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善始善终 shàn shǐ shàn zhōng
善始善终
美好的开始，圆满的结局。庄子˙大宗师：『故圣人将游于物之所不得遯而皆存，善妖善老，善始善终，人犹效之。』史记˙卷五十六˙陈丞相世家：『吕后时，事多故矣，然平竟自脱，定宗庙，以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉！』亦作『善始令终』。[似]全始全终、有头有尾、有始有终[反]虎头蛇尾、有头无尾、有始无终 【查看详细解释】 -
善始善终 shàn shǐ shàn zhōng
善始善终
做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。 【查看详细解释】 -
善始令终 shàn shǐ lìng zhōng
善始令终
美好的开头，圆满的结局。三国志˙卷二十四˙魏书˙韩暨传『谥曰恭侯』句下裴松之˙注引楚国先贤传：『今司徒知命，遗言恤民，必欲崇约，可谓善始令终者也。』亦作『善始善终』。 【查看详细解释】 -
掘井及泉 jué jǐng jǐ quán
掘井及泉
掘：挖；及：到。挖井就要挖到泉眼之处。比喻做事善始善终。 【查看详细解释】 -
善始令终 shàn shǐ lìng zhōng
善始令终
做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。同“善始善终”。 【查看详细解释】 -
有头有尾 yǒu tóu yǒu wěi
有头有尾
形容做事贯彻始终。朱子语录˙卷二十九˙公冶长：『斐然成章，也是自成一家了，做得一章有头有尾。』[似]全始全终、善始善终、有始有终[反]虎头蛇尾、有头无尾、有始无终 【查看详细解释】 -
有始无终 yǒu shǐ wú zhōng
有始无终
有开头而无结尾。比喻做事不能贯彻到底，半途而废。诗经˙秦风˙权舆˙序：『忘先君之旧臣与贤者，有始而无终也。』晋书˙卷一○二˙刘聪载记：『小人有始无终，不能如贯高之流也。』[似]虎头蛇尾、有头无尾[反]善始善终、有头有尾、有始有终 【查看详细解释】 -
靡不有初，鲜克有终 mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng
靡不有初，鲜克有终
靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。 【查看详细解释】 -
全始全终 quán shǐ quán zhōng
全始全终
有好的开始及圆满的结束。三国演义˙第八十六回：『孤正欲与蜀主讲和，但恐蜀主年轻识浅，不能全始全终耳。』西游记˙第六十四回：『圣僧不必闲叙，出家人全始全终。既有起句，何无结句？卒望成之。』[似]善始善终、有头有尾[反]翻云覆雨、虎头蛇尾 【查看详细解释】 -
行百里者半于九十 xíng bǎi lǐ zhě bàn yú jiǔ shí
行百里者半于九十
行程一百里，走过九十里只能算走了一半。比喻事情越接近成功越困难，勉励人应再接再厉，以期善始善终。战国策˙秦策五：『诗云：「行百里者半于九十」，此言末路之难。』北史˙卷四十˙韩麒麟等传˙论曰：『逮于直绳在手，厉气明目，持坚无术，末路蹉跎。行百里者半于九十，彪之谓也。』 【查看详细解释】 -
功亏一篑 gōng kuī yī kuì
功亏一篑
堆一座九仞高的土山，因差最后一筐而不能成功。语出书经˙旅獒：『为山九仞，功亏一篑。』比喻事情不能坚持到底，只差最后的步骤而功败垂成。晋书˙卷五十九˙汝南王亮等传˙赞曰：『长沙奉国，始终靡慝；功亏一篑，奄罹残贼。』[似]半途而废、功败垂成、前功尽弃[反]坚持不懈、善始善终 【查看详细解释】 -
有头无尾 yǒu tóu wú wěi
有头无尾
形容做事不能贯彻到底。朱子语类˙卷二十九˙公冶长：『虽与圣贤中道不同，然毕竟是他做得一项事完丕与今学者有头无尾底不同。』宋˙无名氏．踏青游．识个人人词：『到梦里，蓦然被人惊觉，梦也有头无尾。』[似]虎头蛇尾、有始无终[反]善始善终、有头有尾、有始有终 【查看详细解释】 -
虎头蛇尾 hǔ tóu shé wěi
虎头蛇尾
虎头大，蛇尾小。比喻做事有始无终。水浒传˙第一○三回：『官府挨捕的事，已是虎头蛇尾，前紧后慢。』儿女英雄传˙第二十三回：『总算这桩事作得不落虎头蛇尾。』亦作『龙头蛇尾』﹑『虎头鼠尾』。[似]有头无尾﹑有始无终[反]全始全终﹑持之以恒﹑始终如一﹑首尾一贯﹑善始善终﹑有头有尾﹑有始有终 【查看详细解释】 -
有始有终 yǒu shǐ yǒu zhōng
有始有终
有开头，有结尾。比喻做事贯彻到底。醒世恒言˙卷三˙卖油郎独占花魁：『三朝之后，美娘叫丈夫备下几副厚礼，分送旧相知各宅，以酬其寄顿箱笼之恩，并报他从良信息。此是美娘有始有终处。』初刻拍案惊奇˙卷十八：『若得如此，足见有始有终。』亦作『有始有卒』。[似]善始善终、有头有尾[反]虎头蛇尾、有头无尾、有始无终 【查看详细解释】 -
善终 shàn zhōng
善终
1.指能享天年，安详而逝。晋书˙卷四十一˙魏舒传：『时论以为晋兴以来，三公能辞荣善终者，未之有也。』三国演义˙第六回：『吾若果得此宝，私自藏匿，异日不得善终，死于刀剑之下！』2.美满的结局。史记˙卷二十四˙乐书：『成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？』3.丧礼尽其善，尽其哀。左传˙文公十五年：『丧，亲之终也，虽不能始，善终可也。』 【查看详细解释】 -
不得善终 bù dé shàn zhōng
不得善终
善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。 【查看详细解释】 -
令终 lìng zhōng
令终
1.善终。诗经˙大雅˙既醉：『昭明有融，高朗令终，令终有俶，公尸嘉告。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙哀吊：『君子令终定谥，事极理哀，故宾之慰主，以至到为言也。』2.事情完美的终结。文选˙嵇康˙琴赋：『既丰赡以多姿，又善始而令终，嗟姣妙以弘丽，何变态之无穷。』 【查看详细解释】 -
《曾国藩家书》 - 为政篇·致九弟·处事修身宜明强
沅弟左右：来信乱世功名之际，颇为难处十字，实获我心，本田余有一片，亦请将钦篆督篆，二者分出一席，另简大员。吾兄弟常存兢兢业业之心，将来遇有机缘，即便抽身引退。庶几善始善莫，免蹈大戾乎？至于相当大事，全在明强二字，《中庸》学问思辨行五者，其要归于思必明，柔必强。弟向来倔强之气，却不可因位高而顿改。凡事非气不举，非刚不济，即修身齐家，亦须以明强为本，巢县既克，和含必可得手，以后进攻二浦，日弟主持，余…
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善
【基本释义】善shàn心地仁爱，品质淳厚：善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。好的行为、品质：行善。惩恶扬善。高明的，良好的：善策。善本。友好，和好：友善。亲善。和善。熟悉：面善。办好，弄好：善后。擅长，长（ch俷g ）于：善辞令。多谋善断。赞许：“群臣百姓之所善，则君善之”。好好地：善待。善罢甘休。容易，易于：善变。善忘。多愁善感。姓。擅恶笔画数：12；部首：口；笔顺编号：431112431251 -
不得其所 bù dé qí suǒ
不得其所
原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。 【查看详细解释】
家族财富传承，家庭财产传递
家族财富传承，家庭财产传递；股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。
家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托，以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的，提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益（慈善）事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。