佛教用语。指灭烦恼﹑度苦海。亦指僧人死亡。后秦˙鸠摩罗什译˙金刚般若波罗蜜经：『我皆令入无余涅盘而灭度之，如是灭度无量无数无边众生。』亦作『圆寂』。 【查看详细解释】

盟约。左传˙襄公九年：『晋士庄子为载书，曰自今日既盟之后，郑国而不唯晋命是听。』北周˙庾信˙哀江南赋˙序：『荆璧睨柱，受连城而见欺，载书横阶，捧珠盘而不定。』 【查看详细解释】

受精卵在母体中，靠母体补给的营养，经过适当发育而后产生新个体的生殖方法。后秦˙鸠摩罗什译˙金刚般若波蜜经：『所有一切众生之韹若卵生、若胎生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。』 【查看详细解释】

1.底略小而口大，形状像盘而较深的容器，用陶、木、金属等制成。如：『脸盆』、『澡盆』。庄子˙至乐：『庄子则方箕踞，鼓盆而歌。』2.形状似盆，用来盛物的器具。如：『花盆』、『菜盆』。3.量词。计算盆装物的单位。如：『一盆花』、『两盆水』。浸染、浸淹。礼记˙祭义：『及良日，夫人缫，三盆手。』 【查看详细解释】

盲人不知日的形状，人告以日形如铜盘，他敲铜盘而有声；后闻钟声，即以为日。又有人告以日光如烛，他摸烛而知形状；后摸钥，也以为日。典出宋˙苏轼˙日喻。后用来比喻认识不确切而产生误会。宋˙王开祖˙儒志编˙序：『言皆治国修身之要，见匪扣盘扪烛之为，如斯人者，岂易得哉！』 【查看详细解释】

比喻声誉崇高，享有尊荣的地位。孔子家语˙卷二˙致思：『亲殁之后，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食。』明˙汤显袓˙邯郸记˙第二十九出：『你说大丈夫当建功树名，出将入相，列鼎而食，选声而听，使宗族茂盛而家用肥饶。』 【查看详细解释】

交换小孩煮食充饥。语出左传˙宣公十五年：『敝邑易子而食，析骸以爨。』形容天灾人祸时，极饥饿的惨况。史记˙卷三十八˙宋微子世家：『王问：「城中如何？」曰：「析骨而炊，易子而食。」』 【查看详细解释】

炊骨以爨，易子而食。形容粮尽援绝的悲惨困境。史记˙卷七十六˙平原君虞卿传：『邯郸之民炊骨易子而食，可谓急矣。』 【查看详细解释】

1.两天只吃一天的食物。比喻贫穷食不能饱。礼记˙儒行：『儒有一亩之宫，环堵之室，筚门圭窬，蓬户瓮牖，易衣而出，并日而食。』2.形容公务繁忙，无暇饮食。三国˙蜀˙诸葛亮˙闻孙权破曹休魏兵东下关中虚弱上言：『思惟北征，宜先入南，故五月渡泸，深入不毛，并日而食。臣非不自惜也，顾王业不可得偏全于蜀都。』[似]草衣木食 【查看详细解释】

坚厚实心的葫芦。语出韩非子˙外储说左上：『齐有居士田仲者，宋人屈谷见之曰：「谷闻先生之义，不恃人而食，今谷有树瓠之道，坚如石，厚而无窍，献之。」仲曰：「夫瓠所贵者，谓其可以盛也；今厚而无窍，则不可剖以盛物；而任重如坚石，则不可以剖而以斟，吾无以瓠为也。」曰：「然，谷将弃之。」今田仲不恃人而食，亦无益人之国，亦坚瓠之冬。』比喻无用之物。 【查看详细解释】