• 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 交友篇·致九弟季弟·述有负朋友 【文】 曾国藩

    沅季弟左右:湖南之米,昂贵异常,东征局无米解来,安庆又苦于碾碓无多,生日不能春出三百石,不足以应诸路之求,每月解子药各三万斤,不能再多;望弟量入为出,少操几次,以省火药为嘱,扎宫图阅悉,得几场大雨,吟昂等管必日松矣,处处皆系两层,前层拒城贼,当可稳固无虑,少泉代买之洋枪,今日交到一单,待物即解弟处,洋物机括太灵,多不耐久,宜慎用之。次青之事,弟所进箴规,极是极是,吾过矣吾过矣!吾因郑魁士享当世…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 六州歌头(属得疾,暴甚,医者莫晓其状。小愈,困卧无聊,戏作以自释) 【宋朝】 【词】 辛弃疾

    晨来问疾,有鹤止庭隅。吾语汝,只三事,太愁予。病难扶。手种青松树,碍梅坞,妨花径,才数尺,如人立,却须锄。(其一)秋水堂前,曲沼明于镜,可烛眉须。被山头急雨,耕垄灌泥途。谁使吾庐,映污渠。(其二)叹青山好,檐外竹,遮欲尽,有还无。删竹去,吾乍可,食无鱼。爱扶疏。又欲为山计,千百虑,累吾躯。(其三)凡病此,吾过矣,子奚如。口不能言臆对,虽扁鹊、药石难除。有要言妙道,往问北山愚。庶有瘳乎。(事见《七发

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 齿落辞 【唐朝】 【诗】 白居易

    嗟嗟乎双齿,自吾有之尔,俾尔嚼肉咀蔬,衔杯漱水;丰吾肤革,滋吾血髓;从幼逮老,勤亦至矣。幸有辅车,非无龂齶。胡然舍我,一旦双落。齿虽无情,吾岂无情。老与齿别,齿随涕零。我老日来,尔去不回。嗟嗟乎双齿,孰谓而来哉,孰谓而去哉?齿不能言,请以意宣。为口中之物,忽乎六十馀年。昔君之壮也,血刚齿坚;今君之老矣,血衰齿寒。辅车龂齶,日削月朘。上参差而下卼臲,曾何足以少安。嘻,君其听哉:女长辞姥,臣老辞主。发

  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 劝学篇·致六弟·述学诗习字之法 【文】 曾国藩

    温甫六弟左右:五月廿九,六月初一,连接弟三月初一,四月廿五,五月初一,三次所发之信,并四书文二茸,笔力实实可爱!信中有云:“于兄弟出直达其隐,父子祖孙间,不得不曲致其情。”此数语有大道理。余之行事,每自以为至诚可质天地,何妨直情径行。昨接四弟信,始知家人天亲之地,亦有时须委曲以行之者、吾过矣吾过矣!香海为人最好,吾虽未与久居,而相知颜深,尔以兄事之可也。丁秩臣王衡臣两君,吾皆未见,在约可为弟之…

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 魏使人因平原君请从于赵 【汉朝】 【文】 刘向

    魏使人因平原君请从于赵。三言之,赵王不听。出遇虞卿曰:“为入必语从。”虞卿入,王曰:“今者平原君为魏请从,寡人不听。其于子何如?”虞卿曰:“魏过矣。”王曰:“然,故寡人不听。”虞卿曰:“王亦过矣。”王曰:“何也?”曰:“凡强弱之举事,强受其利,弱受其害。今魏求从,而王不听,是魏求害,而王辞利也。臣故曰,魏过,王亦过矣。”…

  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 告子章句下·第十一节 【先秦】 【文】 孟子

    白圭曰:“丹之治水也愈于禹。”孟子曰:“子过矣。禹之治水,水之道也。是故禹以四海为壑,今吾子以邻国为壑。水逆行,谓之洚水。洚水者,洪水也,仁人之所恶也。吾子过矣。”…

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 秦攻赵长平 【汉朝】 【文】 刘向

    秦攻赵长平,齐、楚救之。秦计曰:“齐、楚救赵,亲,则将退兵;不亲,则且遂攻之。” 赵无以食,请粟于齐,而齐不听。苏秦谓齐王曰:“不如听之以却秦兵,不听则秦兵不却,是秦之计中,而齐、燕之计过矣。且赵之于燕、齐,隐蔽也,齿之有唇也,唇亡则齿寒。今日亡赵,则明日及齐、楚矣。且夫救赵之务,宜若奉漏壅,沃焦釜。夫救赵,高义也;却秦兵,显名也。义救亡赵,威却强秦兵,不务为此,而务爱粟,则为国计者过矣。”…

  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷六·祸虚篇 【汉朝】 【文】 王充

    世谓受福佑者,既以为行善所致;又谓被祸害者,为恶所得。以为有沉恶伏过,天地罚之,鬼神报之。天地所罚,小大犹发;鬼神所报,远近犹至。 传曰:“子夏丧其子而丧其明,曾子吊之,哭。子夏曰:‘天乎!予之无罪也!’曾子怒曰:‘商,汝何无罪也?吾与汝事夫子於洙、泗之间,退而老於西河之上,使西河之民疑汝於夫子,尔罪一也;丧尔亲,使民未有异闻,尔罪二也;丧尔子,丧尔明,尔罪三也。而曰,汝何无罪欤?’子夏投其杖而拜,曰:‘吾过矣吾过矣!吾离群而索居,亦以久矣!’”夫子夏丧其明,曾子责以罪,子夏投杖拜曾子之言,盖…

  • 得马生灾 dé mǎ shēng zāi

    shēngzāi

    指因福而得祸。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 长安送友人游湖南 【唐朝】 【诗】 杜牧

    子性剧弘和,愚衷深褊狷。相舍嚣譊中,吾过何由鲜。楚南饶风烟,湘岸苦萦宛。山密夕阳多,人稀芳草远。青梅繁枝低,斑笋新梢短。莫哭葬鱼人,酒醒且眠饭。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 春秋战国门·再吟 【唐朝】 【诗】 周昙

    谔谔能昌唯唯亡,亦由匡正得贤良。一从忠谠无周舍,吾过何人为短长。

  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 示从容论 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝燕坐,召雷公而问之曰:汝受术诵书者,若能览观杂学,及于比类,通合道理,为余言子所长,五藏六府,胆胃大小肠,脾胞膀胱,脑髓涕唾,哭泣悲哀,水所从行,此皆人之所生,治之过失,子务明之,可以十全,即不能知,为世所怨。 雷公曰:臣请诵《脉经上下篇》,甚众多矣,别异比类,犹未能以十全,又安足以明之。 帝曰:子别试通五藏之过,六府之所不和,针石所败,毒药所宜,汤液滋味,具言其状,悉言以对,请问不知。 雷公曰:肝虚肾虚脾虚,皆令人体重烦冤,当投毒药刺灸砭石汤液,或已,或不已,愿闻其解。 帝曰:公何年之长而…

  • 旌 jīng

    jīng

    1.一种旗杆上装饰着五彩羽毛的旗子。说文解字:『旌,游车载旌,析羽注旄首,所以精进士卒。』礼记˙曲礼上:『武车绥旌,德车结旌。』唐˙杜甫˙哀江头诗:『忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色。』2.尊称他人的行踪。如:『文旌』﹑『行旌』。1.表示﹑说明。左传˙定公元年:『生不能事,死又离之,以自旌也。』文选˙张衡˙思玄赋:『旌性行以制佩兮,佩夜光与琼枝。』2.表扬﹑表彰。左传˙僖公二十四年:『以志吾过,且旌善人。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙诔碑:『累其德行,旌之不朽也。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 临江仙(辛未离杭至润,别张弼秉道) 【宋朝】 【词】 苏轼

    我劝髯张归去好,从来自己忘情。尘心消尽道心平。江南与塞北,何处不堪行。俎豆庚桑真过矣,凭君说与南荣。愿闻吴越报丰登。君王如有问,结袜赖王生。

  • 过而能改 guò ér néng gǎi

    guòérnénggǎi

    有了错误就能改正。 【查看详细解释
  • 借道 jiè dào

    jièdào

    借路经过。谷梁传˙僖公二年:『晋献公欲伐虢,荀息曰:「君何不以屈产之乘,垂棘之璧而借道乎虞也。」』韩非子˙说林上:『魏文侯借道于赵而攻中山,赵肃侯将不许,赵刻曰:「君过矣!」』亦作『假道』。[似]借路 【查看详细解释
  • 作排 zuò pái

    zuòpái

    摆设筵席。董西厢˙卷三:『山僧过矣!夫人言明日作排,非今日矣。』 【查看详细解释
  • 呶呶 náo náo

    náonáo

    形容说起话来没完没了、喧嚷不停。唐˙柳宗元˙答韦中立论师道书:『岂可使呶呶者早暮咈吾耳,骚吾心,则固僵仆烦愦,逾不可过矣。』 【查看详细解释
  • 寿国 shòu guó

    寿shòuguó

    延长国命。槌˙霸言:『夫一言而寿国,不听而国亡,若此者,大圣之言也。』吕氏春秋˙慎行论˙求人:『有能益人之寿者,则人莫不愿之;今寿国有道,而君人者而不求,过矣!』 【查看详细解释
  • 尺璧 chǐ bì

    chǐ

    语本淮南子˙原道:『故圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时难得而易失也。』直径一尺大的璧,极言大而且珍贵。文选˙曹丕˙典论论文:『古人贱尺璧而重寸阴,惧乎时之过矣。』 【查看详细解释
孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。