• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 新婚别 【唐朝】 【诗】 杜甫

    兔丝附蓬麻,引蔓故不长。嫁女与征夫,不如弃路旁。结发为妻子,席不暖君床。暮婚晨告别,无乃太匆忙。君行虽不远,守边赴河阳。妾身未分明,何以拜姑嫜。父母养我时,日夜令我藏。生女有所归,鸡狗亦得将。君今往死地,沈痛迫中肠。誓欲随君去,形势反苍黄。勿为新婚念,努力事戎行。妇人在军中,兵气恐不扬。自嗟贫家女,久致罗襦裳。罗襦不复施,对君洗红妆。仰视百鸟飞,大小必双翔。人事多错迕,与君永相望。

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 或谓韩王 【汉朝】 【文】 刘向

    或谓韩王曰:“秦王欲出事于梁,而欲攻绛、安邑,韩计将安出矣?秦之欲伐韩,以东窥周室,甚唯寐忘之。今韩不察,因欲与秦,必为山东大祸矣。秦之欲攻梁也,欲得梁以临韩,恐梁之不听也,故欲病之以固交也。王不察,因欲中立,梁必怒于韩之不与己,必折为秦用,韩必举矣。愿王熟虑之也。不如急发重使之赵、梁,约复为兄弟,使山东皆以锐师戍韩、梁之西边,非为此也,山东无以救亡,此万世之计也。秦之欲并天下而王之也,不与古同。事之虽如子之事父,犹将亡之也。行虽如伯夷,犹将亡之也。行虽如桀、纣,犹将亡之也。虽善事之,无益也。…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 鹧鸪天(送人出赘) 【宋朝】 【词】 佚名

    喜气乘龙步步春。梅花影里送君行。君行直到蓝桥处,一见云英便爱卿。鸾鹤舞,凤凰鸣。群仙簇拥绿衣人。我嗏有句叮咛话,千万时思望白云。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送魏郡李太守赴任 【唐朝】 【诗】 王维

    与君伯氏别,又欲与君离。君行无几日,当复隔山陂。苍茫秦川尽,日落桃林塞。独树临关门,黄河向天外。前经洛阳陌,宛洛故人稀。故人离别尽,淇上转骖騑。企予悲送远,惆怅睢阳路。古木官渡平,秋城邺宫故。想君行县日,其出从如云。遥思魏公子,复忆李将军。

  • 监国 jiān guó

    jiānguó

    1.古代君主外出,由太子留守,代理监临国事。左传˙闵公二年:『大子奉冢祀……,君行则守,有守则从,从曰抚军,守曰监国。』国语˙晋语一:『君行,太子居,以监国也。』2.当国家非常时期,新君未正大位时,由近亲代理国事,称为『监国』。如明景帝。3.代幼君处理国政的人。如清末溥仪年幼,其父载澧即为监国摄政王。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 叔母生日每岁兄弟多以校试莫遂彩衣团栾之乐今岁复尔良以缺然小词寄五 【宋朝】 【词】 魏了翁

    兄代劝】(小重山)养得儿男百不中。年年随举子,踏春风。寿觞庭院燕泥融。将雏处,长是半西东。移孝便为忠。儿行虽在远,母心同。若将一念答天公。归来拜,也胜橘双红。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 即席次韵张太傅方为叔母生日赋(南柯子) 【宋朝】 【词】 魏了翁

    暮雨收尘马,薰风起箨龙。夜凉人锁武成宫。却忆亲旁、寿饼荐油葱。谁锡诗人类,应晞颖谷封。儿行虽远母心通。触拨今宵、梦逐彩云东。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 早春鱼亭山 【唐朝】 【诗】 薛稷

    春气动百草,纷荣时断续。白云自高妙,裴回空山曲。阳林花已红,寒涧苔未绿。伊余息人事,萧寂无营欲。客行虽云远,玩之聊自足。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 梦上山 【唐朝】 【诗】 白居易

    夜梦上嵩山,独携藜杖出。千岩与万壑,游览皆周毕。梦中足不病,健似少年日。既悟神返初,依然旧形质。始知形神内,形病神无疾。形神两是幻,梦寐俱非实。昼行虽蹇涩,夜步颇安逸。昼夜既平分,其间何得失。

  • 修 xiū

    xiū

    2.善、美好。唐˙韩愈˙进学解:『行虽修而不显于众。』1.有贤德的人。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙宗经:『后进追取而非晚,前修文用而未先。』2.姓。如晋代有修肃。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 人不易知 【唐朝】 【诗】 郑昉

    如面诚非一,深心岂易知。入秦书十上,投楚岁三移。和玉翻为泣,齐竽或滥吹。周行虽有寘,殷鉴在前规。寅亮推多士,清通固赏奇。病诸方号哲,敢相反成疵。冬日承馀爱,霜云喜暂披。无令见瞻后,回照复云疲。

  • 客行 kè xíng

    xíng

    出外游旅。文选˙古诗十九首˙明月何皎皎:『客行虽云乐,不如早旋归。』唐˙温庭筠˙商山早行诗:『晨起动征铎,客行悲故乡。』 【查看详细解释
  • 犬彘 quǎn zhì

    quǎnzhì

    1.狗与猪。吕氏春秋˙季夏纪˙明理:『马牛乃言,犬彘乃连。』2.比喻卑贱鄙陋的人。汉书˙卷七十二˙贡禹传:『行虽犬彘,家富势足,目指气使,是为贤耳。』 【查看详细解释
  • 目指气使 mù zhǐ qì shǐ

    zhǐ使shǐ

    不说话,只转动眼睛或出气来指物使人。形容有权势的人,对待属下极其骄傲威风的样子。汉书˙卷七十二˙贡禹传:『故黥劓而钳者犹复攘臂为政于世,行虽犬彘,家富势足,目指气使,是为贤耳。』[似]目使颐令﹑颐指气使 【查看详细解释
  • 笑面夜叉 xiào miàn yè chā

    xiàomiànchā

    比喻表面和善而心地险恶的人。宋˙陈次升˙弹蔡京第三状:『毒流天下,实不忍闻其事,主行虽在章惇,卞实启之,时人目之为「笑面夜叉」。』或作『笑夜叉』。 【查看详细解释
  • 蹇涩 jiǎn sè

    jiǎn

    1.行动迟钝,举步维艰。唐˙白居易˙梦上山诗:『昼行虽蹇涩,夜步颇安逸。』2.文笔不流畅或言语迟滞。唐˙司空图˙与李生论诗书:『然视其全篇,意思殊馁,大抵附于蹇涩,方可致才,亦为体之不备也。』聊斋志异˙卷二˙珠儿:『然性绝痴,五六岁尚不辨菽麦,言语蹇涩。』 【查看详细解释
  • 言之无文,行而不远 yán zhī wú wén,xíng ér bù yuǎn

    yánzhīwén,xíngéryuǎn

    说话没有文采条理,就流传不远。左传˙襄公二十五年:『不言谁知其志,言之无文,行而不远。』亦作『言之不文,行之不远』、『言而无文,行之不远』。 【查看详细解释
  • 言而无文,行之不远 yán ér wú wén,xíng zhī bù yuǎn

    yánérwén,xíngzhīyuǎn

    说话没有文采条理,就流传不远。乐府诗集˙卷十五˙燕射歌辞三˙北周˙庾信˙角调曲二首之一:『言而无文,行之不远。义而无立,勤则无成。』亦作『言之不文,行之不远』、『言之无文,行而不远』。 【查看详细解释
  • 言之无文,行之不远 yán zhī wú wén,xíng zhī bù yuǎn

    yánzhīwén,xíngzhīyuǎn

    说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。 【查看详细解释
  • 不远 bù yuǎn

    yuǎn

    1.时间或距离上相距短。晋˙陆机˙君子行:『去疾苦不远,疑似实生患。』文选˙李康˙运命论:『前监不远,覆车继轨。』2.不辞路途遥远。如:『不远千里而来。』 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。