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大后年 dà hòu nián
大后年
后年之后的第一年。如：『大后年是龙年，台湾的婴儿出生率将会大幅提高。』 【查看详细解释】 -
后年 hòu nián
后年
1.明年的次年。如：『他后年即可学成归国。』2.后一年，指明年。晋书中常用。晋书˙卷三十四˙杜预传：『若当须后年，天时人事不得如常，臣恐其更难也。』 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 菩萨蛮（侄寿伯）
天正朔旦开新历。吾家伯父长生日。兰玉傍庭阶。称觞特地来。后年逢七十。今岁瞻南极。南极寿星宫。分明矍铄翁。
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《全宋词》 - 朝中措（会郡西斋，欢甚，以词示，调朝中措）
与君同是饱荠盐。先达后何淹。任玉东西醉倒，明朝病酒厌厌。后年三月，凤池春满，雁塔名添。记取西风桂影，一枝先上银蟾。
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《全唐诗》 - 赋得残菊
阶兰凝曙霜，岸菊照晨光。露浓晞晚笑，风劲浅残香。细叶凋轻翠，圆花飞碎黄。还持今岁色，复结后年芳。
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衰老 shuāi lǎo
衰老
年老、精力变微。史记˙卷一二九˙货殖传：『后年衰老而听子孙，子孙修业而息之，遂至巨万。』三国演义˙第一○六回：『吾今衰老病笃，死在旦夕矣。』[似]朽迈[反]强壮 【查看详细解释】 -
修业 xiū yè
修业
1.研习学艺。『修』文献异文作『修』。后汉书˙卷六十下˙蔡邕传：『修业思真，弃此焉如？』2.学生在校受课。如：『修业期满，准予毕业。』3.修营功业，营治家业。『修』文献异文作『修』。史记˙卷一二九˙货殖传：『后年 衰老而听子孙，子孙修业而息之，遂至巨万。』[似]2.求学、肄业 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 奉送袁高使君诏征赴行在，效曹刘体
皇心亭毒广，蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗，方同轩后年。天子幸汉中，轘辕阻氛烟。玺书召幕牧，名在列岳仙。国难倚长城，庙谋资大贤。清损休汝骑，仁留述职篇。遐路渺天末，繁笳思河边。饰徒促远期，祗命赴急宣。謏才岂足称，深仁顾何偏。那堪临流意，千里望旗旃。
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《宣室志》 - 抱玉师
抱五师以道行闻，居长安中，师而事者千数。每夕独处一室，阖户撤烛。尝有僧于门隙视之，见有庆云自口中出。后年九十卒，时方大暑，而其尸无萎败。唐宰相第五琦与师善，及卒，来治丧，将以香乳灌其口，已而有祥光自口出，晃然四照。公甚奇之。或曰：“佛有庆祥光，今抱玉师有之，真佛矣。”
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《宣室志》 - 王含
太原王含者，为振武军都将。其母金氏，本胡人女，善弓马，素以犷悍闻。常驰健马，臂弓腰矢，入深山，取熊鹿狐兔，杀获甚多。故此人皆惮其能而雅重之。后年七十余，以老病，遂独止一室，辟侍婢，不许辄近左右，至夜即扃户而寝。往往发怒，过杖其家人辈。后一夕，既扃其户，家人忽闻轧然之声，遂趋而视之，望见一狼自室内开户而出。天未晓，而其狼自外还，入室又扃其门。家人甚惧，具白于含。是夕，于隙中潜窥，如家人言。含忧悸不…
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铙
【基本释义】铙（鐃）náo铜质圆形的打击乐器，比钹大。古代军中乐器，像铃铛，但没有中间的锤。笔画数：11；部首：钅；笔顺编号：31115153135 -
《宣室志》 - 商居士
有商居士者，三河县人。年七岁，能通佛氏书。里人异之。后庐于三河县西田中，有佛书数百编，手卷目阅，未尝废一日。従而师者百辈。往往独游城邑，偕其行者，闻居士每运支体，垅然若戛玉之音，听者奇之。或曰：“居士之骨，真锁骨也。夫锁骨运络如蔓，故动摇之，体则有清越之声，固其然矣。昔闻佛氏书言，佛身有舍利骨，菩萨之身有锁骨。今商居士者，岂非菩萨乎然荤俗之人，固不可辨也。”居士后年九十余，一日，汤沐，具冠带，悉…
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《曾国藩家书》 - 治家篇·致诸弟·无时不想回家省亲
澄侯子植季洪足下：正月十一日发一家信，是日子极不闲，又见温甫在外未归，心中懊恼；故仅写信与诸弟，未尝为书禀堂上大人，不知此书近已接到否？温弟自去岁以来，时存牢骚抑郁之气，太史公所谓居则忽忽若有所亡，出则不知其往者，温甫颇有此象。举业工夫，大为抛荒，闲或思一振奋，而兴致不能鼓舞，余深忧虑，每劝其痛著祖鞭，并心一往。温弟辄言思得一馆。使身有管束，庶心有维系。余思自为京官，光景尚不十分窘迫，焉有不能养…
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《西湖梦寻》 - 卷三·西湖中路·葛岭
葛岭者，葛仙翁稚川修仙地也。仙翁名洪，号抱朴子，句容人也。从祖葛玄，学道得仙术，传其弟子郑隐。洪从隐学，尽得其秘。上党鲍玄妻以女。咸和初，司徒导招补主簿，干宝荐为大著作，皆同辞。闻交趾出丹砂，独求为勾漏令。行至广州，刺史郑岳留之，乃炼丹于罗浮山中。如是者积年。一日，遗书岳曰：“当远游京师，克期便发。”岳得书，狼狈往别，而洪坐至日中，兀然若睡，卒年八十一。举尸入棺，轻如蝉蜕，世以为尸解仙去。智果寺…
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《曾国藩家书》 - 为政篇·致诸弟·述奉旨为较射大臣
澄侯温甫子植季洪四位老弟足下：十月初二日接到澄弟八月廿六一书，具悉一切。是日又从岱云书内，见《南省题名录》，三弟皆不与选，为之怅喟！吾家系世积德，祖父及父叔二人，皆孝友仁厚，食其报者，宜不止我一人，此理之可信也。吾邑从前邓罗诸家，官阶较大，其昆季子孙，皆无相继而起之人，此又事之不可必者。吾近于官场，颇厌其繁俗，而无补于国计民生，惟势之所处，求退不能。但愿得诸弟稍有进步，家中略有仰事之资，即思决志…
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饶
【基本释义】饶（饒）ráo富足，多：富饶。饶裕。饶舌（多话）。宽恕，免除处罚：饶恕。饶命。尽管：饶这样，他还不同意。另外增添：饶头。买十饶一。姓。笔画数：9；部首：饣；笔顺编号：355153135 -
《太平广记》 - 卷第二百八十三 巫（附厌咒）
巫 师舒礼 女巫秦氏 杨林 来俊臣 唐武后 阿来 雍文智 彭君卿 何婆 来婆 曾勤 阿马婆 白行简 许至雍 韦觐 高骈 厌咒 厌盗法 雍益坚 宋居士巫师舒礼巴丘县有巫师舒礼，晋永昌元年病死，土地神将送诣太山。俗常谓巫师为道人。初过冥司福舍前，土地神问门吏：“此云何所？”门吏曰：“道人舍也。”土地神曰：“舒礼即道人。”便以相付。礼入门，见千百间屋，皆悬帘置榻。男女异处，有念诵者，吹唱者，自然饮食，快乐不可言。礼名已送太山，而身不至。忽见一人，八手四眼，提金杵逐礼，礼怖走出。神已在门外，遂执礼送太……
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《朝野佥载》 - 卷三
则天朝，太仆卿来俊臣之强盛，朝官侧目，上林令侯敏偏事之。其妻董氏谏止之曰：“俊臣，国贼也，势不久。一朝事败，党附先遭，君可敬而远之。”敏稍稍引退。俊臣怒，出为涪州武龙令。敏欲弃官归，董氏曰：“速去，莫求住。”遂行至州，投刺参州将，错题一张纸。州将展看，尾后有字，大怒曰：“修名不了，何以为县令！”不放上。敏忧闷无已，董氏曰：“且住，莫求去。”停五十日，忠州贼破武龙，杀旧县令，掠家口并尽。敏以不计上…
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《太平广记》 - 卷第一百五十二 定数七
郑德? 赵? 卢迈 赵? 包谊 薛少殷 袁孝叔郑德?贞元中，湘潭尉郑德?，家居长沙。有亲表居江夏，每岁一往省焉。中间涉洞庭，历湘潭，多遇老叟棹舟而鬻菱芡，虽白发而有少容。德?与语，多及玄解。诘曰：“舟无糗粮，何以为食？”叟曰：“菱芡耳。”德?好酒，长挈松醪春过江夏，遇叟无不饮之，叟饮亦不甚?荷。德?抵江夏，将返长沙。驻舟于黄鹤楼下，傍有鹾贾韦生者，乘巨舟。亦抵于湘潭。其夜与邻舟告别饮酒。韦生有女，居于舟之舵橹。邻女亦来访别。二女同处笑语。夜将半，闻江中有秀才吟诗曰：“物触轻舟心自知，风恬浪静月……
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《后汉书》 - 志·五行一
貌不恭 淫雨 服妖 雞祸 青眚 屋自坏 讹言 旱 谣 狼食人 《五行传》说及其占应，《汉书·五行志》录之详矣。故泰山太守应劭、给事中董巴、散骑常侍谯周并撰建武以来灾异。今合而论之，以续《前志》云。 《五行传》曰：“田猎不宿，饮食不享，出入不节，夺民农时，及有奸谋，则木不曲直。”谓木失其性而为灾也。又曰：“貌之不恭，是谓不肃。厥咎狂，厥罚恒雨，厥极恶。时则有服妖，时则有龟孽，时则有鸡祸，时则有下体生上之疴，时则有青眚、青祥，惟金B928木。”说云：气之相伤谓之B928 建武元年，赤眉贼率樊崇、逢安…
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立？
当未签订劳动合同，但是具备下列情形的，劳动关系成立：当事人双方的主体资格符合法律法规的规定，用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者，劳动者受用人单位的劳动管理，从事用人单位安排的有报酬的劳动，劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。