• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 有酒十章 【唐朝】 【诗】 元稹

    有酒有酒鸡初鸣,夜长睡足神虑清。悄然危坐心不平,浩思一气初彭亨。澒洞浩汗真无名,胡不终浑成。胡为沉浊以升清,矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌,毛鳞裸介如鬇鬡。呜呼万物纷已生,我可奈何兮杯一倾。一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。胡山高屹崒海泓澄,胡不日车杲杲昼夜行,胡为月轮灭缺星盯,呜呼不得真宰情,我可奈何兮杯再倾。我独慨然而浩歌。歌曰:天耶,地耶,肇万物耶,储胥大庭之君耶。恍耶,忽

  • 真宰 zhēn zǎi

    zhēnzǎi

    1.天为万物的主宰,故称天为『真宰』。庄子˙齐物论:『若有真宰,而特不得其眹。』唐˙杜甫˙剑门诗:『吾将罪真宰,意欲铲迭嶂。』2.真实自然的心。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙情采:『真宰弗存,翩其反矣。』 【查看详细解释
  • 眹 zhèn

    zhèn

    1.瞳仁﹑黑眼珠。广韵˙上声˙轸韵:『眹,目童子也。』2.预兆﹑迹象。通『朕』。庄子˙齐物论:『若有真宰,而特不得其眹。』 【查看详细解释
  • 呜呼哀哉 wū hū āi zāi

    āizāi

    1.表示哀痛的感叹词。礼记˙檀弓上:『鲁哀公诛孔丘曰:「天不遗耆老,莫相予位焉呜呼哀哉!尼父。」』亦作『于乎哀哉』。2.借指死亡。初刻拍案惊奇˙卷二:『程金便一把叉住喉咙,叉得手重,口又不得通气,一霎呜呼哀哉了。』老残游记˙第十五回:『谁知这个女婿去年七月感了时气,到了八月半边就一命呜呼哀哉死了。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 乾元中寓居同谷县,作歌七首 【唐朝】 【诗】 杜甫

    有客有客字子美,白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公,天寒日暮山谷里。中原无书归不得,手脚冻皴皮肉死。呜呼一歌兮歌已哀,悲风为我从天来。短衣数挽不掩胫。此时与子空归来,男呻女吟四壁静。呜呼二歌兮歌始放,邻里为我色惆怅。胡尘暗天道路长。东飞鴐鹅后鹙鶬,安得送我置汝旁。呜呼三歌兮歌三发,汝归何处收兄骨。十年不见来何时。扁舟欲往箭满眼,杳杳南国多旌旗。呜呼四歌兮歌四奏,林猿为我啼清昼。白狐跳梁黄狐立。我生何为

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 和微之诗二十三首·和雨中花 【唐朝】 【诗】 白居易

    真宰倒持生杀柄,闲物命长人短命。松枝上鹤蓍下龟,千年不死仍无病。人生不得似龟鹤,少去老来同旦暝。何异花开旦暝间,未落仍遭风雨横。草得经年菜连月,唯花不与多时节。一年三百六十日,花能几日供攀折。桃李无言难自诉,黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明,叶底枝头谩饶舌。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 岳阳别张祜 【唐朝】 【诗】 李涉

    十年蹭蹬为逐臣,鬓毛白尽巴江春。鹿鸣猿啸虽寂寞,水蛟山魅多精神。山疟困中闻有赦,死灰不望光阴借。半夜州符唤牧童,虚教衰病生惊怕。巫峡洞庭千里馀,蛮陬水国何亲疏。由来真宰不宰我,徒劳叹者怀吹噓。霸桥昔与张生别,万变桑田何处说。龙蛇纵在没泥涂,长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭,文章真把江淹笑。洛下诸生惧刺先,乌鸢不得齐鹰鹞。岳阳西南湖上寺,水阁松房遍文字。新钉张生一首诗,自馀吟著皆无味。策马前途须努力,

  • 于呼哀哉 yú hū āi zāi

    āizāi

    表示悲伤的感叹词。多用于祭文。诗经˙大雅˙召旻:『于呼哀哉!维今之人,不尚有旧。』荀子˙乐论:『乱世恶善,不此听也。于乎哀哉!不得成也。』亦作『呜呼哀哉』。 【查看详细解释
  • 国学名著《逸周书》

    《逸周书》 - 度邑解 【先秦】 【文】 佚名

    维王维王克殷,国君诸侯、乃厥献民征主、九牧之师见王与殷郊。王乃升汾之阜以望商邑,永叹曰:“呜呼,不淑,兑天对。”遂命一日,维显畏弗忘。王至于周,自鹿至于丘中。具明不寝,王小子御告叔旦,叔旦亟奔即王,曰:“久忧劳问,害不寝?”曰:“安予告汝。” 王曰:“呜呼,旦惟天不享于殷,发之未生,至于今六十年,夷羊在牧,飞鸿满野。天不享于殷,乃今有成。维天建殷,厥征天民,名三百六十夫,弗顾,亦不宾灭。用戾于今。呜呼于忧,兹难近饱于恤辰,是不室。我未定天保,何寝能欲。” 王曰:“旦,予克致天之明命,定天保,依天…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 祭十二郎文 【唐朝】 【文】 韩愈

    年、月、日,季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵: 呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依。中年,兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南。零丁孤苦,未尝一日相离也。吾上有三兄,皆不幸早世。承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾。两世一身,形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰:“韩氏两世,惟此而已!”汝时尤小,当不复记忆。吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也。 吾年十九,始来京城。其后四年,而归视汝。又四年,吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂丧来葬。又二年,吾佐董丞相于汴州…

  • 国学名著《匡谬正俗》

    《匡谬正俗》 - 卷二 【文】 颜师古

    尚书孔安国古文尚书序云。先君孔子生于周末。覩史籍之烦文。惧览者之不一。遂乃定礼乐。明旧章。览者谓习读之人。犹言学者尔。盖思后之读史籍者以其烦文。不能专一。将生异说。故删定之。凡此数句。文对旨明。甚为易晓。然后之学者辄改之字居者字上。云览之者不一。虽大意不失。而颠倒本文。语更凡浅。又不属对。亦为妄矣。今有晋宋时书不被改者往往而在。皆云览者之不一。又云。以所闻伏生之书。定其可知者为隶古。定。更以竹简…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:7画

    五笔:kqng

    【基本释义】呜(嗚)wū〔呜呼〕a.文言叹词;b.旧时祭文常用以表示叹息,后借指死亡,如“一命呜呜”。均亦作“乌呼”、“於呼”、“於戲”。象声词:汽笛呜呜地响。她呜呜地哭。笔画数:7;部首:口;笔顺编号:2513551
  • 国学名著《棠阴比事》

    《棠阴比事》 - 戴争异罚 【宋朝】 【文】 桂万荣

    唐戴胄为大理少卿,时长孙无忌被召,不解佩刀入东上阁,右仆射封德彝论监门校尉不觉察,罪死。无忌当赎。胄曰:校尉与无忌罪均。臣子于君父,不得称误。御汤药饮食舟船误,不如法,皆死。陛下录无忌功,原之可也。若罚无忌,杀校尉,不可谓刑。帝曰:法为天下公,朕安得阿亲戚。诏复议。德彝固执,胄驳之曰:校尉缘无忌以致罪,法当从轻。若皆过误,不当独死。由是无忌与校尉皆免死。谨按大明律云:若罪人自首告及遇赦原免,或蒙…

  • 一命呜呼 yī mìng wū hū

    mìng

    呜呼,悲哀的感叹词。一命呜呼指生命结束。如:『他受不了那么大的打击,没多久就一命呜呼了。』 【查看详细解释
  • 呜呼 wū hū

    1.感叹词。书经˙五子之歌:『呜呼曷归,予怀之悲。』或作『于乎』、『于戏』、『乌乎』、『乌呼』、『乌虖』、『呜虖』。2.赞叹词。书经˙旅獒:『呜呼!明王慎德,四夷咸宾。』3.借指死亡。红楼梦˙第十六回:『自己气的老病发作,三五日光景,呜呼死了。』1[似]于乎、于戏 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 谏院题名记 【宋朝】 【文】 司马光

    古者谏无官,自公卿大夫,至於工商,无不得谏者。汉兴以来,始置官。 夫以天下之政,四海之众,得失利病,萃於一官使言之,其为任亦重矣。居是官者,常志其大,舍其细;先其急,后其缓;专利国家而不为身谋。彼汲汲於名者,犹汲汲於利也,其间相去何远哉! 天禧初,真宗诏置谏官六员,责其职事。庆历中,钱君始书其名於版,光恐久而漫灭。嘉祐八年,刻於石。后之人将历指其名而议之曰:“某也忠,某也诈,某也直,某也曲。”呜呼!可不惧哉!…

  • 国学名著《伯牙琴》

    《伯牙琴》 - 见尧赋 【文】 邓牧

    吴君自号渔隐,富春老儒也,以见尧名斋,予为赋之。古有圣人作君作师,忧民之溺由巳之溺,忧民之饥由已之饥,故能治九年之昏垫,播艰食于烝黎,其德泽所浸,如时雨之化,其功用所及,如春阳之熙。盖圣人在位,问之朝野,而朝野已不知。今也寥寥,数千载之下,悠悠我思。先生见之若之何,其先生不言,浩然长噫。余请逆先生之志,而为之辞:昔者芒芴之间,无形之忽,化而为有形也,圆而在上者荡荡乎无涯,方而在下者广广乎不可围…

  • 出圣入神 chū shèng rù shén

    chūshèngshén

    指神奇高妙。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 喜雨 【唐朝】 【诗】 杜甫

    春旱天地昏,日色赤如血。农事都已休,兵戈况骚屑。巴人困军须,恸哭厚土热。沧江夜来雨,真宰罪一雪。谷根小苏息,沴气终不灭。何由见宁岁,解我忧思结。峥嵘群山云,交会未断绝。安得鞭雷公,滂沱洗吴越。

  • 九流人物 jiǔ liú rén wù

    jiǔliúrén

    指社会上的各种人物。 【查看详细解释
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。