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《全唐诗》 - 北游酬孟云卿见寄
忽忽忘前事，事愿能相乖。衣马日羸弊，谁辨行与才。善道居贫贱，洁服蒙尘埃。行行无定止，懔坎难归来。慈母忧疾疹，室家念栖莱。幸君夙姻亲，深见中外怀。俟子惜时节，怅望临高台。
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《全唐诗》 - 北游还酬孟云卿
忽忽忘前事，志愿能相乖。衣马久羸弊，谁信文与才。善道居贫贱，洁服蒙尘埃。行行无定心，壈坎难归来。慈母忧疾疹，至家念栖哀。与君宿姻亲，深见中外怀。俟余惜时节，怅望临高台。
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《中庸》 - 第十四章
君子素其位而行，不愿乎其外。 素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。 在上位，不陵下；在下位，不援上；正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。 故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。 子曰，「射有似乎君子。失诸正鹄，反求诸其身。」…
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宋才潘面 sòng cái pān mìan
宋才潘面
宋玉的才华，潘岳的容貌。比喻才华出众，仪容俊美。 【查看详细解释】 -
大人虎变 dà rén hǔ biàn
大人虎变
虎变，指老虎身上的斑纹变化多彩。大人虎变比喻居上位者的向善去恶，以显现其德行之美。易经˙革卦˙九五：『大人虎变，未占有孚。』后比喻为大人物的出处行动变化莫测。亦比喻人的地位由贫贱变成贵显。亦作『大贤虎变』。 【查看详细解释】 -
大贤虎变 dà xián hǔ biàn
大贤虎变
虎变，老虎身上的斑纹变化多彩。大贤虎变比喻居上位者的向善去恶，以显现其德行之美。亦比喻由贫贱而变显达。唐˙李白˙梁甫吟：『大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。』亦作『大人虎变』。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 赠别孟郊
历历天上星，沉沉水中萍。幸当清秋夜，流影及微形。君生衰俗间，立身如礼经。纯诚发新文，独有金石声。才名振京国，归省东南行。停车楚城下，顾我不念程。宝镜曾坠水，不磨岂自明。苦节居贫贱，所知赖友生。欢会方别离，戚戚忧虑并。安得在一方，终老无送迎。
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以养伤身 yǐ yǎng shāng shēn
以养伤身
为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 丘中有一士二首
丘中有一士，不知其姓名。面色不忧苦，血气常和平。每选隙地居，不蹋要路行。举动无尤悔，物莫与之争。藜藿不充肠，布褐不蔽形。终岁守穷饿，而无嗟叹声。岂是爱贫贱，深知时俗情。勿矜罗弋巧，鸾鹤在冥冥。不饮浊泉水，不息曲木阴。所逢苟非义，粪土千黄金。乡人化其风，熏如兰在林。智愚与强弱，不忍相欺侵。我欲访其人，将行复沉吟。何必见其面，但在学其心。
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《孟子》 - 滕文公章句下·第二节
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志与民由之，不得志独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”…
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《全唐诗》 - 洛阳女儿行
洛阳女儿对门居，才可颜容十五余。良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。戏罢曾无理曲时，妆成祗是熏香坐。城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。
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守死善道 shǒu sǐ shàn dào
守死善道
誓死维护学说或道统。论语˙泰伯：『笃信好学，守死善道。』旧唐书˙卷八十˙褚遂良等传˙史臣曰：『而韩、来诸公，可谓守死善道，求福不回者焉。』 【查看详细解释】 -
贫贱骄人 pín jiàn jiāo rén
贫贱骄人
身处贫贱，但很自豪。指贫贱的人蔑视权贵。 【查看详细解释】 -
贫贱骄人 pín jiàn jiāo rén
贫贱骄人
贤者虽然贫贱，但能恪守道义，无所苟求，不但不觉可耻，而且自豪。语出史记˙卷四十四˙魏世家：『子击逢文侯之师田子方于朝歌，引车避，下谒。田子方不为礼。子击因问曰：「富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？」子方曰：「亦贫贱者骄人耳。」』后来表示对权贵的鄙视。 【查看详细解释】 -
《论衡》 - 卷一·命禄篇
凡人遇偶及遭累害，皆由命也。有死生寿夭之命，亦有贵贱贫富之命。自王公逮庶人，圣贤及下愚，凡有首目之类，含血之属，莫不有命。命当贫贱，虽富贵之，犹涉祸患矣。命当富贵，虽贫贱之，犹逢福善矣。故命贵从贱地自达，命贱从富位自危。故夫富贵若有神助，贫贱若有鬼祸。命贵之人，俱学独达，并仕独迁；命富之人，俱求独得，并为独成。贫贱反此，难达，难迁，难得，难成；获过受罪，疾病亡遗，失其富贵，贫贱矣。是故才高行厚，未必保其必富贵；智寡德薄，未可信其必贫贱。或时才高行厚，命恶，废而不进；知寡德薄，命善，兴而超逾。故夫…
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贫贱糟糠 pín jiàn zāo kāng
贫贱糟糠
指贫贱时一起过患难生活的妻子。 【查看详细解释】 -
《围炉夜话》 - 第三一则
贫贱非辱，贫贱而谄求于人者为辱；富贵非荣，富贵而利济于世者为荣。讲大经纶，只是实实落落；有真学头号，决不怪怪奇奇。…
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布衣交 bù yī jiāo
布衣交
贫贱时交往的朋友。后汉书˙卷十三˙隗嚣传：『嚣素谦恭爱士，倾身引接为布衣交。』[似]贫贱交 【查看详细解释】 -
糟糠之妻 zāo kāng zhī qī
糟糠之妻
语出后汉书˙卷二十六˙宋弘传：『臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。』比喻贫贱时共患难的妻子。英烈传˙第六十五回：『且使垂白之母，糟糠之妻，天各一方。』亦称为『糟糠』、『糟糠妻』。 【查看详细解释】 -
贫贱 pín jiàn
贫贱
贫苦而身分低微。孟子˙滕文公下：『富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。』唐˙元稹˙遣悲怀诗：『诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。』[反]富贵 【查看详细解释】
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法