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嗣后 sì hòu
嗣后
从此以后。清史稿˙卷五˙世祖本纪二：『苟以恩结，宁不知感，若任情困辱，虽严何益，嗣后宜体朕意。』 【查看详细解释】 -
带唱带演 dài chàng dài yǎn
带唱带演
一面唱歌，一面表演。清˙毛奇龄˙西河词话˙卷二˙词曲转变：『嗣后金作清乐，仿辽时大乐之制，有所谓连厢词者，则带唱带演。』或作『连唱带演』。 【查看详细解释】 -
毳锦 cuì jǐn
毳锦
精致的毛织品。宋˙无名氏˙李师师外传：『嗣后师师生辰，又赐珠钿、金条脱各二事，玑琲一箧，毳锦数端。』 【查看详细解释】 -
阳奉阴违 yáng fèng yīn wéi
阳奉阴违
表面上装着遵守奉行，实际上却违反不照办。官场现形记˙第三十三回：『劝戒属员，嗣后不准再到秦淮河吃酒住夜；倘若阳奉阴违，定行参办不贷。』[似]两面三刀、口是心非[反]表里如一 【查看详细解释】 -
条脱 tiáo tuō
条脱
腕钏、手镯。古代妇女的臂饰，以捶扁的金银条绕制成螺旋形，约三至八圈，两端另用金银丝编制成环套，可活动调节松紧。唐˙李商隐˙中元作诗：『羊权虽得金条脱，温峤终虚玉镜台。』宋˙无名氏˙李师师外传：『嗣后师师生辰，又赐珠钿、金条脱各二事。』亦称为『臂钏』、『条达』、『跳脱』。 【查看详细解释】 -
慧能 huì néng
慧能
唐代一位高僧的法号。（公元638～713）俗姓卢，祖籍范阳（今河北省涿县）。三十多岁到黄梅从弘忍学法。后回韶州，住在曹溪宝林寺传授禅法。住曹溪三十年，虽武后、中宗召请，终不赴京。禅宗自初祖以来，无顿渐之分，自六祖慧能开启顿门，嗣后并成为禅宗的正统。得法弟子四十人，其后支派并起，成为唐以后中国佛教的主流。或作『惠能』。 【查看详细解释】 -
《曾国藩家书》 - 修身篇·致四弟·不宜露头角于外
澄侯四弟左右：项接来缄，又得所寄吉安一缄，具悉一切。朱太守来我县，王刘蒋唐往陪，而弟不往宜其见怪。嗣后弟于县城省城，均不宜多去。处兹大乱未平之际，惟当藏身匿变，不可稍露圭角于外，至要至要！吾年一饱阅世态，实畏宦途风波之险，常思及早抽身，以免咎戾，家中一切，有关系衙门者，以不兴闻为妙。（咸丰六年九月初十日）
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嗣
【基本释义】嗣sì接续，继承：嗣后（以后）。嗣岁（来年）。嗣响（继承前人之业，如回声之相应）。嗣徽（继承先人的美德、声誉）。子孙：后嗣。嗣子。笔画数：13；部首：口；笔顺编号：2512512251251 -
尧
【基本释义】尧（堯）yáo传说中上古帝王名：尧舜（“尧”和“舜”，均为传说中上古的贤明君主。后泛指圣人）。尧天舜日（旧时喻太平盛世）。笔画数：6；部首：兀；笔顺编号：153135 -
《曾国藩家书》 - 理财篇·禀父母·在外借债过年
男藩跪禀父母亲大人万福金安。昨十二月十六日，奉到手谕，知家中百事顺遂，不胜欣幸！男等在京，身体平安，孙男孙女皆好，现在共用四人，荆七专抱，孙男以春梅事多，不兼顾也，孙男每日清晨，与男同起，即送出外，夜始接归上房，孙女满月有客一席，九弟读书，近有李碧峰同居，较有乐趣，男精神不甚好，不能勤教，亦不督责，每日兄弟笑语欢娱，萧然自乐，而九弟似有进境，兹将昨日裸文原稿呈上。男今年过年，除用去会馆房租六十千…
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《曾国藩家书》 - 修身篇·禀父母·谨守父亲保身之则
男国藩跪禀父亲大人万福金安，自闰三月十四日，在都门拜送父亲，嗣后共接家信五封。五月十五日，父亲到长沙发信，内有四弟信，六弟文章五首。谨悉祖父母大人康强，家中老幼平安，诸弟读书发奋，并喜父亲出京，一路顺畅，自京至省，仅三十余日，真极神速。迩际男身体如常，每夜早眠，起亦渐早。惟不耐久思，思多则头昏，故常冥心于无用，优游涵养，以谨守父亲保身之训。九弟功课有常，《礼记》九本已点完，《鉴》已看至《三国》…
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《曾国藩家书》 - 劝学篇·致诸弟·必须立志猛进
四位老弟足下，自七月发信后，未接诸弟信，乡间寄信，较省城寄信百倍之难，故余亦不望。然九弟前信，有意与刘霞仙同伴读书，此意甚佳，霞仙近来读朱子书，大有所见，不知其言话容止，规模气象如何？若果言动有礼，威仪可则，则直以为师可也，岂特友之哉？然与之同居，亦须真能取益乃佳，无徒浮慕虚名；人苟能自立志，则圣贤毫杰，何事不可为？何必借助于人？我欲仁，斯仁至矣。我欲为孔孟，则日夜孜孜，惟孔孟之是学，人谁得而御…
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《曾国藩家书》 - 治家篇·致诸弟·在家宜注重勤敬和
澄候温甫子植季洪四弟足下：久未遣人回家，家中自唐二维五等到后，亦无信来，想平安也，余于念九日自新提移营，八月初一至嘉鱼县，初五日自坐小舟，至牌洲看阅地势，初七日即将大营移驻牌洲，水师前营左营中营，自闰七月念三日驻扎金口，念七日贼匪水陆上犯，我陆军未以，水军两路堵之，抢贼船二只，杀贼数十人，得一胜仗，罗山于十八念四念六日等日得四胜仗，初四发折，俱详叙之，兹付回。初三日接上谕廷寄，余得赏三品顶戴，现…
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《曾国藩家书》 - 治家篇·致诸弟·宜兄弟和睦又实行勤俭二字
澄侯季洪沅甫老弟左右：十六日接澄弟初二日信，十八日接澄弟初五日信，敬悉一切。三河败挫之信，初五日固家中尚无确耗，且县城之内，毫无所闻，亦极奇矣。九弟于念二日在湖口发信，至今未再接信，实深悬系，幸接希庵信，言九弟至汉口后有书与渠，且专人至桐城三河访寻下落。余始知沅甫弟安抵汉口，而久无来信，则不解何故？岂余日别有过失，沅弟心不以为然那？当初闻三河凶报，手足急难之际，即有微失，亦当将皖中各事，详细示我…
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《曾国藩家书》 - 用人篇·致诸弟·调彭雪琴来江
澄侯温甫子植季洪四位老弟左右：刘朝直来营，得植弟手书，具悉一切。内湖水师自六月十五日开仗后，至今平安。本拟令李次青带平江勇，流邵阳湖之东，与水师会攻湖口。亲自六月底至今十日，大风不克东渡。初四日风力稍息，平江勇登部舟，甫经解缆，狂飙大作，旋即折回。并勇衣被帐棚，寸缕皆湿，天意茫茫，正未可知，不知湖口之贼，运数不宜灭乎？抑此勇渡湖，宜致败挫，故特阻其行，以全此军乎？现拟俟月半后，请塔军渡湖会剿。罗…
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《曾国藩家书》 - 劝学篇·禀父母·劝两弟学业宜精
男国藩跪禀父母亲大人万福金安。六月廿八日，接到家书，系三月廿四日所发，知十九日四弟得生子，男等合室相庆，四妹生产虽难，然血晕亦是常事；且此次既能保全，则下次较为容易。男未得信时，常以为虑，既得此信，如释重负。六月底，我县有人来京捐官，言四月县考时，渠在城内，并在彭兴歧丁信风两处，面晤四弟六弟，知案首是吴定五。男十三年前，在陈氏宗祠读书，定五才发蒙人起讲，在杨畏斋处受业，来年闻吴春岗说定五甚为发奋…
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《曾国藩家书》 - 劝学篇·致诸弟·读书宜立志有恒
诸位贤弟足下：十一前月八日，已将日课抄与弟阅，嗣后每次家书，可抄三叶付回。日课本皆楷书，一笔不苟，惜抄回不能作楷书耳。冯树堂时攻最猛，余亦教之如弟，知无不言。可惜弟不能在京，在树堂日日切磋，余无日无刻不太息也！九弟在京年半，余懒散不努力；九弟去后，余乃稍能立志，盖余实负九弟矣！余尝语贷云曰：“余欲尽孝道，更无他事；我能教诸弟进德业一分，则我之孝有一分，能教诸弟进十分，则我之孝有十分。右作不能教弟…
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《狄公案》 - 第四十回
入早朝直言面奏遇良友细访奸僧却说武则天临朝，狄公出班奏道：“臣狄仁杰有事启奏。”武后心下正是不悦，忽见他出班奏事，乃道：“卿家入京以来每日皆有启奏，今日有何事件？莫非又参劾大臣么？”狄公听了这话，知道张昌宗已入宫中，在武则天面前哭诉，当即叩头奏道：“臣职任平章，官居巡抚，受恩深重，报答尤殷。若有事不言，是谓欺君，言之不尽，是谓误国。启奏之职，本臣专任，愿陛下垂听焉。只因前任清河县与曾有才抢占民间…
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《曾国藩家书》 - 劝学篇·致诸弟·述求学之方法
四位老弟足下：九弟行程，计此时可以到家；自任邱发信之后，至今未接到第二封信，不胜悬悬！不知道上有甚艰险否？四弟六弟院试，计此时应有信，而折差久不见来，实深悬望！予身体较六弟在京时一样，总以耳鸣为苦；问之吴竹如云：“只有静养一法，非药物所能为力。”而应酬日繁，予又素性浮躁，何能著实静养？疑搬进内城注，可省一半无谓之往还，现在尚未找得。予时时日悔，终未能洗涤自新；九弟归去之后，予定刚日读经，柔日读史…
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《小五义》 - 第八十回
杀故友良心丧尽遇英雄吓落真魂诗曰：尤物招灾自古来，愚人迷色又贪财。谁知丑妇闺中宝，更是齐王治国才。这四句诗因何说起？皆因古往今来，佳人艳色不是使人争夺，就是使人劫掠，看起来不如丑陋的好了。有句常言说的好：“丑陋夫人闺中宝，美貌佳人惹祸端。”曾记得战国时齐无盐还有一段故事，请列公细听，余下述说一遍：钟离春者，齐无盐邑之女，齐宣王之正后也。生得白头深目，长肚大节，印鼻结喉，肥项少发，折腰出胸，皮肤若…
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法