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《诗经》 - 閟宫
閟宫有侐，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。黍稷重穋，稙稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。乃命鲁公，俾侯于东。锡之山川，土田附庸。周公之孙，庄公之子
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皇妣 huáng bǐ
皇妣
对亡母的尊称。礼记˙曲礼下：『祭王父曰皇祖考，王母曰皇祖妣，父曰皇考，母曰皇妣，夫曰皇辟。』 【查看详细解释】 -
皇祖 huáng zǔ
皇祖
1.远祖，高祖以上的祖先。诗经˙小雅˙信南山：『献之皇祖，曾孙寿考。』2.尊称已逝世的祖父。宋˙欧阳修˙泷冈阡表：『皇祖府君，累赠金紫光禄大夫，太师中书令兼尚书令。』 【查看详细解释】 -
皇祖妣 huáng zǔ bǐ
皇祖妣
尊称已逝世的祖母。礼记˙曲礼下：『祭王父曰皇祖考，王母曰皇祖妣。』 【查看详细解释】 -
皇祖考 huáng zǔ kǎo
皇祖考
尊称已逝世的祖父。礼记˙曲礼下：『祭王父曰皇祖考，王母曰皇祖妣。』 【查看详细解释】 -
皇辟 huáng bì
皇辟
1.亡夫。礼记˙曲礼下：『祭王父曰皇祖考，王母曰皇祖妣，父曰皇考，母曰皇妣，夫曰皇辟。』孔颖达˙正义：『夫曰皇辟者，辟，法也，夫是妻所取法也。』2.天子。隋书˙卷六十九˙王劭传：『皇辟出者，皇，大也；辟，君也。大君出，盖谓至尊受命出为天子也。』 【查看详细解释】 -
《孟子》 - 公孙丑章句下·第九节
燕人畔。王曰：“吾甚惭于孟子。” 陈贾曰：“王无患焉。王自以为与周公，孰仁且智？”王曰：“恶！是何言也？” 曰：“周公使管叔监殷，管叔以殷畔。知而使之，是不仁也；不知而使之，是不智也。仁智，周公未之尽也，而况于王乎？贾请见而解之。”见孟子问曰：“周公何人也？” 曰：“古圣人也。”曰：“使管叔监殷，管叔以殷畔也，有诸？”曰：“然。” 曰：“周公知其将畔而使之与？”曰：“不知也。” “然则圣人且有过与？” 曰：“周公，弟也；管叔，兄也。周公之过，不亦宜乎？且古之君子，过则改之；今之君子，过则顺之。古…
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《古文观止》 - 桐叶封弟辨
古之传者有言：成王以桐叶与小弱弟戏，曰：“以封汝。”周公入贺。王曰：“戏也。”周公曰：“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。 吾意不然。王之弟当封邪，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也。不当封邪，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？且周公以王之言不可苟焉而已，必从而成之邪？设有不幸，王以桐叶戏妇寺，亦将举而从之乎？凡王者之德，在行之何若。设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎！若戏而必行之，是周公教王遂过也。 吾意周公辅成王，宜以道，从容优乐，要…
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《逸周书》 - 序
昔在文王，商纣并立，困于虐政，将弘道以弼无道，作《度训》。殷人作，教民不知极，将明道极，以移其俗，作《命训》。纣作淫乱，民散无性习常，文王惠和，化服之，作《常训》。上失其道，民散无纪，西伯修仁，明耻示教，作《文酌》。上失其道，民失其业，□□凶年，作《籴匡》。文王立，西距昆夷，北备猃狁，谋武以昭威怀，作《武称》。武以禁暴，文以绥德，大圣允兼，作《允文》。武有七德，□王作《大武》、《大明武》、《小明武》三篇。穆王遭大荒，谋救患分灾，作《大匡》。□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□…
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梦周公 mèng zhōu gōng
梦周公
孔子对周公仰慕不已，沉浸周代典籍，经常梦到周公。语本论语˙述而：『甚矣！吾衰也。久矣吾不复梦见周公。』后以梦周公表示缅怀先贤，今多泛指作梦﹑梦境。如：『每次开会，总是有人在台下梦周公。』 【查看详细解释】 -
鲁卫之政 lǔ wèi zhī zhèng
鲁卫之政
鲁、卫两国政治相似。语出论语˙子路：『鲁卫之政，兄弟也。』孔颖达˙正义：『此章孔子评论鲁卫二国之政相似，如周公、康叔之为兄弟也。鲁，周公之封；卫，康叔之封。周公、康叔既为兄弟，康叔睦于周公，其国之政亦如兄弟也。』比喻相类似的事物。如：『于今观之，五代诸国均属鲁卫之政。』 【查看详细解释】 -
《论衡》 - 卷十八·感类篇
阴阳不和，灾变发起，或时先世遗咎，或时气自然。贤圣感类，慊惧自思，灾变恶徵，何为至乎？引过自责，恐有罪，畏慎恐惧之意，未必有其实事也。何以明之？以汤遭旱自责以五过也。圣人纯完，行无缺失矣，何自责有五过？然如《书》曰：“汤自责，天应以雨。”汤本无过，以五过自责，天何故雨？〔使〕以过致旱，〔不〕知自责，〔亦〕能得雨也。由此言之，旱不为汤至，雨不应自责。然而前旱後雨者，自然之气也。此言，《书》之语也。难之曰：《春秋》大雩，董仲舒设土龙，皆为一时间也。一时不雨，恐惧雩祭，求有请福，忧念百性也。汤遭旱七年…
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《智囊全集》 - 周公 姜太公
【原文】 太公封于齐，五月而报政。周公曰：“何族［同速］也？”曰：“吾简其君臣，礼从其俗。”伯禽至鲁，三年而报政。周公曰：“何迟也？”曰：“变其俗，革其礼，丧三年而后除之。”周公曰：“后世其北面事齐乎？夫政不简不易，民不能近；平易近民，民必归之。” 周公问太公何以治齐，曰：“尊贤而尚功。”周公曰：“后世必有篡弑之臣。”太公问周公何以治鲁，曰：“尊贤而尚亲。”太公曰：“后寝弱矣。” ［冯述评］ 二公能断齐、鲁之敝于数百年之后，而不能预为之维；非不欲维也，治道可为者止此耳。虽帝王之法，固未有久而不敝…
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《全宋词》 - 宣祖昭宪皇后御容赴奉先禅院奉安（嘉祐五年导引）
於皇祖烈，大宋启鸿名。骏命属炎灵。閟宫厚德太阴精。重华诞圣明。轩台百世护基扃。龙驾在清冥。汉家原庙崇新饰，鼎业永安宁。
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《全唐诗》 - 封泰山乐章·寿和
皇祖严配，配享皇天。皇皇降嘏，天子万年。
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《全唐诗》 - 郊庙歌辞·享太庙乐章·广运舞
於赫皇祖，昭明有融。惟文之德，惟武之功。河海静谧，车书混同。虔恭孝飨，穆穆玄风。
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《全唐诗》 - 郊庙歌辞·梁郊祀乐章·庆熙
哲后躬享，旨酒斯陈。王恭无斁，严祀维夤。皇祖以配，大孝以振。宜锡景福，永休下民。
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《全唐诗》 - 郊庙歌辞·梁太庙乐舞辞·大合舞
於穆皇祖，浚哲雍熙。美溢中夏，化被南陲。后稷累德，公刘创基。肇兴九庙，乐合来仪。
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《全唐诗》 - 唐封泰山乐章·寿和
皇祖严配，配享皇天。皇皇降嘏，天子万年。
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《全唐诗》 - 享太庙乐章·广运舞
於赫皇祖，昭明有融。惟文之德，惟武之功。河海静谧，车书混同。虔恭孝飨，穆穆玄风。
家族财富传承，家庭财产传递
家族财富传承，家庭财产传递；股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。
家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托，以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的，提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益（慈善）事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。