• 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 南山有台 【先秦】 【诗】 佚名

    南山有台,北山有莱。乐只君子,邦家之基。乐只君子,万寿无期。南山有桑,北山有杨。乐只君子,邦家之光。乐只君子,万寿无疆。南山有杞,北山有李。乐只君子,民之父母。乐只君子,德音不已。南山有栲,北山有杻。乐只君子,遐不眉寿。乐只君子,德音是茂。南山有枸,北山有楰。乐只君子,遐不黄耇。乐只君子,保艾尔后。

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 车邻 【先秦】 【诗】 佚名

    有车邻邻,有马白颠。未见君子,寺人之令。阪有漆,隰有栗。既见君子,并坐鼓瑟。今者不乐,逝者其耋。阪有桑,隰有杨。既见君子,并坐鼓簧。今者不乐,逝者其亡。

  • 薄田 bó tián

    tián

    1.土壤贫瘠的田地。红楼梦˙第六回:『这刘姥姥乃是个久经世代的老寡妇,膝下又无子息,只靠两亩薄田度日。』2.谦称自己的田地。三国志˙卷三十五˙蜀书˙诸葛亮传:『成都有桑八百株,薄田十 五顷,子弟衣食,自有余饶。』 【查看详细解释
  • 追胥 zhuī xū

    zhuī

    1.追捕寇盗。周礼˙地官˙小司徒:『以比追胥,以令贡赋。』贾公彦˙疏:『追谓逐寇,胥谓伺捕盗贼。』2.催征租税的胥吏。金˙元好问˙秋蚕诗:『东家追胥守机杼,有桑有税吾犹汝。』元˙方回˙路傍草诗:『一朝稍苏息,追胥复纷扰。』 【查看详细解释
  • 南山寿 nán shān shòu

    nánshān寿shòu

    语本诗经˙小雅˙天保:『如南山之寿,不骞不崩。』比喻像南山一样长寿。为祝人长寿之词。唐˙李白˙春日行:『小臣献拜南山寿,陛下万古垂鸿名。』亦作『南山并寿』。 【查看详细解释
  • 拼音: bǎn

    部首:

    笔画:6画

    五笔:brcy

    【基本释义】阪bǎn同“坂”。崎岖硗薄的地方:阪田。笔画数:6;部首:阝;笔顺编号:523354
  • 南山可移 nán shān kě yí

    nánshān

    南山:终南山。比喻已经定案,不可更改。 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 殷其雷 【先秦】 【诗】 佚名

    殷其雷,在南山之阳。何斯违斯,莫敢或遑?振振君子,归哉归哉!殷其雷,在南山之侧。何斯违斯,莫敢遑息?振振君子,归哉归哉!殷其雷,在南山之下。何斯违斯,莫或遑处?振振君子,归哉归哉!

  • 律宗 lǜ zōng

    zōng

    中国佛教宗派之一。以研习及传持戒律为主的宗派。可分成三系:一是道宣所传的南山宗。二是法砺所传的相部宗。三是怀素所传的东塔宗。后来相部、东塔两系逐渐衰微,只南山一系传承独盛,所以后来所谓的律宗,多指南山律宗。 【查看详细解释
  • 雄狐 xióng hú

    xióng

    齐襄公淫乱其妹文姜,诗人以『南山崔崔,雄狐绥绥』,讽刺他,说他像南山上尾随母狐求欢的雄狐一样的低贱。典出诗经˙齐风˙南山。后以雄狐喻淫乱。南史˙卷二十四˙王准之传:『准之尝作五言诗,范泰嘲之:「唯解弹事耳。」准之正色答:「犹差卿世载雄狐。」』 【查看详细解释
  • 马放南山 mǎ fàng nán shān

    fàngnánshān

    南山,华山之南,本非牛马生长之地。马放南山指将马放牧于华山之南,使其自生自灭,不再乘用。语本书经˙武成:『王来自商,至于丰,乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。』比喻不再征战用兵。精忠岳传˙第一回:『其时天下太平已久,真个是马放南山,刀枪入库。』 【查看详细解释
  • 雾豹 wù bào

    bào

    汉朝陶答子为官三年而富,其妻以『南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,欲以泽其毛而成文章』劝其韬光养晦,隐迹全身。典出汉˙刘向˙列女传˙卷二˙陶答子妻。后比喻贤士隐居不仕。唐˙白居易˙与元九书:『时之不来也,为雾豹,为冥鸿,寂兮寥兮,奉身而退。』宋˙苏轼˙次韵王震诗:『携文过我治平间,雾豹当时始一斑。』亦作『南山隐豹』﹑『南山雾豹』。 【查看详细解释
  • 弘一 hóng yī

    hóng

    近代一位高僧的法号。(公元1880~1942)俗姓李,幼名文涛,又名广侯,别号息霜,法名演音。原籍浙江平湖,生于天津。擅长于书画、篆刻。曾留学日本,学习西画和音乐,留日时名岸,号叔同。回国后在天津、浙江、南京等地学校任教。主编过音乐小杂志﹑文美杂志,兼乐曲创作。民国七年在杭州从虎跑寺了悟和尚出家,来年于灵隐寺受具足戒。自此一改过去浪漫的生活,清苦自持,不收徒、不建寺,以弘扬南山律为毕生之志,创设南山律学院。着有四分律比丘戒相表记、南山道祖略谱等及演讲集行世。 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十四·扬之水 【宋朝】 【文】 洪迈

    《左传》所载列国人语言书讯,其辞旨如出一手。说者遂以为皆左氏所作,予疑其不必然,乃若润色整齐,则有之矣。试以《诗》证之:《扬之水》三篇,一《周诗》,一《郑诗》,一《晋诗》,其二篇皆曰“不流束薪”,“不流束楚”。《邶》之《谷风》曰“习习谷风,以阴以雨”,《雅》之《谷风》曰“习习谷风,维风及雨”。“在南山之阳”,“在南山之下”,“在南山之侧”;“在浚之郊”,“在浚之都”,“在浚之城”;“在河之浒”,“在河之漘”,“在河之涘”;“山有枢,隰有榆”,“山有苞亻乐,隰有六驳”,“山有蕨薇,隰有杞桋”;“言…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 相和歌辞·婕妤怨 【唐朝】 【诗】 陆龟蒙

    妾貌非倾国,君王忽然宠。南山掌上来,不及新恩重。后宫多窈窕,日日学新声。一落君王耳,南山又须轻。

  • 寿比南山 shòu bǐ nán shān

    寿shòunánshān

    寿命象终南山那样长久。用于祝人长寿。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 婕妤怨 【唐朝】 【诗】 陆龟蒙

    妾貌非倾国,君王忽然宠。南山掌上来,下敌新恩重。后宫多窈窕,日日学新声。一落君王耳,南山又须轻。

  • 信南山 xìn nán shān

    xìnnánshān

    诗经小雅的篇名。共六章。根据诗序:『信南山,刺幽王也。』或亦指为祭祀之诗。首章二句为:『信彼南山,维禹甸之。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 与桐庐郑明府 【唐朝】 【诗】 方干

    字人心苦达神明,何止重门夜不扃。莫道耕田全种秫,兼闻退食亦逢星。映林顾兔停琴望,隔水寒猿驻笔听。却恐南山尽无石,南山有石合为铭。

  • 南山 nán shān

    nánshān

    1.祁连山的别名。见『祁连山』条。2.县名。在广东省汕头市西南。3.诗经齐风的篇名。共四章。根据诗序:『南山,刺襄公也。』首章二句为:『南山崔崔,雄狐绥绥。』 【查看详细解释
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。