截短头发，在皮肤上刺画文饰。古代吴、越一带野蛮的风俗。庄子．逍遥游：『宋人资章甫，而适诸越。越人断发文身，无所用之。』左传．哀公七年：『大伯端委以治周礼，仲雍嗣之，断发文身，臝以为饰，岂礼也哉！』亦作『文身断发』。 【查看详细解释】

发出公文。如：『发文日期』﹑『发文字号』。 【查看详细解释】

古代吴﹑越一带野蛮的风俗。史记˙卷四十一˙越王句践世家：『越王句践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。封于会稽，以奉守禹之祀。文身断发，披草莱而邑焉。』亦作『断发文身』。 【查看详细解释】

熟食。礼记˙王制：『被发文身，有不火食者矣。』又：ㄏㄨㄛˇ˙ㄕ  【查看详细解释】

官署首长在发文的稿上签署『行』字，表示同意。 【查看详细解释】

严厉的处分。元˙白朴˙墙头马上˙第三折：『便待要兴词讼发文嫂送到官司遭痛决。』 【查看详细解释】

一种古代的礼冠，以黑布制成。始于殷代，殷亡后存于宋国，为读书人所戴的帽子。论语˙先进：『宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。』庄子˙逍遥游：『宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。』 【查看详细解释】

旧时指发文到别处官衙拘捕逃犯。二刻拍案惊奇˙卷三十八：『随即奉察院批发明文，押了原首人幸逢与本夫徐德，行关到临清州。』 【查看详细解释】

本指披散着头发。语出礼记˙王制：『东方曰：「夷」，被发文身，有不火食者矣。……西方曰「戎」，被发衣皮，有不粒食者矣。』因披发为夷狄习俗，故亦比喻被夷狄所同化。论语˙宪问：『微管仲！吾其被发左衽矣！』亦作『披发』。 【查看详细解释】

以丹青刺绘于手臂作为装饰。史记˙卷四十三˙赵世家：『夫翦发文身，错臂左衽，瓯越之民也。』司马贞˙索隐：『错臂亦文身，谓以丹青错画其臂。』 【查看详细解释】

1.断发、剃短头发，指未开化者的打扮。谷梁传˙哀公十三年：『吴，夷狄之国也，祝发文身。』晋˙张协˙杂诗十首之五：『行行入幽荒，瓯骆从祝发。』2.削发受戒为僧尼。新唐书˙卷一二○˙桓彦范传：『元琰知祸未已，乃诡计请祝发事浮屠，悉还官封。』辽史˙卷二十六˙道宗本纪六˙赞曰：『一岁而饭僧三十六万，一日而祝发三千。』 【查看详细解释】

1.人类用来表示观念、记录语言的符号。2.文书。五代史平话˙梁史˙卷上：『您去攻破宋州，为我夺取张节使归娘。才得，便发文字来报我。』警世通言˙卷十三˙三现身包龙图断胃『有甚事烦恼？想是县里有甚文字不了。』3.文章﹑书籍。董西厢˙卷三：『早收拾琴囊，打迭文字。』儒林外史˙第三十五回：『青邱文字，虽其中并无毁谤朝廷的言语，既然太祖恶其为人，且现在又是禁书，先生就不看他的著作也罢。』[似]1.笔墨、翰墨 【查看详细解释】

1.磨刀石。诗经˙小雅˙鹤鸣：『它山之石，可以为错。』毛亨˙传：『错，石也，可以琢玉。』2.姓。如周时宋国有错君。1.相互交错。诗经˙小雅˙楚茨：『为宾为客，献交错。』楚辞˙屈原˙九歌˙国殇：『操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。』2.岔开。如：『错车』。3.镶嵌，绘绣花纹。国语˙晋语八：『唯其功庸少也，而能金玉其车，文错其服。』史记˙卷四十三˙赵世家：『翦发文身，错臂左衽，瓯越之民也。』1.不对的。如：『错字』。2.坏的。如：『他们的交情不错。』错误。唐˙杜甫˙堂成诗：『旁人错比扬雄宅，懒惰无心作解嘲?错 【查看详细解释】