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回回 huí huí
回回
1.迂回转折的样子。唐˙杜甫˙法镜寺诗：『回回山根水，冉冉松上雨。』2.每次。唐˙王建˙乌夜啼诗：『一飞直欲飞上天，回回不离旧栖处。』3.古时称信仰伊斯兰教的国家。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 乌夜啼
庭树乌，尔何不向别处栖？夜夜夜半当户啼。家人把烛出洞户，惊栖失群飞落树。一飞直欲飞上天，回回不离旧栖处。未明重绕主人屋，欲下空中黑相触。风飘雨湿亦不移，君家树头多好枝。
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草蛇灰线 cǎo shé huī xiàn
草蛇灰线
比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。 【查看详细解释】 -
敦默寡言 dūn mò guǎ yán
敦默寡言
稳重而少言语。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 法镜寺
身危适他州，勉强终劳苦。神伤山行深，愁破崖寺古。婵娟碧鲜净，萧摵寒箨聚。回回山根水，冉冉松上雨。泄云蒙清晨，初日翳复吐。朱甍半光炯，户牖粲可数。拄策忘前期，出萝已亭午。冥冥子规叫，微径不复取。
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《全唐诗》 - 乌夜啼
庭树乌，尔何不向别处栖，夜夜夜半当户啼。家人把烛出洞户，惊栖失群飞落树。一飞直欲飞上天。回回不离旧栖处。未明重绕主人屋，欲下空中黑相触。风飘雨湿亦不移，君家树头多好枝。
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《全唐诗》 - 闲说
桃花百叶不成春，鹤寿千年也未神。秦陇州缘鹦鹉贵，王侯家为牡丹贫。歌头舞遍回回别，鬓样眉心日日新。鼓动六街骑马出，相逢总是学狂人。
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《全唐诗》 - 寄远人
终日求人卜，回回道好音。那时离别后，入梦到如今。
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回回鼻子 huí huí bí zi
回回鼻子
一种鼻子很大的面具。醒世姻缘传˙第三十三回：『只见狄希陈戴了一个回回鼻子，拿了一根木斫的关刀。』 【查看详细解释】 -
《乐府诗集》 - 巫山高
巫山高，高以大；淮水深，难以逝。我欲东归，害梁不为？我集无高曳，水何梁汤汤回回。临水远望，泣下沾衣。远道之人心思归，谓之何！
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来来回回 lái lái huí huí
来来回回
形容次数频繁。如:『他来来回回走了几十次，也没发现什么特别的东西。』 【查看详细解释】 -
方舆 fāng yú
方舆
大地。文选˙束˙补亡诗六首之五：『漫漫方舆，回回洪覆。』 【查看详细解释】 -
洪覆 hóng fù
洪覆
天。引申为天子的大恩。文选˙束˙补亡诗六首之五：『漫漫方舆，回回洪覆。』唐˙张九龄˙奉和圣制赐诸州刺史以题座右诗：『圣人合天德，洪覆在元元。』 【查看详细解释】 -
老病 lǎo bìng
老病
年老多病。唐˙杜甫˙旅夜书怀诗：『名岂文章着，官因老病休。』儒林外史˙第一回回：『又过了六年，母亲老病卧床。』 【查看详细解释】 -
肩摩踵接 jiān mó zhǒng jiē
肩摩踵接
形容人数众多，前后相继不绝。见『摩肩接踵』条。明˙陶宗仪˙南村辍耕录˙卷二十八˙嘲回回：『一日娶妇，其昏礼绝与中国殊。虽伯叔姊妹，有所不顾。街巷之人，肩摩踵接，咸来窥视。』[似]肩背相望、项背相望 【查看详细解释】 -
色目人 sè mù rén
色目人
1.唐代科举名词。宋．钱易．南部新书˙丙：『大中以来，礼部发榜，岁取三、二人姓氏稀僻者，谓之色目人，亦谓之榜花。』2.元代称外族诸姓，如钦察、回回、唐古特等为色目人，地位次蒙古人而优于汉人。 【查看详细解释】 -
花剌子模 huā là zǐ mó
花剌子模
国名。在今基华之地，唐书称为『货勒自弥』，宋代突厥族建国于此，初为塞尔柱朝的外藩，后灭塞尔柱，并有波斯之地，势甚强，旋为元太祖所灭。或称为『回回国』。 【查看详细解释】 -
达达 dá dá
达达
1.蒙古人。西游记˙第七十三回：『准头高大类回回，唇口翻张如达达。』2.女人枕席间对男子的昵称。金瓶梅˙第五十回：『老婆道：「好达达！随你交他那里 ，只顾去，闲着王八在家里做甚么？」』3.北方方言。指父亲或伯父。 【查看详细解释】 -
折卖 zhé mài
折卖
物品以较低的价格变卖，以求在短期内换取现金。元．周密．癸辛杂识．前集．艮岳：『万岁山大洞数十，其洞中皆筑以雄黄及卢甘石，雄黄则辟蛇虺，卢甘石则天阴能致云雾，滃郁如深山穷谷，后因经官折卖，有回回者知之，因请买之。』亦作『折变』。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 秋千词
长长丝绳紫复碧，袅袅横枝高百尺。少年儿女重秋千，盘巾结带分两边。身轻裙薄易生力，双手向空如鸟翼。下来立定重系衣，复畏斜风高不得。傍人送上那足贵，终赌鸣珰斗自起。回回若与高树齐，头上宝钗从堕地。眼前争胜难为休，足踏平地看始愁。
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法