• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 金缶魅诗 【唐朝】 【诗】 佚名

    色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形

  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 李员 【文】 张读

    进士李员,河东人也,居长安延寿里。元和初夏,一夕,员独处其室,方偃于榻,寐未熟,忽闻室之西隅有微声,纤而远,锵然若韵金石乐,如是久不绝。俄而有歌者,其音极清越,泠泠然,又久不已。员窃志其歌词曰:李员,河东人也,居长安延寿里。元和初夏,一夕,员独处其室,方偃于榻,寐未熟,忽闻室之西隅有微声,纤而远,锵然若韵金石乐,如是久不绝。俄而有歌者,其音极清越,泠泠然,又久不已。员窃志其歌词曰:“色分蓝叶青…

  • 截断众流 jié duàn zhòng liú

    jiéduànzhòngliú

    佛教禅宗云门宗的教学方法。用一语或一字,截断问者的思惟,使无可用心,令问者得以开悟。五灯会元˙卷十五˙德山缘密禅师:『我有三句语示汝诸人:一句函盖乾坤,一句截断众流,一句随波逐浪。作么生辨?』 【查看详细解释
  • 函盖乾坤 hán gài qián kūn

    hángàiqiánkūn

    佛教语。原指泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。 【查看详细解释
  • 天和 tiān hé

    tiān

    1.天地祥和之气。汉书˙卷二十二˙礼乐志:『皇皇鸿明,荡侯休德。嘉承天和,伊乐厥福。』2.人的元气。庄子˙知北游:『若正汝形,一汝视,天和将至。』 【查看详细解释
  • 截断众流 jié duàn zhòng liú

    jiéduànzhòngliú

    比喻识见玄远,超情越识。 【查看详细解释
  • 营营 yíng yíng

    yíngyíng

    1.往来频繁的样子。诗经˙小雅˙青蝇:『营营青蝇,止于樊。』唐˙白居易˙白牡丹诗:『城中看花客,旦暮走营营。』2.追求奔逐。庄子˙庚桑楚:『全汝形,抱汝生,勿使汝思虑营营。』宋˙苏轼˙临江仙˙夜饮东坡醒复醉词:『长恨此身非我有,何时忘却营营?』3.内心烦躁不安。聊斋志异˙卷十˙炙戬:『中心营营,寝食都废。』 【查看详细解释
  • 吾当 wú dāng

    dāng

    当,语助词,无义。吾当指我,为自称之词。元˙白朴˙梧桐雨˙第一折:『却是吾当有幸,一个太真妃倾国倾城。』孤本元明杂剧˙闹铜台˙第一折:『则听的捉拏吾当一片声,不由咱心也波惊。』或作『吾家』、『余当』。 【查看详细解释
  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 张飞 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 先主一见马超,以为平西将军,封都亭侯,超见先主待之厚也,阔略无上下礼,与先主言,常呼字,关羽怒,请杀之,先主不从,张飞曰:“如是,当示之以礼。”明日大会诸将,羽、飞并挟刃立直,超入,顾坐席,不见羽、飞座,见其直也,乃大惊。自后乃尊事先主。 [冯述评] 释严颜,诲马超,都是细心作用,后世目飞为粗人,大枉。…

  • 国学名著《东游记》

    《东游记》 - 第三十七回 【文】 吴元泰

    铁拐大怒洞宾却说铁拐与钟离弈棋,并争胜负,忽果老自外至,曰:“前番弈棋,师徒不睦,致令惹出大祸,今复相尚斗气耶?”铁拐曰:“有何大祸?”果老曰:“洞宾向者不服钟友之论,忍气下凡,以椿精为将,己为军师,扶助萧后,今排七十二天门阵于九龙谷,宋兵不能得破。六郎命在旦夕,宋室危如垒卵,岂不是惹出大祸?”钟离闻言默然。铁拐乃大怒曰:“天下有大数,岂得妄为!华夷有定分,何敢相挟!洞宾逆理犯分,有干天条,若不…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 宋中别李八 【唐朝】 【诗】 高适

    岁晏谁不归,君归意可说。将趋倚门望,还念同人别。驻马临长亭,飘然事明发。苍茫眺千里,正值苦寒节。旧国多转蓬,平台下明月。世情薄疵贱,夫子怀贤哲。行矣各勉旃,吾当挹馀烈。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 酬陶六辞秩归旧居见柬 【唐朝】 【诗】 钱起

    靖节昔高尚,令孙嗣清徽。旧庐云峰下,献岁车骑归。去俗因解绶,忆山得采薇。田畴春事起,里巷相寻稀。渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月,邻女上鸣机。毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服,同尔缉荷衣。

  • 披裘负薪 pī qiú fù xīn

    qiúxīn

    裘:皮毛衣服。穿着裘褐,背着柴薪。形容志高行洁的隐士。 【查看详细解释
  • 望岫息心 wàng xiù xī xīn

    wàngxiùxīn

    多指遁世隐居。亦喻知难而止息。同“望峰息心”。 【查看详细解释
  • 来者不惧,惧者不来 lái zhě bù jù,jù zhě bù lái

    láizhě,zhělái

    (谚语)敢来的就不怕事,怕事的就不会来。醒世恒言˙卷三十四˙一文钱小隙造奇胃『自古道:「来者不惧,惧者不来。」也莫轻觑了他。』东周列国志˙第四十六回:『谚云:「来者不惧,惧者不来。」将军若欲与吾战,吾当退去一舍之地。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉和鲁望樵人十咏·樵风 【唐朝】 【诗】 皮日休

    野船渡樵客,来往平波中。纵横清飙吹,旦暮归期同。蘋光惹衣白,莲影涵薪红。吾当请封尔,直作镜湖公。

  • 剖割 pōu gē

    pōu

    切剖割断。三国演义˙第十回:『曹兵势大难敌,吾当自缚往操营,任其剖割,以救徐州一郡百姓之命。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 留诗 【唐朝】 【诗】 李公佐仆

    我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。

  • 哀恳 āi kěn

    āikěn

    1.悲苦乞求。如:『哀恳垂怜』、『哀恳恩准』。2.哀伤恳切。明史˙卷一二三˙方国珍传:『今者穷蹙无聊,情词哀恳,吾当以汝此诚为诚,不以前过为过,汝勿自疑。』聊斋志异˙卷二˙胡四姐:『生惶恐自投,情词哀恳。』 【查看详细解释
  • 大司徒 dà sī tú

    职官名。周代为掌教化之官。汉代则为三公之一。汉˙光武帝˙临淄劳耿弇:『张步前亦杀伏隆,若步来归命,吾当诏大司徒释其怨。』 【查看详细解释