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四会 sì huì
四会
1.四方会集。唐˙张九龄˙荔枝赋：『华轩洞开，嘉宾四会。』老残游记二编˙第六回：『六祖隐于四会猎人中，常吃肉边菜，请问肉锅里煮的菜算荤算素？』2.大陆地区指学习外语的会读、会写、会听、会说。 【查看详细解释】 -
回肠伤气 huí cháng shāng qì
回肠伤气
形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。 【查看详细解释】 -
肉边菜 ròu biān cài
肉边菜
荤素杂煮食物中的豆类、蔬菜。佛教素食者和荤食者共餐时，为避免增加荤食者的麻烦，以吃肉边菜为权宜之便。老残游记二编˙第六回：『六祖隐于四会猎人中，常吃肉边菜。』 【查看详细解释】 -
庄 zhuāng
庄
1.如：『村庄』﹑『农庄』﹑『王家庄』。2.别墅。如：『阳明山庄』﹑『翡翠山庄』。3.通达的大道。文选˙鲍照˙芜城赋：『重江复关之隩，四会五达之庄。』4.规模较大或做大宗买卖的商号。如：『布庄』﹑『钱庄』。5.庄家的简称。赌局中轮流作主的人。如：『轮流坐庄』。6.姓。如战国时楚国有庄周。严肃。如：『端庄』﹑『庄严肃穆』。 【查看详细解释】 -
五会念佛 wǔ huì niàn fó
五会念佛
中国佛教净土宗的修行方法之一。唐代法照依无量寿经所创。由三、五至六、七人一起共修，在一坐的时段，依念佛声调的不同分成五会，即第一会平声缓念，第二会上声缓念，第三会非缓非急念，第四会渐急念，以上皆念南无阿弥陀佛，第五会四字转急念，只念阿弥陀佛。五会念毕后即诵宝鸟诸杂赞。此方法一直为后来净土宗道场通用。净土五会念佛略法事仪赞本：『五会念佛竟，即诵宝鸟诸杂赞。』 【查看详细解释】 -
《六祖坛经》 - 行由·第十节
慧能后至曹溪，又被恶人寻逐，乃于四会，避难猎人队中，凡经一十五载，时与猎人随宜说法。猎人常令守网，每见生命，尽放之。每至饭时，以菜寄煮肉锅。或问，则对曰：“但吃肉边菜。”一日思惟，时当弘法，不可终遁，遂出至广州法性寺，值印宗法师讲《涅槃经》。时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”一众骇然。印宗延至上席，徵诘奥议，见慧能言简理当，不由文字。宗云：“行者定非常人，久闻黄梅衣法南来，莫是行者否？”慧能曰：“不敢。”宗于是作礼，告请传来衣钵，出示大众…
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《汉书》 - 志·礼乐志
《六经》之道同归，而《礼》、《乐》之用为急。治身者斯须忘礼，则暴嫚入之矣；为国者一朝失礼，则荒乱及之矣。人函天、地、阴、阳之气，有喜、怒、哀、乐之情。天禀其性而不能节也，圣人能为之节而不能绝也，故象天、地而制礼、乐，所以通神明，立人伦，正情性，节万事者也。 人性有男女之情，妒忌之别，为制婚姻之礼；有交接长幼之序，为制乡饮之礼；有哀死思远之情，为制丧祭之礼；有尊尊敬上之心，为制朝觐之礼。哀有哭踊之节，乐有歌舞之容，正人足以副其诚，邪人足以防其失。故婚姻之礼废，则夫妇之道苦，而淫辟之罪多；乡饮之礼废…
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《史记》 - 卷一百一十三 南越列传 第五十三
2003-3-7 南越王①尉佗者，②真定人也，③姓赵氏。秦时已并天下，略定杨越，④置桂林?⑤南海?象郡，⑥以谪⑦徙民，与越杂处十三岁。⑧佗，秦时用为南海龙川令。⑨至二世时，南海尉⑩任嚣⑾病且死，召龙川令赵佗语曰：“闻陈胜等作乱，秦为无道，天下苦之，项羽?刘季?陈胜?吴广等州郡各共兴军聚?，虎争天下，中国扰乱，未知所安，豪杰畔秦相立。南海僻远，吾恐盗兵侵地至此，吾欲兴兵绝新道，⑿自备，待诸侯变，会病甚。 且番禺负山险，阻南海，东西数千里，颇有中国人相辅，此亦一州之主也，可以立国。郡中长吏无足与言……
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《水经注》 - 卷三十六
青衣水出青衣县西蒙山，东与沫水合也。 县故青衣羌国也。《竹书纪年》梁惠成王十年，瑕阳人自秦道岷山、青衣水来归。汉武帝天汉四年，罢沈黎郡，分两部都尉，一治青衣，主汉民。公孙述之有蜀也，青衣不服，世祖嘉之，建武十九年以为郡。安帝延光元年，置蜀郡属国都尉，青衣王子心慕汉制，上求内附。顺帝阳嘉二年，改曰汉嘉。嘉得此良臣也。县有蒙山，青衣水所发，东径其县，与沫水会于越巂郡之灵关道。青衣水又东，邛水注之，水出汉嘉严道邛来山，东至蜀郡临邛县，东入青衣水。至犍为南安县，入于江。 青衣水径平乡，谓之平乡江。《益州…
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《水经注》 - 卷三十九
洭水出桂阳县卢聚，水出桂阳县西北上驿山卢溪，为卢溪水，东南流径桂阳县故城，谓之洭水。《地理志》曰：洭水出桂阳，南至四会是也。洭水又东南流，峤水注之，水出都峤之溪，溪水下流，历峡南出，是峡谓之贞女峡。峡西岸高岩，名贞女山。山下际有石，如人形，高七尺，状如女子，故名贞女峡。古来相传，有数女取螺于此，遇风雨昼晦，忽化为石。斯诚巨异，难以闻信。但启生石中，挚呱空桑，抑斯类矣。物之变化，宁以理求乎？溪水又合洭水。洭水又东南入阳山县，右合涟口，水源出县西北百一十里石塘村，东南流，水侧有豫章木，本径可二丈，其…
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《管子》 - 幼官
中方本图 若因处虚守静人物，人物则皇。五和时节，君服黄色，味甘味，听宫声，治和气，用五数，饮于黄后之井，以倮兽之火爨，藏温濡，行敺养，坦气修通，凡物开静，形生理。常至命，尊贤授德，则帝。身仁行义，服忠用信，则王。审谋章礼，选士利械，则霸。定生处死，谨贤修伍，则众。信赏审罚，爵材禄能，则强。计凡付终，务本饬末，则富。明法审数，立常备能，则治。同异分官，则安。 通之以道，畜之以惠，亲之以仁，养之以义，报之以德，结之以信，接之以礼，和之以乐，期之以事，攻之以官，发之以力，威之以诚。一举而上下得终，再举…
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《管子》 - 幼官图
右中方本图 若因处虚守静，人物则皇。五和时节，君服黄色，味甘味，听宫声，治和气，用五数，饮于黄后之井，以倮兽之火爨。藏漫濡，行驱养，坦气修通。凡物开静，形生理。 常至命，尊贤授德则帝；身仁行义，服忠用信则王；审谋章礼，选士利械则霸；定生处死，谨贤修伍则众；信赏审罚，爵材禄能则强；计凡付终，务本饰末则富；明法审数，立常备能则治；同异分官则安。 通之以道，畜之以惠，亲之以仁，养之以义，报之以德，结之以信，接之以礼，和之以乐，期之以事，攻之以言，发之以力，威之以诚。一举而上下得终，再举而民无不从，三举…
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《史记》 - 卷一百一十六 西南夷列传 第五十六
2003-3-7 西南夷君长①以什数，②夜郎最大；③其西靡莫④之属⑤以什数，滇最大；⑥自滇以北君长以什数，邛都最大：此皆?结，⑦耕田，有邑聚。 其外西自同师以东，⑧北至?榆，⑨名为?、昆明，⑩皆编发，随畜迁徙，⑾毋常处，毋君长，地方可数千里。自?以东北，君长以什数，徙、?都⑿最大；自?以东北，君长以什数，??最大。⒀其俗或士箸，或移徙，在蜀之西。自??以东北，君长以什数，白马最大，⒁皆氐类也。 此皆巴蜀西南外蛮夷也。 注①正义在蜀之南。 注②索隐刘氏音所具反。邹氏音所主反。 注③索隐荀悦云：“……
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《梦溪笔谈》 - 官政二
淮南漕渠，筑埭以畜水，不知始于何时，旧传召伯埭谢公所为。按李翱《来南录》，唐时犹是流水，不应谢公时已作此埭。天圣中，监真州排岸司右禁陶鉴始议为復闸节水，以省舟船过埭之劳。是时工部郎中方仲荀、文思使张纶为发运使、副，表行之，始为真州闸。歳省冗卒五百人，杂费百二十五万。运舟旧法，舟载米不过三百石。闸成，始为四百石船。其后所载浸多，官船至七百石；私船受米八百余囊，囊二石。自后，北神、召伯、龙舟、茱萸诸埭，相次废革，至今为利。余元丰中过真州，江亭后粪壤中见一卧石，乃胡武平为《水闸记》，略叙其事，而不甚详…
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《后汉书》 - 志·郡国五
汉中 巴郡 广汉 蜀郡 犍为牂牁 越巂 益州 永昌 广汉属国 蜀郡属国 犍为属国 —— 益州 陇西 汉阳 武都 金城 安定 北地 武威 张掖 酒泉 敦煌 张掖属国 张掖居延属国 —— 凉州 上党太原上郡西河五原云中定襄雁门朔方 —— 并州 涿郡 广阳 代郡 上谷 渔阳 右北平 辽西 辽东 玄菟 乐浪 辽东属国 —— 幽州 南海 苍梧 郁林 合浦 交趾 九真 日南 —— 交州 ◎ 汉中郡秦置。雒阳西千九百九十里。九城，户五万七千三百四十四，口二十六万七千四百二。 〖南郑〗 〖成固〗妫墟在西北。 〖…
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《太平广记》 - 卷第一百三十三 报应三十二（杀生）
朱化 李詹 王公直 黄敏 陈君棱 王洞微 孙季贞 崔道纪 何泽 岳州人 徐可范 建业妇人 广陵男子 何马子 章邵 韩立善 僧修准 宇文氏 李贞 僧秀荣 毋乾昭 李绍朱 化洛阳人朱化者，以贩羊为业。唐贞元初，西行抵?宁，回易其羊。有一人见化谓曰：“君市羊求利，当求丰赡，君见羊之小者，以为不可易也。殊不知小者不久而大也，自小而易，及货而大，其利不亦博乎！易之大者，其羊必少，易之小者，其羊必多，羊多则利厚也，羊少则利寡也。”化然之，乃告其人曰：“尔知有小羊，我当尽易之。”其人数日乃引一羊主至，化遂易……
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会
【基本释义】会（會）huì聚合，合拢，合在一起：会合。会审。会话。多数人的集合或组成的团体：会议。开会。重要的或中心的城市：都（dū）会。省会。彼此见面：会面。会见。付钱：会账。会钞。理解，领悟，懂：会心，体会。能，善于：会游泳。会英语。时机，事情变化的一个时间：机会难得。一小段时间：一会儿。可能，能够：他不会来了。恰巧碰上：会其怒。为祭神而组织的活动：香会。应当，一定：长风破浪会有时。古同“绘”，五彩的刺绣。会（會）kuài ㄎㄨㄞˋ总计：会计（ａ．管理和计算财务的工作；ｂ．管理和计算财务的人）。姓。笔画数：6；部首：人；笔顺编号：341154 -
《武经总要》 - 后集·卷十五
修城栅后周韦孝宽在汾州，属生胡抄掠居人，阻断河路，孝宽深患之。而地入于齐，无方诛剪。欲当要处，置一大城，乃于河西征役徒十万、甲士百人，遣开府姚岳监筑之。岳色惧，以兵少为难，孝宽曰：“计成此城，十日即毕。既去晋州四百余里，一日创守，二日伪境始知。设令晋州征兵，二日方集；谋议之间，自稽三日；计其军行，三日不到。我之城隍，足得辨矣。”乃令筑之。齐人果至南首，疑有大军，乃停留不进。其夜，又令汾州以南，傍…
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《水经注》 - 卷三十八
资水出零陵都梁县路山，资水出武陵郡无阳县界唐糺山，盖路山之别名也，谓之大溪水。东北径邵陵郡武冈县南，县分都梁之所置也。县左右二冈对峙，重阻齐秀，间可二里，旧传后汉代五溪蛮，蛮保此冈，故曰武冈，县即其称焉。大溪径建兴县南，又径都梁县南，汉武帝元朔五年，以封长沙定王子敬侯遂之邑也。县西有小山，山上有渟水，既清且浅，其中悉生兰草，绿叶紫茎，芳风藻川，兰馨远馥。俗谓兰为都梁，山因以号，县受名焉。 东北过夫夷县，夫水出县西南零陵县界少延山，东北流径扶县南，本零陵之夫夷县也。 汉武帝元朔五年，以封长沙定王子…
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《庐山记》 - 叙山南篇
叙山南篇第三玄悟大师。其敕书署中书侍郎平章事崔。至太师兼中书令使官。凡三十二人。时江西观察使钟传奉行焉。建隆初。元宗之徙南都也。游览久之。故有驻鸾亭。或云。涧傍石上有元宗刻石。今沦没不可复见。三峡涧出寺左。其源甚远。由圆通二十里。至康王谷景德观。旧名康王观。入谷中溯涧行五里。至龙泉院。又二十里。有水帘。飞泉被岩而下者二三十派。其高不可计。其广七十余尺。陆鸿渐茶经尝第其水为天下第一。旧传。楚康王为…
家族财富传承，家庭财产传递
家族财富传承，家庭财产传递；股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。
家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托，以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的，提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益（慈善）事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。