承受禅让的帝位。三国˙魏˙曹植˙责躬诗：『受禅于汉，君临万邦。』唐˙陈鸿˙长恨传：『既而玄宗狩成都，肃宗受禅灵武。』 【查看详细解释】

用仁德怀柔远方，使之归杭三国志˙卷四十˙蜀书˙刘封传：『加陛下新受禅命，虚心侧席，以德怀远。若足下翻然内向，非但与仆为伦，受三百户封，继统罗国而已；当更剖符大邦，为始封之君。』 【查看详细解释】

应合天命，顺从民心。梁书˙卷五十˙文学传下˙颜协传：『高祖受禅，见远乃不食，发愤数日而卒。高祖闻之曰：「我自应天从人，何预天下士大夫事？而颜见远乃至于此也。」』亦作『应天从民』、『应天从物』。 【查看详细解释】

1.礼记˙曲礼上：『长者与之提携，则两手奉长者之手。』2.对晚辈照顾与栽培。三国演义˙第六十九回：『吾闻魏王早晚受禅，将登大宝，公与王长史必高迁。望不相弃，曲赐提携，感德非浅！』[似]1.扶携 2.提拔 【查看详细解释】

人名。（公元1858～1918）自号伶隐，清末民初皮黄伶人。曾任知县，弃而业伶，工文辞，自编戏本颇多，皆托古讽时之作，有哭祖庙、党人碑、受禅台等，表演声容亦能活运成规，自辟新径，晚近言戏剧改革者，笑侬实为先驱。 【查看详细解释】

人名。（公元429～482）字绍伯，南朝兰陵人。性深沉，通经史，仕宋为将军，封齐王，寻受禅为帝，国号齐，都建康，大戮宋之宗室，在位四年，以俭率下。庙号高帝。 【查看详细解释】

上古帝王舜的称号。姓姚，名重华。因建国于虞，故称为『虞舜』或『有虞氏』。性至孝，尧用之，使摄位三十年，后受禅为天子，都于蒲阪（今山西省永济县）。在位四十八年，南巡，崩于苍梧之野。传位于禹。亦称为『大舜』。 【查看详细解释】

人名。（公元501～559）字兴国，南朝陈吴兴下若里（今浙江省长兴县）人。初仕梁，曾辅佐王僧辩讨平侯景之乱。天成元年（公元555），杀僧辩，立敬帝，自为相国，封陈王。后受禅为帝，国号陈，都建业，在位三年，谥武，庙号高祖。 【查看详细解释】

形容所吃的东西极为粗陋。比喻贫贱。孟子˙尽心下：『舜之饭糗茹草也，若将终身焉。』三国˙魏˙曹丕˙允受禅令：『昔者大舜饭糗茹草，将终身焉。』 【查看详细解释】

坚守节操而不改变。汉˙刘向˙新序˙卷七˙节士：『子为父死无所恨，守节不移，虽有铁钺汤镬之诛而不惧也。』三国志˙卷十六˙魏书˙杜畿传『选举不以实，人事之大者也』句下裴松之˙注：『晋初受禅，以不达天命，守节不移，削爵土，徙武威。』亦作『守节不回』。 【查看详细解释】

1.各种。宋˙陆游˙晚饭罢小立门外有作诗：『病嗟短发纷纷白，老觉初心种种非。』三国演义˙第七十九回：『种种瑞征，乃魏当代汉之兆，可安排受禅之礼，令汉帝将天下让于魏王。』2.发短的样子。左传˙昭公三年：『余发如此种种，余奚能为？』宋˙陆游˙长歌行：『金印煌煌未入手，白发种种来无情。』3.淳厚的样子。庄子˙胠箧：『舍夫种种之民，而悦夫役役之佞。』[似]1.各种 【查看详细解释】

1.区别事物的特性，而分别加以利用。荀子˙解蔽：『经纬天地而材官万物，制割大理而宇宙里矣。』2.勇健的武卒。一种秦汉时始设置的地方兵种。汉书˙卷二十三˙刑法志：『天下既定，踵秦而置材官于郡国。』唐˙陈鸿˙东城老父传：『父忠，长九尺，力能倒曳牛，以材官为中宫幕士。』3.掌榫木、工匠等事的官署。南齐书˙卷二十六˙王敬则传：『太祖将受禅，材官荐易太极殿柱。』 【查看详细解释】