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《百家姓》 - “宿”姓的来历
历史来源 出自风姓，是上古伏羲氏的后代。周武王灭商建立周朝后，追封前代圣王的后人，其中远古伏羲氏的后人被封于宿（今山东省东平县东），并建立宿国。其公族后代遂以国名为姓，称宿姓。2、后魏时，有叫刘子义的，因对后魏有功，被赐为宿氏。3、北魏时，有宿六斤氏改姓宿。 家族名人 宿石：后魏吏部尚书。字幼聪明能干，为人忠义。他13岁时就在朝中作官，受到大小官员的赞扬。后来被王室看中，将他选为驸马，娶了上谷公主，升做吏部尚书，并被封为太原王。宿进：明朝人。正德年间官至刑部员外郎。他为人忠耿，疾恶如仇。当时刘瑾…
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《夜航船》 - 选举部·学官
学校有虞氏始立国学。汉文翁守蜀，起学宫，始天下皆立学。后魏文帝始立郡县学。唐高祖始诏国学立周孔庙。高宗始敕天下皆立庙，特祀孔子，初并祀周公。舜始制释奠、释采。魏正始七年，始祀孔子于太学，前此皆祀于阙里释奠。晋武帝始皇太子释奠。隋四仲月上丁释奠。魏曹芳始以颜子配飨。唐太宗加左丘明等配享。宋神宗加孟子配享。儒学宋神宗各府置教授，掌教诸生，始战国博士祭酒。汉武帝置博士于京师，文学于郡国。及唐太宗诏天下…
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《夜航船》 - 选举部·尚书、部曹、卿寺
古纳言唐玄宗用牛仙客为尚书，张九龄谏曰：尚书，古之纳言，多用旧相居之。仙客，本河、湟一使典耳，拔升清流，齿班常伯，此官邪也。天之北斗李固疏：陛下有尚书，犹天之有北斗。北斗为天之喉舌，尚书为陛下之喉舌。六卿隋文帝始定六部，本汉光武分署六曹。吏曹职起伏羲。汉光武为选部。魏始名吏部，始居诸曹右。户曹职起黄帝。吴始为户部。唐武后始以户部居礼部右。礼曹职起颛顼之秩宗。隋始为礼部。兵刑曹职起黄帝。隋始为兵部…
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《百战奇略》 - 主战
凡战，若彼为客、我为主，不可轻战。为吾兵安，士卒顾家，当集人聚谷，保城备险，绝其粮道。彼挑战不得，转输不至，俟其困敝而击之，则无不胜矣。法曰：「自战其地为散地。」 《晋书》：后魏武帝，亲征后燕慕容德于邺地，前军大败绩。德又欲攻之，别驾韩[言卓]进曰：「古人先决胜庙堂，然后攻战。今魏不可击者四，燕不宜动者三。」德曰：「何故？」[言卓]曰：「魏军远入，利在野战，一不可击也。深入近畿，致其死地，二不可击也。前锋既败，后阵必固，三不可击也。彼众我寡，四不可击也。官军自战其地，一不宜动。动而不胜，众心难固…
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《百家姓》 - “万俟”姓的来历
历史来源 出自鲜卑族拓跋氏，北魏有十大贵族，“万俟”（Mòqí音莫奇）为其中之一。万俟本来是鲜卑族的部落名称，北魏朝是由道武帝拓拔珪创建，拓拔珪原是鲜卑君主的后代，在战乱中长大，他成年后，不失时机地召集父王的旧部，占地称王，扩展势力。东晋时，万俟部落随拓拔氏进入中原，后来就以部落名称作为姓氏。北魏君位传六王后，由献文帝拓拔弘继承，他的三弟之后，就是万俟氏的始祖。据《魏书》记载，头一个以“万俟”为姓的是万俟丑奴，是山西高平人。 家族名人 万俟普：北齐太平人，官朔州刺史。仁厚爱民，雄果有勇，官至太尉…
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北魏 běi wèi
北魏
后魏的别名。见『后魏』条。 【查看详细解释】 -
洛阳伽蓝记 luò yáng qié lán jì
洛阳伽蓝记
书名。后魏杨衒之撰，五卷。后魏永熙之乱以后，衒之重临故乡，因感念其地之兴废，故采拾旧闻，追叙故迹，写成此书。 【查看详细解释】 -
《夜航船》 - 选举部·宫詹、学士、翰苑
东宫官秦始皇置詹事，汉因掌太子家。唐玄宗置少詹事，并辅导东宫。周公置左右庶子。唐高宗置左右谕德、赞善。隋文帝置内允，即中允。北刘置门下、典书二坊。秦始皇置洗马，先导太子。晋始为詹事属官，掌图籍。汉兰台置校书。北齐置正字。翰林伏羲始立史官。唐玄宗置修撰、编修、简讨。宋文帝置学士。后魏置太子侍讲。唐玄宗置侍讲学士、侍读学士、侍讲、侍读、待诏。汉武帝置博士。守置孔目。玉堂宋苏易简充承旨，多振举翰林故事…
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《夜航船》 - 考古部·析类(1)
有同时同姓名者两曾参：一曾参杀人，而致曾子之母投杼。两毛遂：一毛遂堕井，而致平原君之痛哭。异世则两鲁秋胡列国一鲁秋胡，因妇采桑，调其妻，投水死。汉一鲁秋胡，求聘翟氏女，翟公误传调妻事，以为薄行，而不许婚。俱可笑也。其次如国师刘秀，以名应图谶，为王莽所杀；而诛王莽者为光武，亦刘秀。莽遣太师安新公王匡，攻更始定国上公王匡，不胜，为所执杀。唐李尚书益与宗人益者，俱赴饮，据上坐。因笑曰：“今日两副坐头俱…
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《夜航船》 - 选举部·制科
宾兴《周礼·地官·大司徒》：以乡三物教万民而宾兴之。一曰六德：智、仁、圣、义、忠、和；二曰六行：孝、友、睦、姻、任、恤；三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。槐花黄科举年，举子至八月皆赴科场。时人语曰：“槐花黄，举子忙。”棘围《通典》：礼部阅试之日，严设兵卫，（扌弃）棘围之，以防假滥。五代和凝知贡举时，进士喜为喧哗以动主司。主司每放榜，则围之以棘，闭省门，绝人出入。凝撤棘围，开省门，而士皆肃然无哗…
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巢居穴处 cháo jū xué chǔ
巢居穴处
栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。 【查看详细解释】 -
杜门屏迹 dù mén píng jì
杜门屏迹
指隐居不出。同“杜门晦迹”。 【查看详细解释】 -
林寒洞肃 lín hán dòng sù
林寒洞肃
寒：寒冷；肃：肃杀。形容秋冬时林木萧疏，溪涧浅落的景象。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 元相公挽歌词三首
铭旌官重威仪盛，骑吹声繁卤簿长。后魏帝孙唐宰相，六年七月葬咸阳。墓门已闭笳箫去，唯有夫人哭不休。苍苍露草咸阳垄，此是千秋第一秋。送葬万人皆惨澹，反虞驷马亦悲鸣。琴书剑珮谁收拾，三岁遗孤新学行。
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衣钵相传 yī bō xiāng chuán
衣钵相传
中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。 【查看详细解释】 -
元结 yuán jié
元结
人名。（公元723～772）字次山，别号漫叟。唐代河南（今河南省洛阳市）人。后魏的后裔，天宝十二年进士，参加过讨伐安禄山叛乱的军事活动。曾任道州刺史﹑容管经略使，有政绩。诗风朴质通俗，力排绮靡之习。着有元次山文集。 【查看详细解释】 -
北歌 běi gē
北歌
南北朝时我国北方民族的民间歌曲。旧唐书˙卷二十九˙音乐志二：『后魏乐府始有北歌，即魏史所谓真人代歌是也。代都时，命掖庭宫女晨夕歌之。周﹑隋世，与西凉乐杂奏。』或称为『代北』、『真人代歌』。 【查看详细解释】 -
千牛 qiān niú
千牛
1.一种古时的刀名。见『千牛刀』条。2.职官名。后魏时称为『千牛备身』，唐时称为『左右千牛卫』。掌执千牛刀，为宫殿君王的护卫，多由贵族子弟担任。唐˙杜佑˙通典˙卷二十八˙职官十˙武官上˙左右千牛卫：『后汉有千牛备身，掌执御刀，因以名职。』 【查看详细解释】 -
一音教 yī yīn jiào
一音教
中国佛教判教之一。后魏菩提留支认为释迦牟尼佛说的法都是同样，只是听者根机不同，领悟有别。华严经探玄记˙卷一：『一音教，谓一切圣教唯是如来一音圆教，但随根异故，分种种。』 【查看详细解释】 -
万俟 mǒ qí
万俟
复姓。本为鲜卑部落名，后魏以为姓氏。如北齐有万俟普咕宋有万俟咏。 【查看详细解释】
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立？
当未签订劳动合同，但是具备下列情形的，劳动关系成立：当事人双方的主体资格符合法律法规的规定，用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者，劳动者受用人单位的劳动管理，从事用人单位安排的有报酬的劳动，劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。