• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉和圣制烛龙斋祭 【唐朝】 【诗】 张九龄

    上帝临下,鉴亦有光。孰云阴骘,惟圣克彰。六月徂暑,四郊愆阳。我后其勤,告于坛场。精意允溢,群灵鼓舞。蔚兮朝云,沛然时雨。雨我原田,亦既有年。烛龙煌煌,明宗报祀。于以助之,天人帝子。闻诗有训,国风兹始。

  • 坛 tán

    tán

    1.古代用来举行祭祀的高台。如:『天坛』﹑『地坛』。礼记˙祭义:『祭日于坛』。2.古代朝会盟誓及封拜大将所设的高台。如:『登坛拜将』。3.某些宗教举行法事的处所。如:『坛场』、『神坛』、『七星坛』、『设坛礼佛』。4.用土堆砌成的矮台子。如:『花坛』。5.某种团体的总称。如:『文坛』、『影坛』、『体坛』。 【查看详细解释
  • 坛坫 tán diàn

    tándiàn

    1.会盟的坛台。史记˙卷八十三˙鲁仲连邹阳传:『桓公朝天下,会诸侯,曹子以一剑之任,枝桓公之心于坛坫之上。』2.举行法事的坛场。3.文人集会的场所或文坛。清˙陈康祺˙郎潜纪闻˙卷八:『萧山毛西河奇龄、钱唐毛稚黄先舒、遂安毛会侯际可,俱以文章雄东南坛坫。』4.议坛、舆论界。清˙顾炎武˙复张又南书:『倘逖听不察,以为自立坛坫,欲以奔走天下之人,则东林覆辙。』 【查看详细解释
  • 坛场 tán cháng

    táncháng

    1.古代设坛举行祭祀﹑盟会﹑拜将的场所。史记˙卷二十八˙封禅书:『及诸祠,各增广坛场,珪币俎豆以差加之。』汉书˙卷一˙高帝纪上:『于是汉王斋戒设坛场,拜信为大将军。』颜师古˙注:『筑土而高曰坛,除地为场。』2.讲经修法的地方。唐˙柳宗元˙南岳般舟和尚第二碑˙序:『佛法至于衡山及津大师,始修起律教,由其坛场而出者,为得正法。』红楼梦˙第六十九回:『两边搭棚,安坛场,做佛事。』 【查看详细解释
  • 柯盟 kē méng

    méng

    春秋时齐鲁交战,鲁败,割地与齐,齐桓公遂与鲁庄公在齐地柯会盟,鲁将曹沫趁机用匕首劫桓公于坛上,迫使齐国退还所侵占的鲁地。见史记˙卷三十二˙齐太公世家。或作『柯会之盟』。 【查看详细解释
  • 一剑之任 yī jiàn zhī rèn

    jiànzhīrèn

    指以一人一剑之力。指作战的士兵,犹言一人之勇。亦指独力担任艰巨的任务。 【查看详细解释
  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 商书·西伯戡黎 【先秦】 【文】 先秦诸子

    殷始咎周,周人乘黎。祖伊恐,奔告于受,作《西伯戡黎》。 西伯既戡黎,祖伊恐,奔告于王。曰:「天子!天既讫我殷命。格人元龟,罔敢知吉。非先王不相我后人,惟王淫戏用自绝。故天弃我,不有康食。不虞天性,不迪率典。今我民罔弗欲丧,曰:『天曷不降威?』大命不挚,今王其如台?」 王曰:「呜呼!我生不有命在天?」 祖伊反曰:「呜呼!乃罪多,参在上,乃能责命于天?殷之即丧,指乃功,不无戮于尔邦!」…

  • 拼音: tán

    部首:

    笔画:7画

    五笔:ffcy

    【基本释义】坛(①坛④壇罎)tán古代举行祭祀、誓师等大典用的土和石筑的高台:天坛。地坛。登坛拜将。用土堆成的平台:花坛。僧道进行宗教活动的场所:神坛。法坛。文艺界、体育界或舆论阵地:艺坛。文坛。球坛。论坛。一种口小肚大的陶器:坛子。水坛。笔画数:7;部首:土;笔顺编号:1211154
  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第十 【元朝】 【文】 脱脱

    礼二 ○方丘仪 斋戒:祭前三日质明,有司设三献以下行事官位于尚书省。初献南面,监祭御史位于西,东向,监礼博士位于东,西向,俱北上。司徒亚、终献位于南,北向。次光禄卿、太常卿,次第一等分献官、司天监,次第二等分献官、光禄丞、郊社令、大乐令、良?令、廪牺令、司尊彝,次内?内外分献官、太祝官、奉礼郎、协律郎、诸执事官,就位,立定。次礼直官引初献就位,初献读誓曰:“今年五月几日夏至,祭皇地?于方丘,所有摄官,各扬其职。其或不敬,国有常刑。”读毕,礼直官赞:“七品以下官先退。”余官对拜,讫,退。散斋二日……

  • 幽明 yōu míng

    yōumíng

    1.有形和无形的现象,看不见的和看得见的。易经˙系辞上:『仰以观于天,俯以察于地,是故知幽明之故。』2.智愚或善恶。书经˙舜典:『三载考绩,三考黜陟幽明。』3.昼夜。礼记˙祭义:『祭日于坛,祭月于坎,以别幽明,以制上下。』4.人与鬼神之间。文选˙颜延年˙和谢灵运诗:『人神幽明绝,朋好云雨乖。』聊斋志异˙卷十˙神女:『家君感大德,无以相报,欲以妹子附为婚姻,恐以幽明见嫌也。』 【查看详细解释
  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 邺郡人 【文】 张读

    薛嵩镇魏时,邺郡人有好育鹰隼者。一日,有人持鹰来,告于邺人,人遂市之。其鹰甚神俊,邺人家所育鹰隼极多,皆莫能比,常臂以玩不去手。后有东夷人见者,请以缯百余段为直。曰:“吾方念此不知其所用。”其人曰:“此海鹞也,善辟蛟螭患,君宜于邺城南放之,可以见其用矣。”先是,邺城南陂蛟常为人患,郡民苦之有年矣。邺人遂持往。海鹞忽投陂水中,顷之乃出,得一小蛟。既出,食之且尽。自是邺民免其患。有告于嵩,乃命邺人讯…

  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 吕生妻 【文】 张读

    东平吕生,鲁国人,家于郑。其妻黄氏,病将死,告于姑曰:“妾病且死。然闻人死当为鬼,妾常恨人鬼不相通,使存者益哀。今姑念妾深,妾死,必能以梦告于姑矣。”及其死,姑梦见黄氏来,泣而言曰:“妾平生时无状,今为异类,生于郑之东野丛木中,黰其翼、嗷其鸣者,当是也。后七日,当来谒姑。愿姑念平生时,无以异类见阻。”言讫,遂去。后七日,果一鸟自东来,至吕氏家,止于庭树,哀鸣久之。其姑泣而言曰:“果吾之梦矣。汝无…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 郊庙歌辞·祭汾阴乐章·凯安 【唐朝】 【诗】 蒋挺

    维岁之吉,维辰之良。圣君绂冕,肃事坛场。大礼已备,大乐斯张。神其醉止,降福无疆。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 祭汾阴乐章 【唐朝】 【诗】 蒋挺

    维岁之吉,维辰之良。圣君绂冕,肃事坛场。大礼已备,大乐斯张。神其醉止,降福无疆。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉和圣制经河上公庙应制 【唐朝】 【诗】 苏颋

    河流无日夜,河上有神仙。辇路曾经此,坛场即宛然。下疑成洞穴,高若在空烟。善物遗方外,和光绕道边。事因周史得,言与汉王传。喜属膺期圣,邦家业又玄。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 咸阳览古 【唐朝】 【诗】 沈佺期

    咸阳秦帝居,千载坐盈虚。版筑林光尽,坛场霤听疏。野桥疑望日,山火类焚书。唯有骊峰在,空闻厚葬馀。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 祭风伯坛应张太祝作 【唐朝】 【诗】 储光羲

    圣主御青春,纶言命使臣。将修风伯祀,更福太平人。帟幕宵联事,坛场晓降神。帝心矜动物,非为属车人。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送徐大夫赴广州 【唐朝】 【诗】 刘长卿

    上将坛场拜,南荒羽檄招。远人来百越,元老事三朝。雾绕龙山暗,山连象郡遥。路分江淼淼,军动马萧萧。画角知秋气,楼船逐暮潮。当令输贡赋,不使外夷骄。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送延陵陈法师赴上元 【唐朝】 【诗】 皇甫冉

    延陵初罢讲,建业去随缘。翻译推多学,坛场最少年。浣衣逢野水,乞食向人烟。遍礼南朝寺,焚香古像前。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 新授戒尼师 【唐朝】 【诗】 王建

    新短方裙叠作棱,听钟洗钵绕青蝇。自知戒相分明后,先出坛场礼大僧。

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

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对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。