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大直若诎 dà zhí ruò qū
大直若诎
最正直的人外表反似委曲随和。同“大直若屈”。 【查看详细解释】 -
儒宗 rú zōng
儒宗
儒家的宗师。史记˙卷九十九˙刘敬传˙太史公曰：『叔孙通希世度务，制礼进退，与时变化，卒为汉家儒宗。』汉书˙卷七十八˙萧望之传˙赞曰：『望之堂堂，折而不桡，身为儒宗，有辅佐之能，近古社稷臣也。』 【查看详细解释】 -
制礼 zhì lǐ
制礼
制作礼仪。史记˙卷四十三˙赵世家：『圣人观乡而顺宜，因事而制礼，所以利其民而厚其国也。』文选˙曹丕˙典论论文：『故西伯幽而演易，周旦显而制礼。』 【查看详细解释】 -
制礼作乐 zhì lǐ zuò yuè
制礼作乐
制定礼乐，泛指国家文物制度的制定。礼记˙明堂位：『朝诸侯于明堂，制礼作乐，颁度量，而天下大服。』儒林外史˙第三十四回：『迟先生有制礼作乐之才，乃是南邦名宿。』 【查看详细解释】 -
《史记》 - 卷九十九 刘敬叔孙通列传 第三十九
2003-3-7 刘敬①者，齐人也。汉五年，戍陇西，过洛阳，高帝在焉。娄敬脱挽辂，②衣其羊裘，见齐人虞将军曰：“臣愿见上言便事。”虞将军欲与之鲜衣，③娄敬曰：“臣衣帛，衣帛见；衣褐，衣褐见：终不敢易衣。”于是虞将军入言上。 上召入见，赐食。 注①索隐敬本姓娄，汉书作“娄敬”。高祖曰“娄□刘也”，因姓刘耳。 注②集解苏林曰：“一木横鹿车前，一人推之。”孟康曰：“辂音胡格反。挽音晚。”索隐挽者，牵也。音晚。辂者，鹿车前横木，二人前挽，一人后推之。 音胡格反。 注③索隐上音仙。鲜衣，美服也。 已而问……
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相鼠 xiàng shǔ
相鼠
1.诗经墉风的篇名。共三章。根据诗序：『相鼠，刺无礼也。』首章二句为：『相鼠有皮，人而无仪。』相，视也。2.原为诗经墉风的篇名，其内容在讽刺不注重礼仪的人和禽兽没有两样。后用以讽刺或比喻无礼。左传．襄公二十七年：『齐庆封来聘，其车美，孟孙谓叔孙曰：「庆季之车，不亦美乎！」叔孙曰：「豹闻之：服美不称，必以恶终。美车何为。」叔孙与庆封食，不敬，为赋相鼠，亦不知也。』幼学琼林˙卷四．鸟兽类：『人惟有礼，庶可免相鼠之刺。若徒能言，夫何异禽兽之心。』 【查看详细解释】 -
马上功成 mǎ shàng gōng chéng
马上功成
指凭武功建国。 【查看详细解释】 -
憎 zēng
憎
厌恶。如：『爱憎分明』﹑『面目可憎』。史记˙卷九十九˙叔孙通传：『叔孙通儒服，汉王憎之。』唐˙李中˙落花诗：『酷恨西园雨，生憎南陌风。』 【查看详细解释】 -
要务 yào wù
要务
重要的事务。史记˙卷九十九˙叔孙通传：『叔孙生诚圣人也，知当世之要务。』汉书˙卷七十五˙翼奉传：『臣闻之于师，治道要务，在知下之邪正。』 【查看详细解释】 -
三家 sān jiā
三家
1.春秋时鲁国孟孙、叔孙、季孙三公族。论语˙八佾：『三家者以雍彻。』何晏˙集解：『三家谓仲孙、叔孙、季孙。』见『三桓』条。2.春秋末年，分晋的韩、赵、魏三卿。3.三皇。后汉书˙卷六○上˙马融传：『俾之昌言而宏议，轶越三家，驰蟑帝。』见『三皇』条。4.夏、商、周三代。汉˙王充˙论衡˙正说：『案礼，夏、殷、周三家相损益之制，较 着不同。』5.经书的三家。如书经有欧阳、大夏侯、小夏侯三家；礼经有大戴、小戴、庆氏三家；春秋有左氏、公羊、谷梁三家。6.三户人家。宋˙陆游˙野意诗：『堤长逾十里，村小只三家。』 【查看详细解释】 -
还淳返朴 huán chún fǎn pǔ
还淳返朴
回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。 【查看详细解释】 -
礼坏乐崩 lǐ huài yuè bēng
礼坏乐崩
古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。 【查看详细解释】 -
扫地俱尽 sǎo dì jù jìn
扫地俱尽
指彻底干净，毫无存留。 【查看详细解释】 -
二圣 èr shèng
二圣
1.汉书˙卷七十三˙韦贤传：『成王成二圣之业，制礼作乐，功德茂盛。』2.梁˙沈约˙均圣论：『周孔二圣，宗条稍广。』 【查看详细解释】 -
企及 qǐ jí
企及
1.踮起脚才能达到。比喻勉力去做，希望能达到。后汉书˙卷六十六˙陈蕃传：『圣人制礼，贤者俯就，不肖企及。』文选˙陆机˙五等诸侯论：『盖企及进取，士子之常志。』2.赶上。新唐书˙卷二○一˙文艺传上˙杜审言传：『扬雄、枚可企及也。』 【查看详细解释】 -
作乐 zuò yuè
作乐
1.礼记˙明堂位：『六年，朝诸侯于明堂，制礼作乐。』2.奏乐。文选˙石崇˙王明君词：『昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。』又：ㄗㄨㄛˋㄌㄜˋ 【查看详细解释】 -
周公 zhōu gōng
周公
人名。（？～公元前1105）姓姬名旦，周文王的儿子，武王的弟弟。辅佐武王伐纣，封于鲁。武王崩，又佐成王摄政，东征平定三叔之乱，灭五十国，奠定东南，归而制礼作乐，天下大治。或称为『姬旦』、『周旦』。 【查看详细解释】 -
拔山超海 bá shān chāo hǎi
拔山超海
比喻力大无穷，可以拔起高山，超越大海。北周˙庾信˙拟连珠四十四首之一：『盖闻经天纬地之才，拔山超海之力』。唐˙杨?˙唐右将军魏哲神道碑：『经天纬地之帝，求制礼作乐之才，拨乱反正之君，资拔山超海之力。』 【查看详细解释】 -
立法 lì fǎ
立法
制定法律。汉书˙卷二十三˙刑法志：『制礼作教，立法设刑。』儒林外史˙第三十四回：『小弟为朝廷立法：人生须四十无子，方许娶一妾。』 【查看详细解释】 -
礼乐 lǐ yuè
礼乐
礼与乐。礼乃行为道德的规范，而乐能调和性情、移风易俗，二者皆可用以教化人民，治理国家。礼记˙礼器：『礼也者，反其所自生；乐也者，乐其所自成。是故先王之制礼也以节事，修乐以道志，故观其礼乐而治乱可知也。』 【查看详细解释】
孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识
对孙俊平律师来说，做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外，她每年还会办理多起法律援助案件，不计报酬，只为公益。从业10年来，多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。