• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 严氏溪放歌行 【唐朝】 【诗】 杜甫

    天下甲马未尽销,岂免沟壑常漂漂。剑南岁月不可度,边头公卿仍独骄。费心姑息是一役,肥肉大酒徒相要。呜呼古人已粪土,独觉志士甘渔樵。况我飘转无定所,终日戚戚忍羁旅。秋宿霜溪素月高,喜得与子长夜语。东游西还力实倦,从此将身更何许。知子松根长茯苓,迟暮有意来同煮。

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 方山子传 【宋朝】 【文】 苏轼

    方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻。弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。见其所著帽,方耸而高,曰:“此岂古方山冠之遗象乎?”因谓之方山子。 余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也。何为而在此?”方山子亦矍然,问余所以至此者。余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。 独念方山子少时,使酒好剑,用财如粪土。…

  • 朽木不雕 xiǔ mù bù diāo

    xiǔdiāo

    腐朽的木头已不能雕刻。语本论语˙公冶长:『宰予昼寝,子曰:「朽木不可雕也,粪土之墙不可佉。」』比喻局势或人败坏到不可救药的地步。周书˙卷四十四˙杨干运传:『可谓朽木不雕,世衰难佐。』亦作『木朽不雕』、『朽棘不雕』。 【查看详细解释
  • 视如粪土 shì rú fèn tǔ

    shìfèn

    看成粪土般污秽,低劣。比喻鄙视,瞧不起。野叟曝言˙第七十三回:『此刀此剑,虽有优劣,皆为宝物,佳人惜红粉,烈士爱宝剑,岂可视如粪土,为焚琴煮鹤之事乎?』镜花缘˙第三十八回:『今舅兄把他视如粪土,又是王衍一流人物了。』 【查看详细解释
  • 国学名著《逸周书》

    《逸周书》 - 芮良夫解 【先秦】 【文】 佚名

    芮伯若曰:“予小臣良夫,稽道谋告,天子惟民父母,致厥道,无远不服,无道,左右臣妾乃违。民归于德,德则民戴,否则民雠。兹言允效与前不远。商纣不道,夏桀之虐肆无有家。呜呼,惟尔天子嗣文武业,惟尔执政小子同先王之臣昏行□顾道,王不若,专利作威,佐乱进祸,民将弗堪。治乱信乎,其行惟王,暨而执政小子攸闻。古人求多闻以监戒,不闻是惟弗知。除民害不惟民害,害民乃非后,惟其雠。后作类,后弗类,民不知后,惟其怨。民至亿兆,后一而已,寡不敌众,后其危哉。 “呜呼!□□□如之。今尔执政小子,惟以贪谀为事,不勤德以备难…

  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 周书·康诰 【先秦】 【文】 先秦诸子

    成王既伐管叔、蔡叔,以殷余民封康叔,作《康诰》、《酒诰》、《梓材》。惟三月哉生魄,周公初基作新大邑于东国洛,四方民大和会。侯、甸、男邦、采、卫百工、播民,和见士于周。周公咸勤,乃洪大诰治。 王若曰:「孟侯,朕其弟,小子封。惟乃丕显考文王,克明德慎罚;不敢侮鳏寡,庸庸,祗祗,威威,显民,用肇造我区夏,越我一、二邦以修我西土。惟时怙冒,闻于上帝,帝休,天乃大命文王。殪戎殷,诞受厥命越厥邦民,惟时叙,乃寡兄勖。肆汝小子封在兹东土。 王曰:「呜呼!封,汝念哉!今民将在祗遹乃文考,绍闻衣德言。往敷求于殷先…

  • 朽木粪土 xiǔ mù fèn tǔ

    xiǔfèn

    朽木:烂木头;粪土:脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。 【查看详细解释
  • 朽木粪土 xiǔ mù fèn tǔ

    xiǔfèn

    语本论语˙公冶长:『朽木不可雕也;粪土之墙,不可佉。』比喻人不堪造就。汉˙王充˙论衡˙问孔:『朽木粪土,败毁不可复成之物,大恶也。』亦作『朽木粪墙』。 【查看详细解释
  • 粪土 fèn tǔ

    fèn

    秽浊的泥土。比喻没有价值的东西。史记˙卷一二九˙货殖传:『贵出如粪土,贱取如珠玉。』汉˙王充˙论衡˙非韩:『利欲不存于心,则视爵禄犹粪土矣。』 【查看详细解释
  • 粪土之墙不可杇 fèn tǔ zhī qiáng bù kě wū

    fènzhīqiáng

    用秽土筑成的墙难以粉刷好。比喻劣质之物,难以造就。论语˙公冶长:『宰予昼寝。子曰:「朽木不可雕也;粪土之墙不可杇也。」』元˙王氏˙粉蝶儿˙江景萧疏套˙耍孩儿曲:『斗筲之器成何用?粪土之墙不可犴』 【查看详细解释
  • 贱如粪土 jiàn rú fèn tǔ

    jiànfèn

    轻贱如粪土,不值钱。如:『书对于知识分子而言,是增广见闻的宝贝,对于目不识丁的人而言,则贱如粪土。』[反]无价之宝 【查看详细解释
  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 周书·召诰 【先秦】 【文】 先秦诸子

    成王在丰,欲宅洛邑,使召公先相宅,作《召诰》。 惟二月既望,越六日乙未,王朝步自周,则至于丰。 惟太保先周公相宅,越若来三月,惟丙午朏。越三日戊申,太保朝至于洛,卜宅。厥既得卜,则经营。越三日庚戌,太保乃以庶殷攻位于洛汭。越五日甲寅,位成。 若翼日乙卯,周公朝至于洛,则达观于新邑营。越三日丁巳,用牲于郊,牛二。越翼日戊午,乃社于新邑,牛一,羊一,豕一。 越七日甲子,周公乃朝用书命庶殷侯甸男邦伯。厥既命殷庶,庶殷丕作。 太保乃以庶邦冢君出取币,乃复入锡周公。曰:「拜手稽首,旅王若公诰告庶殷越自乃御…

  • 一命鸣呼 yī mìng míng hū

    mìngmíng

    指死亡。常含幽默诙谐意味。 【查看详细解释
  • 寿元 shòu yuán

    寿shòuyuán

    1.生存的年限。元˙吴昌龄˙东坡梦˙第四折:『爇龙涎一炷透穹苍,祝吾王寿元无量。』二十年目睹之怪现状˙第八十七回:『任凭少奶奶衣不解带、目不交睫,无奈大少爷寿元已尽、参朮无灵,竟就呜呼哀哉了。』2.星相学上指主司寿考的星宿。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 殿中杨监见示张旭草书图 【唐朝】 【诗】 杜甫

    斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。连山蟠其间,溟涨与笔力。有练实先书,临池真尽墨。俊拔为之主,暮年思转极。未知张王后,谁并百代则。呜呼东吴精,逸气感清识。杨公拂箧笥,舒卷忘寝食。念昔挥毫端,不独观酒德。

  • 鬼门关 guǐ mén guān

    guǐménguān

    1.传说中阴阳交界的关口。如:『据闻农历七月初一日,鬼门关大开。』后多用以指阴间。如:『他已一命呜呼,进了鬼门关。』2.位于今广西省北流县西。因多瘴病,十去九不回,故称为『鬼门关』。后比喻极为凶险的地方或极难度过的关头。如:『北宜公路的九弯十八拐,被驾驶人视为鬼门关。』 【查看详细解释
  • 国学名著《棠阴比事》

    《棠阴比事》 - 袁滋铸金 【宋朝】 【文】 桂万荣

    唐李汧公镇凤翔,属邑有编氓耕田,得马蹄金一瓮,送于县。将送于州邑,宰恐公藏失守,贮于私库。信宿视之,乃土块也。以状闻于府,议者佥疑换之,遂遣掾案其事,宰莫能明,即以易金诬服。穷其所藏,或云粪土,或云水中。汧公甚怒,而公宴语其事时,袁相国滋在幕中,独俯首无语。汧公诘之,滋曰:某甚疑此事有枉。汧公乃俾移其狱于郡,命袁治之。袁令阅瓮间,得土二百五十余块,遂于列肆,索金镕成土块状,始及其半,已有三百斤…

  • 垂危 chuí wēi

    chuíwēi

    1.非常危险。初刻拍案惊奇˙卷十一:『那船家见我的白绢,问及来由,我不合将相公打我垂危留酒赠绢的事情,备细说了一番。』2.将近死亡。聊斋志异˙卷十˙席方平:『数年,廉病垂危。』文明小史˙第三十七回:『慕政到了自己家里,他父亲病已垂危,眼睛一睁,叫了一声「我儿」,一口气接不上,就呜呼了。』[似]2.病笃、垂死、危急 【查看详细解释
  • 点化 diǎn huà

    diǎnhuà

    1.以法术变化事物。西游记˙第二十一回:『他既奉法旨暗保师父,所以不能现身明显,故此点化仙庄。』初刻拍案惊奇˙卷十八:『学生家事虽寒,数千之物还尽可办。若肯不吝大教,拜迎到家下点化一点化,便是生平愿足。』2.指点教化。朱子语类˙卷一三六˙历代三:『纯夫议论,大率皆只从门前过。资质极平正,点化得,甚次第,不知伊川当时如何不曾点化他。』明˙贾仲名˙升仙梦˙第四折:『我奉上仙法旨特来点化,先教你为人,后教你成仙。』3.变化,别出新意。朱子语类˙卷七˙小学:『古人于小学存养已熟,根基已深厚,到大学,只就上面点化出些精彩。』宋˙葛立方˙韵语阳秋˙卷二:『诗家有换骨法,谓用古人意而点化之,使加工也。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 莺啼序 【宋朝】 【词】 刘辰翁

    闷如愁红著雨,卷地吹不起。便故人渺渺,相逢前事,欲语还已。凝望久、荒城落日,五湖四海烟浪里。问而今何处,寄声旧时邻里。闲说那回,海上苏李。雪深夜如被。想携手、汉天不语,叫□不应疑水。待河梁、一尊落月,生非死别君如酹。望故人阁上,依稀长剑方履。古人已矣,垂名青史,谓当如此矣。又谁料浮沉,自得鱼计。赏心乐事,良辰美景,撞钟舞女,朱门大第。雕鞍骏马番装笠,笑虚名何与身前事。区区相望,饿死西山,悬目东门,