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命官 mìng guān
命官
1.任用官吏。文选˙陆机˙演连珠五十首之二十七：『故圣人随世以擢佐，明主因时而命官。』文选˙王融˙永明十一年策秀才文五首之二：『惟王建国，惟典命官。』2.官场现形记˙第四十四回：『大小都是皇上家的官，我瞧他不起，便是亵朝廷的命官。』 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 送贾起居奉使入洛取图书因便拜觐
旧国才因地，当朝史命官。遗文征阙简，还思采芳兰。传发关门候，觞称邑里欢。早持京副入，旋伫洛书刊。
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《全唐诗》 - 纳粟
有吏夜叩门，高声催纳粟。家人不待晓，场上张灯烛。扬簸净如珠，一车三十斛。犹忧纳不中，鞭责及僮仆。昔余谬从事，内愧才不足。连授四命官，坐尸十年禄。常闻古人语，损益周必复。今日谅甘心，还他太仓谷。
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《全唐诗》 - 送人宰邑
官小任还重，命官难偶然。皇恩轻一邑，赤子病三年。瘦马稀餐粟，羸童不识钱。如君清苦节，到处有人传。
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极刑 jí xíng
极刑
最严酷的刑罚，指死刑。史记˙卷八十三˙鲁仲连邹阳传：『李斯竭忠，胡亥极刑。』唐˙薛调˙无双传：『尚书受伪命官，与夫人皆处极刑。』[似]死刑 【查看详细解释】 -
焚黄 fén huáng
焚黄
旧时朝廷命官若蒙皇帝恩遇或升官，需用黄纸缮写诏书一张，祭告家庙，称为『焚黄』。警世通言˙卷十七˙钝秀才一朝交泰：『来春又中了第十名会魁，殿试二甲，考选庶吉士。上表给假还乡，焚黄谒墓，圣旨准了。』 【查看详细解释】 -
贪吏 tān lì
贪吏
贪求钱财的官吏。史记˙卷一二六˙滑稽传˙优孟传：『身死而家灭，贪吏安可为也。』清史稿˙卷二六三˙朱之弼传：『世祖恶贪吏，命官得赃十两，役得赃一两，皆流徙。』[似]污吏 【查看详细解释】 -
飞灾 fēi zāi
飞灾
意外的灾难。元˙无名氏˙盆儿鬼˙第二折：『怕甚上命官差，拚个闭门安坐，一任天降飞灾。』红楼梦˙第二十五回：『管保就好了，这不过是一时飞灾。』亦作『非灾』。 【查看详细解释】 -
杂流 zá liú
杂流
1.不属于正流，未列于九品内的杂职官位。如明清典史、驿丞、教坊技艺人等官位。宋˙灌圃耐得翁˙都城纪胜˙瓦舍众伎：『色有色长，部有部头，上有教坊使副、钤辖、都管、掌仪范者，皆是杂流命官。』2.士流以外出身的人，指工商之类。新唐书˙卷一八一˙曹确传：『工商杂流，假使技 出等夷，正当厚给以财，不可假以官，与贤者比肩立、同坐食也。』 【查看详细解释】 -
不齿 bù chǐ
不齿
1.羞与为伍。如：『他的作为，令人不齿。』2.不录用。书经˙蔡仲之命：『降霍叔于庶人，三年不齿。』孔安国˙传：『罪轻故退为众人，三年之后乃齿录，封为霍侯。』礼记˙王制：『不变，屏之远方，终身不齿。』郑玄˙注：『齿犹录也。』3.周代官分九等称『九命』，三命官参加乡饮因尊贵而可以不按年龄顺序排列入座；座位居一般人之上，称为『不齿』。周礼˙地官˙党正：『再命齿于父族，三命而不齿。』 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 奉同郭给事汤东灵湫作
东山气鸿濛，宫殿居上头。君来必十月，树羽临九州。阴火煮玉泉，喷薄涨岩幽。有时浴赤日，光抱空中楼。阆风入辙迹，旷原延冥搜。沸天万乘动，观水百丈湫。幽灵斯可佳，王命官属休。初闻龙用壮，擘石摧林丘。中夜窟宅改，移因风雨秋。倒悬瑶池影，屈注苍江流。味如甘露浆，挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇，云车纷少留。箫鼓荡四溟，异香泱漭浮。鲛人献微绡，曾祝沈豪牛。百祥奔盛明，古先莫能俦。坡陀金虾蟆，出见盖有由。至尊顾之笑，王母
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命
【基本释义】命mìng动植物的生活能力：生命。救命。逃命。拼命。命脉。性命。相依为命。迷信认为生来就注定的贫富、寿数等：天命。命相（xi刵g ）。命运（a.迷信指生死、贫富和一切遭遇；b.喻发展变化的趋向，如“人民一定能掌握自己的命命”）。上级对下级的指示：奉命。遵命。命令。使命。给予（名称等）：命名。命题。命意。指派，使用：命官。笔画数：8；部首：口；笔顺编号：34125152 -
《洗冤集录》 - 卷一·条令
诸尸应验而不验；(初覆同)或受差过两时不发；(遇夜不计，下条准此)或不亲临视；或不定要害致死之因；或定而不当，(谓以非理死为病死，因头伤为胁伤之类)各以违制论。即凭验状致罪已出入者，不在自首觉举之例。其事状难明，定而失当者，杖一百。吏人、行人一等科罪。诸被差验覆，非系经隔日久，而辄称尸坏不验者，坐以应验不验之罪。(淳详定)诸验尸，报到过两时不请官者；请官违法，或受请违法而不言；或牒至应受而不受；…
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《全唐诗》 - 行次西郊作一百韵
蛇年建午月，我自梁还秦。南下大散关，北济渭之滨。草木半舒坼，不类冰雪晨。又若夏苦热，燋卷无芳津。高田长檞枥，下田长荆榛。农具弃道旁，饥牛死空墩。依依过村落，十室无一存。存者皆面啼，无衣可迎宾。始若畏人问，及门还具陈。右辅田畴薄，斯民常苦贫。伊昔称乐土，所赖牧伯仁。官清若冰玉，吏善如六亲。生儿不远征，生女事四邻。浊酒盈瓦缶，烂谷堆荆囷。健儿庇旁妇，衰翁舐童孙。况自贞观后，命官多儒臣。例以贤牧伯，徵入
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《百家姓》 - “胥”姓的来历
历史来源 1、出自上古时候，炎帝是著名的氏族首领，他的部落最擅长农业生产。炎帝的部落崇拜凤图腾，和崇拜龙图腾的黄帝部落一起被认为是中华民族的始祖。炎帝的部落中有一支族人叫作赫胥氏，其后代以“胥”作为姓氏，世代相传。 2、出自春秋时期，晋国有个大夫叫胥臣，他的儿子叫胥甲，胥甲的儿子叫胥克，胥克的儿子叫胥童。这是胥姓的一支正式形成，世代相传，是今天胥姓的一个主要来源。 3、出自复姓改为单姓。古代春秋时期，晋国有个贵族华胥氏，后来简称为胥氏，后来也简称为胥氏。在古代，胥姓的望族大多出自于吴兴。 婿姓始…
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策
【基本释义】策cè古代的一种马鞭子，头上有尖刺。鞭打：策马。鞭策。激励，促进：策动。策勉。古代称连编好的竹简：简策。古代帝王对臣下封土、授爵或免官：策命。策免。策封。古代科举考试的一种文体：策论。策问。杖：策杖。中国数学上曾经用过的一种计算工具，形状与“筹”相似。计谋，主意，办法：上策。献策。决策。政策。策划。束手无策。书法用字名称，指仰横。姓。笔画数：12；部首：竹；笔顺编号：314314125234 -
《都城纪胜》 - 瓦舍众伎
瓦者，野合易散之意也，不知起于何时；但在京师时，甚为士庶放荡不羁之所，亦为子弟流连破坏之地。散乐，传学教坊十三部，惟以杂剧为正色。旧教坊有筚篥部、大鼓部、杖鼓部、拍板色、笛色、琵琶色、筝色、方响色、笙色、舞旋色、歌板色、杂剧色、参军色、色有色长，部有部头，上有教坊使、副钤辖、都管、掌仪范者，皆是杂流命官。其诸部分紫、绯、绿三等宽衫，两下各垂黄义。杂剧部又戴诨裹，其余只是帽子、幞头。以次又有小儿队…
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《岭外代答》 - 卷四·法制门
奏辟广西奏辟，不限资格，唯材是求。自守阙、副尉、下班之类，一经奏辟，皆得领兵民之寄。大率初辟巡尉、知寨，次辟沿边知县、都监，次可辟左、右江提举，等而上之，沿边知州、军，皆可辟也。守、倅，旧许帅司奏辟，今多与监司联衔具奏。帅司又可专辟沿边州、军主兵官。前官将替，半年便许量才选辟。辟书一上，便可就权，往往非注补官之人，皆由之而并进。俟成命之下，就权年月，皆理为在任；不成，则不过解职而去耳。诚仕宦速化…
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《渊海子平》 - 女命
《论妇人总诀》推妇人之命，与男命大不同。草堂丁进士先生作元《神趣八法》，照返鬼伏属类从化；女命八法，纯和清贵、浊乱娼婬。取官为夫，为福星；财旺生官，则夫纳福。印绶食神为名贵，有称呼。生气印绶，难为子息。印绶财官，必生于富贵之家，才貌贤淑。甲日见辛酉是正夫，丁午字伤正夫。庚申是偏夫；如庚申辛酉重见，乃伤夫再嫁。若财太多，官杀太旺，乃明暗夫集多，婬而且滥。财多而婬；故女人要财薄，旺夫益子。如官得地…
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《渊海子平》 - 六亲
《六亲总篇》夫六亲者：父、母、兄弟、妻财、子、孙是也。用日干为主：正印正母；偏印偏母及祖父也；偏财是父，乃母之夫星也，亦为偏妻；正财为妻；偏财为妾，为父是也；比肩为兄弟姐妹也；七杀是男；正官是女；食神是男孙；伤官是女孙及祖母也。妇人命取六亲，与男命不同：取官星为夫星；七杀是偏夫；食神是男；伤官是女。经云：“男取克干为嗣，女取干生为子息及奴婢也。”年为祖上，月为父母伯叔兄弟门户，日为妻妾己身。且如…
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立？
当未签订劳动合同，但是具备下列情形的，劳动关系成立：当事人双方的主体资格符合法律法规的规定，用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者，劳动者受用人单位的劳动管理，从事用人单位安排的有报酬的劳动，劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。