风铃浅唱国学
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勾栏 gōu lán
勾
gōu
栏
lán
1.宋﹑元时代的剧场或
卖艺
场所。元˙无名氏˙蓝采和˙第一折:『俺哥哥是蓝采和,俺在这梁园棚内勾栏里做场。』2.妓院。聊斋志异˙卷十一˙陈云栖:『诚以闺阁之身,腼然酬应如勾栏,所不堪耳。 』亦作『勾阑』、『构肆』。[似]妓院 【
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】
勾阑 gōu lán
勾
gōu
阑
lán
1.宋、元时代的剧场或
卖艺
场所。2.妓院。永乐大典戏文三种˙宦门子弟错立身˙第二出:『你如今和我去勾阑内打唤王金榜,来书院中与它说话。』亦作『勾栏』、『构肆』。 【
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】
作场 zuò cháng
作
zuò
场
cháng
卖艺
、表演。宋˙洪迈˙夷坚乙志˙卷十九˙疗蛇毒药:『临州有人以弄蛇货药为业。一日,方作场,为蝮所啮。』宋˙陆游˙小舟游近村舍舟步归诗四首之四:『斜阳古柳赵家庄,负鼓盲翁正作场。』或作『做场』。 【
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】
吉卜赛人 jí bǔ sài rén
吉
jí
卜
bǔ
赛
sài
人
rén
欧罗巴人种印度地中海类型的种族。属浅黑型的类高加索人,分布于欧洲﹑北美﹑南美各国,及中东和北非,其余在亚洲。使用所在地国家语言和吉卜赛语,多驾大篷车浪迹天涯,以卜筮、
卖艺
、干杂活为业。或作『吉普赛人』。 【
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场子 cháng,chǎng,chɑng zi
场
cháng
子
,
广阔的场所。如称
卖艺
的场所为玩艺儿场子。或称为『场儿』。 【
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打野呵 dǎ yě hē
打
dǎ
野
yě
呵
hē
民间艺人不在一般剧场内
卖艺
,而在广阔的地方从事表演。元˙周密˙武林旧事˙卷六˙瓦子勾栏:『或有路岐不入勾栏,只在要闹宽阔之处做场者,谓之「打野肖,此又艺之次者。』亦作『打窠地』﹑『打野火』。 【
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】
打野火 dǎ yě huǒ
打
dǎ
野
yě
火
huǒ
在露天
卖艺
而不入剧场之内。平妖传˙第三十一回:『那人与他赶起了众人,吹的扑的道:「这里好,也曾有人在这里打野火儿过,在这里做好。」』亦作『打窠地』、『打野肛。 【
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】
打钱儿的 dǎ qián ér de
打
dǎ
钱
qián
儿
ér
的
de
走江湖
卖艺
者表演时,负责向观众收钱的人。儿女英雄传˙第三十八回:『华忠也打串儿上掳下几十钱来,给那个打钱儿的。』 【
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】
撂地帮 liào dì bāng
撂
liào
地
dì
帮
bāng
街头
卖艺
的人。如:『街上又来了一群撂地帮。』亦作『落地帮』。 【
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】
村路歧 cūn lù qí
村
cūn
路
lù
歧
qí
在各地乡间流动
卖艺
演戏的人。元˙无名氏˙蓝采和˙第四折:『是一火村路歧,料应在那公科地,持着些枪刀剑戟、锣板和鼓笛。』 【
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】
构肆 gòu sì
构
gòu
肆
sì
1.宋、元时代的
卖艺
场所或剧场。2.妓院。元˙无名氏˙百花亭˙第四折:『从今后美恩情一似调琴瑟,泼生涯再不窥构 肆。』亦作『勾阑』、『勾栏』。 【
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江湖骗子 jiāng hú piàn zi
江
jiāng
湖
hú
骗
piàn
子
zi
专门用招摇撞骗,讹诈蒙欺方式的人。有时这些人是以卖药、
卖艺
、占卜等方式做为榥子,而暗中做手脚,以谋取他人财物。如:『他因一时胡涂,向江湖骗子买了许多假药。』 【
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】
流荡忘反 liú dàng wàng fǎn
流
liú
荡
dàng
忘
wàng
反
fǎn
1.流浪不知归返。如:『他在异乡
卖艺
多年,早已流荡忘反。』亦作『流宕忘反』。2.引申为文章流利而不知裁减。唐˙魏征˙群书治要序:『骋末学之传闻,饰雕虫小你流荡忘返,殊途同致。』亦作『流宕忘返』。 【
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】
浪迹天涯 làng jì tiān yá
浪
làng
迹
jì
天
tiān
涯
yá
到处流浪,走遍各地。如:『他以
卖艺
为生,奔走四方,浪迹天涯。』亦作『浪迹天下』。 【
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】
矮墩墩 ǎi dūn dūn
矮
ǎi
墩
dūn
墩
dūn
形容身材矮胖的样子。如:『那位矮墩墩,头发苍白的老人,在街头
卖艺
维生已很久了。』 【
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】
竹板歌 zhú bǎn gē
竹
zhú
板
bǎn
歌
gē
一种流行于闽西、广东一带客家地区的民间曲艺。演唱时手持竹板,边敲边唱,称为『竹板歌』。旧时乞丐多以此
卖艺
乞食,故或称为『乞食歌』。 【
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落地帮 luò dì bāng
落
luò
地
dì
帮
bāng
街头
卖艺
的人。如:『他的祖父是个出名的落地帮。』亦称为『撂地帮』。 【
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虎劲 hǔ jìn
虎
hǔ
劲
jìn
勇猛的力量。如:『你瞧那天桥下
卖艺
的,全身都是虎劲。』 【
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】
卖艺 mài yì
卖
mài
艺
yì
靠表演技艺以赚钱过活。如:『街头经常可见漂泊不定的江湖人士在
卖艺
。』 【
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赶趁人 gǎn chèn rén
赶
gǎn
趁
chèn
人
rén
到处表演杂耍以维生的街头
卖艺
人。元˙周密˙武林旧事˙卷三˙西湖游幸:『至于吹弹、舞拍、杂剧、……水爆、风筝,不可指数,总谓之「赶趁人」,盖耳目不暇给焉。』 【
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