• 法效 fǎ xiào

    xiào

    摹仿、仿效。诗经˙小雅˙鹿鸣『君子是则是效』句下毛亨˙传:『是则是效,言可法效也。』 【查看详细解释
  • 拼音: tiāo

    部首:

    笔画:9画

    五笔:

    【基本释义】恌tiāo古同“佻”,轻薄;轻佻:“视民不恌,君子是则是效。”恌yáo情理。笔画数:9;部首:忄;笔顺编号:442341534
  • 效 xiào

    xiào

    摹仿、效法。同『效』。如:『仿效』。诗经˙小雅˙鹿鸣:『君子是则是效。』汉书˙卷三十七˙季布传:『使后为人臣无效丁公也。』 【查看详细解释
  • 恌 tiāo

    tiāo

    轻薄放纵。诗经˙小雅˙鹿鸣:『视民不恌,君子是则是效。』唐˙李商隐˙送从翁从东川弘农尚书幕诗:『薄俗谁其激,斯民已甚恌。』 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 鹿鸣 【先秦】 【诗】 佚名

    呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有嘉宾,德音孔昭。视民不恌,君子是则是效。我有旨酒,嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣,食野之芩。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。

  • 视 shì

    shì

    1.看﹑见。如:『凝视』﹑『注视』。唐˙杜甫˙彭衙行:『从此出妻拏,相视涕阑干。』2.察看﹑观察。如:『视察』﹑『巡视』。论语˙为政:『视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉,人焉廋哉?』槌˙四时:『令有时,无时则必视,顺天之所以来。』3.看待﹑对待。如:『忽视』﹑『仇视』﹑『一视同仁』﹑『视如己出』。孟子˙离娄下:『君之视臣如手足,则臣视君如腹心。』4.办理﹑治理。如:『就职视事』。史记˙卷五˙秦本纪:『韩王衰绖入吊祠,诸侯皆使其将相来吊祠,视丧事。』5.显示﹑表示。通『示』。诗经˙小雅˙鹿鸣:『视民不恌,君子是则是效。』汉书˙卷三十一˙陈胜项籍传:『已渡,皆湛舡,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,视士必死,无还心。』6.比较﹑比拟。孟子˙万章下:『大夫受地视伯,元士受地视子男。』。孙文˙黄花冈烈士事略序:『环顾国内,贼氛方炽,杌陧之象,视清季有加。』7.效法。书经˙太甲中:『王懋乃德,视乃厥祖,无时豫怠。』孔安国˙传:『言当勉修其德,法视其祖而行之,无为是逸豫怠惰。』眼力。唐˙韩愈˙祭十二郎文:『吾年未四十而视茫茫,而发苍苍。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 洞仙歌(所居彳支山为仙人舞袖形) 【宋朝】 【词】 辛弃疾

    婆娑欲舞,怪青山欢喜。分得清溪半篙水。记平沙鸥鹭,落日渔樵,湘江上,风景依然如此。东篱多种菊,待学渊明,酒兴诗情不相似。十里涨春波,一棹归来,只做个、五湖范蠡。是则是、一般弄扁舟,争知道,他家有个西子。

  • 出跳 chū tiào

    chūtiào

    1.少年男女到了青春期间,体态容貌转为美好出众。董西厢˙卷六:『是则是言冤家没弹剥,陡恁地精神偏出跳,转添娇,浑不似旧时了?』亦作『出挑』、『出脱』。2.活泼。豆棚闲话˙第十则:『只有晚生当日曾与几位老生经手几个,后来出跳伶俐。 』 【查看详细解释
  • 弹剥 tán bō

    tán

    缺点、差错。董西厢˙卷六:『是则是这冤家没弹剥,陡恁地精神偏出跳?』亦作『包弹』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 无闷 【宋朝】 【词】 丁注

    风急还收,云冻又开,海阔无人翦水。算六出工夫,怎教容易。刚被郢歌楚舞,镇独向、尊前夸轻细。想谢庭诗咏,梁园赋赏,未成欢计。天意。是则是。便下得控持,柳梢梅蕊。又争奈、看看渐回春意。好趁东君未觉,预先把、园林都装缀。看是处、玉树琼枝,胜却万红千翠。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 沁园春(丁未春补游西湖) 【宋朝】 【词】 陈著

    出禁城西,湖光自别,唤醒两瞳。有画桥几处,通人南北,绿堤十里,分水西东。问柳旗亭,簇山梵所,空翠烟飞半淡浓。偏奇处,看笙歌千舫,泛绮罗宫。从容。莫问城中。是则是繁华九市通。奈一番雨过,沾衣泥黑,三竿日上,扑面尘红。那壁喧嚣,这边清丽,咫尺中间敻不同。休归去,便舣舟荷外,梦月眠风。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 摸鱼儿(随湖南安抚赵德修自长沙回至澛港,值其生日) 【宋朝】 【词】 陈著

    碧油幢、一开藩后,便思量早归去。工夫著紧新城好,风月万家笙鼓。游宴处。要管领春光,补种花无数。何须更驻。只画了潇湘,扁舟径发,挥手谢南楚。江帆卸、撑入清溪绿树。家山三两程路。安排小马随猿鹤,勾引诗朋酒侣。潇洒处。是则是初心,只恐难留驻。忙须著句。把泉石烟霞,平章一遍,回首凤纶舞。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 沁园春(赠谈命许丈) 【宋朝】 【词】 任翔龙

    客有问余,号曰汝水,逸民者谁。是胸罗星斗,熟知天命,口分造化,妙泄天机。百十日前,再三地说,端的秋来攀桂枝。那时节,果鳌头高跨,鹗首横飞。君休说是谈非。是则是干支带得来。也要他有个、读书种子,一丁不识,富贵何为。报道长安,梅边春色,早趁东风掠马蹄。重逢处,办一封好纸,觅状元诗。

  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 离娄章句下·第二十八节 【先秦】 【文】 孟子

    孟子曰:“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。 有人于此,其待我以横逆,则君子必自反也:我必不仁也,必无礼也,此物奚宜至哉?其自反而仁矣,自反而有礼矣,其横逆由是也,君子必自反也:我必不忠。自反而忠矣,其横逆由是也,君子曰:‘此亦妄人也已矣。如此则与禽兽奚择哉?于禽兽又何难焉?’ 是故,君子有终身之忧,无一朝之患也。乃若所忧则有之:舜人也,我亦人也。舜为法于天下,可传于后世,我由未免为乡人也,是则可忧也。忧之如何?如舜而已矣…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 宝鼎现(寿京尹曾留远侍郎渊子) 【宋朝】 【词】 陈著

    玉宸凝眷。要得培□,神皋根本。天赋与、经纶好手,门外红尘谈笑遣。任草色、遍空庭交翠,月往风来自便。便纸帐、时供小憩,长理灯窗公案。五行俱下流光电。笔如神、毫发都见。是则是、霜严雪劲,到底春风生意满。唤得应、雨和晴恰好,旗舞秔艘百万。更社鼠城狐扫影,雁鹜惊人避箭。最是满腹精神,担负处、浑身皆胆。又谁知、条理元在,规模里面。天下事、又何难办。待副苍生愿。渺宇宙、多少关心,留取功名久远。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 宝鼎现(四时怀古春词) 【宋朝】 【词】 陈著

    问今何日,旧也曾尾,东风鹓鹭。回首念,家山桃李,归去来兮闻早赋。梦境里、尽何妨疏散,时趁莺晴信步。是则是、清闲自好,一点心犹怀古。记得平世痴儿女。自灯宵、游了三五。还次第、湖边去也,寒食清明炊未住。是处处、是丹青图画,随意狂歌醉舞。奈蓦被、烟花浪手,一掷残阳孤注。须信乐极悲来,谁道是、曾歌琼树。夕阳亭遗涴,翻得江涛似许。忍望著、□天津路。最是鹃啼苦。算世事、消把春看,还有落花飞絮。

  • 国学名著《易传》

    《易传》 - 彖传上·否 【先秦】 【文】 孔子后学

    否之匪人,不利君子贞,大往小来。则是天地不交而万物不通也,上下不交而天下无邦也。内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子。小人道长,君子道消也。…

  • 国学名著《易传》

    《易传》 - 彖传上·泰 【先秦】 【文】 孔子后学

    泰,小往大来,吉,亨。则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。…

  • 国学名著《贞观政要》

    《贞观政要》 - 论诚信 【唐朝】 【文】 吴兢

    贞观初,有上书请去佞臣者,太宗谓曰:“朕之所任,皆以为贤,卿知佞者谁耶?”对曰:“臣居草泽,不的知佞者,请陛下佯怒以试群臣,若能不畏雷霆,直言进谏,则是正人,顺情阿旨,则是佞人。”太宗谓封德彝曰:“流水清浊,在其源也。君者政源,人庶犹水,君自为诈,欲臣下行直,是犹源浊而望水清,理不可得。 朕常以魏武帝多诡诈, 深鄙其为人,如此,岂可堪为教令?”谓上书人曰:“朕欲使大信行于天下,不欲以诈道训俗,卿言虽善,朕所不取也。” 贞观十年,魏征上疏曰: 臣闻为国之基,必资于德礼,君之所保,惟在于诚信。诚信立…

  • 几希 jī xī

    相差不多、很少。孟子˙离娄下:『人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。』宋˙苏轼˙拟进士对御试策一道:『则是未能察而欲试华佗之方,其异于操刀而杀人者几希矣。』 【查看详细解释
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。