• 酌古参今 zhuó gǔ cān jīn

    zhuócānjīn

    指斟酌古今之事,互相参照。 【查看详细解释
  • 酌古斟今 zhuó gǔ zhēn jīn

    zhuózhēnjīn

    指斟酌古今之事,互相参照。 【查看详细解释
  • 参照 cān zhào

    cānzhào

    参考仿照。宋˙赵彦卫˙云麓漫钞˙卷十:『祥符间禁沈义伦本,自后沈本难得,今亦时见之,可以参照。』 【查看详细解释
  • 参订 cān dìng

    cāndìng

    参照自己的意见并加以订正。新唐书˙卷一八二˙刘瑑传:『由武德讫大中,凡二千八百六十五事,类而析之,参订重轻。』或作『参定』。 【查看详细解释
  • 同文韵统 tóng wén yùn tǒng

    tóngwényùntǒng

    书名。清乾隆十五年(公元1750),允禄等奉敕编撰。六卷。以梵文﹑藏文及满文十二字头,参照等韵四呼,三十六字母的异同,说明字音拼合的原理,而且以汉字注音,使汉语与梵音相贯通,对于研究音韵学有启发作用。 【查看详细解释
  • 国民礼仪范例 guó mín lǐ yí fàn lì

    guómínfàn

    由内政部于民国五十九年,参照我国的固有礼俗和现代社会生活的状况而制定的礼仪范例,使国民对于各种礼仪,能有明确而统一的规范。 【查看详细解释
  • 对照 duì zhào

    duìzhào

    1.用相反对比的方法,以加强或衬托两者的特性。如:『他那么活泼好动,对照之下,他姊姊就显得文静多了。』2.互相比对参照。如:『中英对照』、『图文对照』。[似]1.比较、对比 【查看详细解释
  • 注文 zhù wén

    zhùwén

    注解的文字。如:『阅读古代典籍,必须广泛参照前辈学者所作的注文,如此才能充分了解文义!』 【查看详细解释
  • 胡拨四 hú bō sì

    乐器名。为蒙古族的弹拨乐器。系参照古老乐器火不思的形制制成。面板用桐木,背板、侧板以枫木制成;面板下部开两个云形音窗,音箱内设音梁。置指板及品位。用拨子弹奏,音色醇厚、柔和,音量宏大。多用于合奏、伴奏及弹唱,亦用于独奏。 【查看详细解释
  • 零基预算 líng jī yù suàn

    língsuàn

    根据未来一年各项计划的实际需要编列预算,而不参照过去的预算编列。可反映成本,避免浮滥。 【查看详细解释
  • 女书 nǚ shū

    shū

    一种流行于湖南省南部江永县一带的妇女专用文字。起源说法不一。主要特色为:一、是一种借用和参照汉字形体建立的借源文字。二、字体修长,由右向左略倾斜,呈菱形框架。三、为表音文字,一字一音,所表语音与当地土语关系密切。四、字义不固定,需藉上下文,才能解读。 【查看详细解释
  • 女真文 nǚ zhēn wén

    zhēnwén

    我国金代女真人参照汉字所创制的文字。分为大字、小字两种。女真大字于金太祖天辅三年(公元1119)制定颁行。金熙宗天眷元年(公元1138)又制新字,于皇统五年颁行,称为『女真小字』。金亡后,女真字在东北地区仍有少数人使用。明代中叶后,逐渐废行。如今流传下来的女真文字只有一种,为明代所编华夷译语中所收录的女真馆来文、女真馆杂字及一些石刻。 【查看详细解释
  • 訾 zǐ,zī

    1.诋毁。庄子˙山木:『若夫乘道德而浮游则不然,誉訾。』唐˙韩愈˙进学解:『是所谓诘匠氏之不以杙为楹,而訾医师以昌阳引年,欲进其豨苓也。』2.厌恶。槌˙形势:『訾食者不肥体。』尹知章˙注:『訾,恶也。』3.计算﹑衡量。商君书˙垦令:『訾粟而税,则上壹而民平。』4.考虑。韩非子˙亡征:『心悁忿而不訾前后者,可亡也。』约束的﹑参照的。槌˙君臣上:『吏募尽有訾程事律论法辟,衡权斗斛;文劾不以私论,而以事为正。』瑕疵。礼记˙檀弓下:『故子之所刺于礼者,亦非礼之訾也。』又:ㄗ 【查看详细解释
  • 拼音: shēn sān cēn cān

    部首:

    笔画:8画

    五笔:cder

    【基本释义】参(參)cān加入在内:参加。参与。参政。参赛。参议。相间,夹杂:参杂。参半。检验,用其他有关材料来研究,考证某事物:参考。参照。参省(xing )(检验省察)。参看。参阅。参检。探究,领悟:参悟。参透。参破。参禅。旧指下级进见上级:参见。参拜。弹劾,向皇帝告状:参奏。参劾。参革。参(參)shēn星名,二十八宿之一:参商(“参星”和“商星”,此出则彼没,两不相见;喻亲友隔离不得相见或彼此对立不和睦)。参辰卯酉(“辰星”即商星,参星酉时现于西方,辰星卯时出于东方;喻互不相关或势不两立)。中药名:人参。党参。参(參)cēn〔参差((參)cen)〕长短不齐,如“参参不齐”、“参参错落”。参(參)sān古同“叁”,三的大写。笔画数:8;部首:厶;笔顺编号:54134333
  • 拼音: jiàn

    部首:

    笔画:9画

    五笔:wgij

    【基本释义】剑(劍)jiàn古代的一种兵器:宝剑。长剑。剑鞘。剑术。剑拔弩张(形容形势紧张,一触即发,后亦喻书法雄健)。刻舟求剑。笔画数:9;部首:刂;笔顺编号:341443122
  • 国学名著《洗冤集录》

    《洗冤集录》 - 卷一·检覆总说上 【文】 宋慈

    凡验官多是差厅子、虞候,或以亲随作公人、家人各目前去,追集邻人、保伍,呼为先牌,打路排保,打草踏路,先驰看尸之类,皆是搔扰乡众,此害最深,切须戒忌。凡检验承牒之后,不可接见在近官员、秀才、术人、僧道,以防奸欺及招词诉。仍未得凿定日时,于牒。前到地头,约度程限,方可书凿,庶免稽迟。仍约束行吏等人,不得少离官员,恐有乞觅。遇夜行吏须要勒令供状,方可止宿。凡承牒检验,须要行凶人随行,差土着有家累、田产…

  • 拼音: qiē qiè

    部首:

    笔画:4画

    五笔:avn

    【基本释义】切qiē用刀从上往下用力:切菜。切除。切磋(本义是把骨角玉石加工制成器物,引申为在业务、思想各方面互相吸取长处,纠正缺点,如“切切琢磨”)。切qiè密合,贴近:切当(d刵g )。切肤(切身)。切己。亲切。紧急:急切。迫切。实在:切忌。恳切。旧时汉语标音的一种方法,用两个字,取上一字的声母与下一字的韵母拼成一个音。亦称“反切”。笔画数:4;部首:刀;笔顺编号:1553
  • 国学名著《三字经》

    《三字经》 - 三字经注解(四) 【宋朝】 【文】 三字经

    迨至隋 一土宇 不再传 失统绪【启示】: 杨坚起兵东征西杀,结束了南北朝分裂的局面,重新统一中国,建立的隋朝仅两代就灭亡了。其原因是隋炀帝的荒淫无道,使得他众叛亲离。由此可见人心向背是非常重要的。【译文】杨坚重新统一了中国,建立了隋朝,历史上称为隋文帝。他的儿子隋炀帝杨广即位后,荒淫无道,隋朝很快就灭亡了。唐高祖 起义师 除隋乱 创国基【启示】: 唐朝是我国历史上最辉煌的时代,从唐太宗时期的“贞观之治”到唐玄宗时期的“开元盛世”,都是赫赫有名的。但唐朝的天下其实是李渊的二儿子唐太宗李世民打出来的……

  • 国学名著《秋》

    《秋》 - 尾声 【近现代】 【文】 巴金

    写到这里作者觉得可以放下笔了。对于那些爱好“大团圆”收场的读者,这样的结束自然使他们失望,也许还有人会抗议地说:“高家的故事还没有完呢!”但是,亲爱的读者,你们应该想到,生命本身就是不会完的。那些有着丰富的(充实的)生命力的人会活得长久,而且能够做出许多、许多的事情来。 不过,关于高家的情形,我还可以告诉你们一点。我现在把觉新写给他的三弟觉慧和堂妹淑英的信摘录两封在下面: 第一封信(一九二四年三月中旬发): ……又有一个多月未给你们写信了。我每日都想写信,然而我一天忙到晚,总没有工夫拿笔。现在总…

  • 国学名著《北溪字义》

    《北溪字义》 - 卷上·仁义礼智信 【文】 陈淳

    五者谓之五常,亦谓之五性。就造化上推原来,只是五行之德。仁在五行为木之神,在人性为仁;义在五行为金之神,在人性为义;礼在五行为火之神,在人性为礼;智在五行为水之神,在人性为智。人性中只有仁义礼智四位,却无信位。如五行木位东,金位西,火位南,水位北,而土无定位,只寄旺于四位之中。木属春,火属夏,金属秋,水属冬,而土无专气,只分旺于四季之间。四行无土便都无所该载,犹仁义礼智无信,便都不实了。只仁义礼…

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。