财礼？另要了一房好的，毫无瑕玷，可不是好？』[似]缺点、瑕疵 【查看详细解释】

1.五帝时的书，指重要的文献、简册。左传˙昭公十二年：『是能读三坟五典，八索九丘。』2.国家的常法。周礼˙天官˙大宰：『大宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国。』3.可作为依据或模范的书。如：『字典』、『引经据典』。4.可遵守的法度、准则。文选˙刘琨˙劝进表：『中兴之兆，图谶垂典，自京畿陨丧，九服崩离，天下嚣然，无所归怀。』5.典礼、仪式。如：『庆典』、『大典』、『盛典』。6.前代的故事、制度、文物。如：『用典』、『数典忘祖』。7.姓。如三国时魏国有典韦。1.掌慷治理。如：『典试』、『典狱』。三国志˙卷六十二˙吴书˙是仪传：『到见亲任，专典机密。』2.以物品质押贷款。如：『典当』。唐˙杜甫˙曲江诗二首之二：『朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。』文雅、雅致。如：『典雅』。南朝梁˙萧统˙答玄圃园讲诵启令：『辞典文艳。』 【查看详细解释】