• 南面称孤 nán miàn chēng gū

    nánmiànchēng

    南面,君位。孤,君王自称。南面称孤指自立为君,称王天下。庄子˙盗跖:『凡人有此一德者,足以南面称孤矣。』史记˙卷五十一˙荆燕世家:『刘泽之王,权激吕氏,然刘泽卒南面称孤者三世。』亦作『南面称伯』﹑『南面称王』﹑『南面为王』。 【查看详细解释
  • 南面称伯 nán miàn chēng bà

    nánmiànchēng

    自立为君,称王天下。汉书˙卷四十˙张良传:『德义已行,南面称伯。』亦作『南面称孤』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 春夜寓直凤阁怀群公 【唐朝】 【诗】 魏知古

    拜门传漏晚,寓直索居时。昔重安仁赋,今称伯玉诗。鸳池满不溢,鸡树久逾滋。夙夜怀山甫,清风咏所思。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 南至日太史登台书云物 【唐朝】 【诗】 于尹躬

    至日行时令,登台约礼文。官称伯赵氏,色辨五方云。昼漏听初发,阳光望渐分。司天为岁备,持简出人群。惠爱周微物,生灵荷圣君。长当有嘉瑞,郁郁复纷纷。

  • 伯公 bó gōng

    gōng

    1.(1)用以称伯祖父。(2) 用以称丈夫的伯父。2.福德正神的别称。见『福德正神』条。 【查看详细解释
  • 堂兄弟 táng xiōng dì

    tángxiōng

    称谓。用以称伯叔的儿子。[似]从兄弟 【查看详细解释
  • 堂姊妹 táng zǐ mèi

    tángmèi

    称谓。用以称伯叔的姊妹。 【查看详细解释
  • 堂弟 táng dì

    táng

    称谓。用以称伯叔的儿子中年岁比自己小者。初刻拍案惊奇˙卷三十八:『若把家私分与堂弟引孙,他自道是「亲生女儿」,有些气不甘分。』 【查看详细解释
  • 称霸 chēng bà

    chēng

    1.倚恃权势、武力压倒他人,而居于领导地位。如:『称霸一方』、『称霸中原』。或作『称伯』。2.实力特强,比赛获得优胜。如:『最近几届亚洲杯捧球锦标赛,都由中华队称霸。』 【查看详细解释
  • 南面 nán miàn

    nánmiàn

    1.南边。如:『一个荷锄老农,远远打南面走来。』2.古代人君听政之位居北,其面向南,故后指居人君之位。左传˙襄公二十六年:『郑于是不敢南面,楚失华夏则析公之为也。』论语˙雍也:『子曰:「雍也,可使南面 。」』3.南向、南进。史记˙卷八十三˙鲁仲连邹阳传:『齐无南面之心,以为亡南阳之害小,不如得济北之利大。』[反]1.北面 【查看详细解释
  • 南面称孤 nán miàn chēng gū

    nánmiànchēng

    南面:面朝南;孤:皇帝、王侯的谦称。朝南坐着,自称孤家。指统治一方,称帝称王。 【查看详细解释
  • 南面为王 nán miàn wéi wáng

    nánmiànwéiwáng

    自立为君,称王天下。如:『楚汉之争,刘邦得道多助,终于南面为王。』亦作『南面称孤』。 【查看详细解释
  • 南面称王 nán miàn chēng wáng

    nánmiànchēngwáng

    自立为君,称王天下。汉书˙卷九十五˙南粤传:『楚汉相争的结果,刘邦南面为王。』亦作『南面称孤』。 【查看详细解释
  • 负扆 fù yǐ

    古代天子接见诸侯,背对窗户南面而立,以示君位,故后世即以负扆比喻南面称帝或摄政。淮南子˙齐俗:『摄天子之位,负扆而朝诸侯。』高诱˙注:『户牖之间谓之扆。』史记˙卷三十三˙鲁周公世家˙司马贞˙索隐述赞:『周公摄政,负扆据图。』 【查看详细解释
  • 轩城 xuān chéng

    xuānchéng

    古代天子有四面城墙,诸侯则缺其南面,称为『轩城』。表示随时受过的意思。公羊传˙定公十二年『百雉而城』句下何休˙解诂:『天子周城,诸侯轩城。轩城者,缺南面以受过也。』 【查看详细解释
  • 南进政策 nán jìn zhèng cè

    nánjìnzhèng

    1.苏俄向南面扩张领土的政策。苏俄自彼得大帝开始,即确定南进政策,以黑海为基地,用武力并吞南面国家,扩张国家的领土。2.日本帝国自明治维新至二次大战期间的南侵政策。在公元一八七九年先吞并琉球,而 后侵占台湾和澎湖,最后发动侵华战争,占领今东南亚等地区。 【查看详细解释
  • 南郊 nán jiāo

    nánjiāo

    1.都邑南面的地区。唐˙李庾˙西都赋:『隋苑广袤,置笼南山,占地万顷,不为人间,齐门失耕,禽游兽闲,代谢物移,缭垣不完。此南郊之事也。』2.京师南面的郊外,古代天子用来祭天的地点。礼记˙月令:『立夏之日,天子亲帅三 公﹑九卿﹑大夫,以迎夏于南郊。』明史˙卷十二˙英宗后纪本纪:『五年春正月庚戌,大祀天地于南郊。』3.帝王祭天的大礼。南史˙卷二˙宋少帝本纪:『秋九月丁未,有司奏武皇帝配南郊, 武敬皇后配北郊。』 【查看详细解释
  • 北面 běi miàn

    běimiàn

    1.北边。儿女英雄传˙第十五回:『当下我两个,一个站在北面,一个站在南面,亮了兵器,就交起手来。』2.古时臣子面向北方朝见天子,故以北面代替臣子的地位。韩非子˙有度:『贤者之为人臣,北面委质,无有二心。』文选˙刘桢˙赠五官中郎将诗:『勉哉修令德,北面自宠珍。』3.弟子行敬师之礼。旧日老师的座位是坐北朝南,学生北面受教,以示尊敬。南史˙卷七十一˙儒林传˙沈峻传:『执经下坐,北面受业。』聊斋志异˙卷十˙恒娘:『夫人何术?如可授,愿北面为弟子。』[反]1.南面 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “太叔”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、出自姬姓,是卫国开国始祖康叔的后代,以祖上次第排名为氏。春秋时,卫国国君卫文公姬毁的第三个儿子叫姬仪。在古代,兄弟以伯仲叔季为次序来排名,姬仪因为排行老三,所以人称叔仪,又因为他是王族之后,所以世称太叔仪。他的后代子孙以祖上的次第排名字命姓,称太叔复姓。 2、亦出自姬姓,以祖上封号为氏。春秋时,郑庄公名叫寤生,他的弟弟叫作段,被封在京,世称京城太叔,其后代子孙遂以祖先封号命姓,称太叔复姓。 家族名人 太叔仪:古代春秋时期,卫国有一位周朝的王族后代叫姬仪,姬仪排行第三,也就是卫文公姬…

  • 国学名著《仪礼》

    《仪礼》 - 士冠礼 【先秦】 【文】 佚名

    士冠礼。筮于庙门。主人玄冠,朝服,缁带,素□,即位于门东,西面。有司如主人服,即位于西方,东面,北上。筮与席、所卦者,具馔于西塾。布席于门中,闑西阈外,西面。筮人执策,抽上韇,兼执之,进受命于主人。宰自右少退,赞命。筮人许诺,右还,即席坐,西面。卦者在左。卒筮,书卦,执以示主人。主人受□,反之。筮人还,东面,旅占,卒,进,告吉。若不吉,则筮远日,如初仪。彻筮席。宗人告事毕。 主人戒宾。宾礼辞,许。主人再拜,宾答拜。主人退,宾拜送。 前期三日,筮宾,如求日之仪。 乃宿宾。宾如主人服,出门左,西面再…