• 匡坐 kuāng zuò

    kuāngzuò

    端坐、正坐。庄子˙让王:『原宪居鲁,环堵之室,茨以生草,蓬户不完,桑以为枢,而瓮牖二室,褐以为塞,上漏下湿,匡坐而弦。』清˙王猷定˙汤琵琶传:『居楚三年,偶泛洞庭,风涛大作,舟人惶扰失措。应曾匡坐弹「洞庭秋思」。』 【查看详细解释
  • 打恭作揖 dǎ gōng zuò yī

    gōngzuò

    旧时礼节,弯身抱拳,上下摆动,表示恭敬。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠何七判官昌浩 【唐朝】 【诗】 李白

    有时忽惆怅,匡坐至夜分。平明空啸咤,思欲解世纷。心随长风去,吹散万里云。羞作济南生,九十诵古文。不然拂剑起,沙漠收奇勋。老死阡陌间,何因扬清芬。夫子今管乐,英才冠三军。终与同出处,岂将沮溺群。

  • 上漏下湿 shàng lòu xià shī

    shànglòuxià湿shī

    上:指屋顶;下:指地面。形容房屋破旧,不能蔽风雨。 【查看详细解释
  • 上漏下湿 shàng lòu xià shī

    shànglòuxià湿shī

    房屋破漏,不蔽风雨。形容生活贫穷困苦。庄子˙让王:『上漏下湿,匡坐而弦。』汉˙仲长统˙昌言下:『好节之士,……有茅茨蒿屏而上漏下湿者矣,有穷居僻处求而不可得见者矣。』 【查看详细解释
  • 敛影逃形 liǎn yǐng táo xíng

    liǎnyǐngtáoxíng

    隐蔽形体。比喻隐居不出。南朝梁˙江淹˙奏记诣南徐州新安王:『方敛影逃形,匡坐编蓬之下,遂遭烟露余彩、日月末光。』 【查看详细解释
  • 桑枢瓮牖 sāng shū wěng yǒu

    sāngshūwěngyǒu

    以桑树的枝条做门轴,以破瓮为窗户。语本庄子˙让王:『原宪居鲁,环堵之室,茨以生草,蓬户不完,桑以为枢,而瓮牖二室,褐以为塞,上漏下湿,匡坐而弦。』形容清寒贫苦的居住环境。元˙关汉卿˙裴度还带˙第一折:『久淹在桑枢瓮牖,几时能勾画阁楼台。』元˙卢挚˙沉醉东风˙辞辛苦桑枢瓮牖曲:『辞辛苦桑枢瓮牖曲,夸荣华凤阁龙楼。』 【查看详细解释
  • 弦 xián

    xián

    1.紧系在弓上的索、线,具有弹性。即弓弦。如:『箭在弦上不得不发。』史记˙卷一○九˙李将军传:『度不中不发,发即应弦而倒。』2.如:『琴弦』、『筝弦』。3.半圆形的月亮。如:『上弦』、『下弦』。唐˙杜甫˙初月诗:『光细弦初上,影斜轮未安。』4.弦乐或弦乐器的简称。如:『弦歌不辍』。晋˙王羲之˙三月三日兰亭诗序:『虽无丝竹管弦之盛。』5.数学上指圆周或曲线上任意二点的连接线段。6.姓。如春秋时郑国有弦高。7.比喻妻子。如:『断弦』、『续弦』。1.弹奏弦乐器。庄子˙让王:『上漏下湿,匡坐而弦。』2.弯曲。易经˙系辞下:『弦木为弧,剡木为矢。』 【查看详细解释
  • 拼音: kuāng

    部首:

    笔画:6画

    五笔:agd

    【基本释义】匡kuāng纠正;匡正。匡谬。救:匡救。匡复。匡时济世。辅助,帮助:匡助。匡扶。匡我不逮(帮助我所做不到的)。粗略计算,估计,预料:匡算。匡计。古同“筐”。姓。笔画数:6;部首:匚;笔顺编号:111215
  • 拼音: xián

    部首:

    笔画:8画

    五笔:xyxy

    【基本释义】弦xián系在弓背两端的、能发箭的绳状物:弓弦。弦韦(“弦”指弓弦,“韦”是兽皮,弦紧皮软,喻性子急缓不同。古人佩弦来警戒自己的性缓,佩韦以警戒自己的性急;后遂用“弦韦”喻朋友的规劝)。弦月(农历每月初七、八或二十二、三,月亮半圆,形似弓弦,故名)。上弦(农历每月初七或初八的月相)。下弦(农历每月二十二或二十三的月相)。应弦而倒。乐器上发声的线:琴弦。弦子(a.指琴弦;b.乐器“三弦”的通称)。弦歌。管弦。续弦(古人以琴瑟喻夫妻,故又以“断弦”喻丧妻,以“续弦”喻再娶)。弦外之音。中国古代称不等腰直三角形的斜边。中医脉象名:弦脉。笔画数:8;部首:弓;笔顺编号:51541554
  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 滇游日记四 【明朝】 【文】 徐弘祖

    戊寅(公元1638年)九月初一日雨达旦不休。起观两界山,已出峡口,碧峒在西南山下,其北山冈上即红板桥,为贵州界。 复去黔而入滇,高枕一宵矣。就火炊饭欲行,主人言:“此去黄泥河二十里,水涨舟莫能渡,须少需等待之。”盖是河东岸无居庐,先有去者,亦俱反候于此。余见雨势不止,惮于往返,乃扫剔片地,拭木板为几,匡坐正坐敝茅中,冷则与彝妇同就湿焰。盖一茅之中,东半畜马,西半则主人之捐,榻前就地煨湿薪以为爂cuàn即云南的火塘,爂北即所置几地也,与其榻相隔止一火。夜则铺茅以卧,日则傍火隐几。雨虽时止,檐低外泞…

  • 国学名著《庄子》

    《庄子》 - 让王 【先秦】 【文】 庄子及门徒

    尧以天下让许由,许由不受。又让于子州支父,子州之父曰:“以 我为天子,犹之可也。虽然,我适有幽忧之病,方且治之,未暇治天 下也。”夫天下至重也,而不以害其生,又况他物乎!唯无以天下为 者可以托天下也。舜让天下于子州之伯,子州之伯曰:“予适有幽忧 之病,方且治之,未暇治天下也。”故天下大器也,而不以易生。此 有道者之所以异乎俗者也。舜以天下让善卷,善卷曰:“余立于宇宙 之中,冬日衣皮毛,夏日衣葛囗(左“纟”右“希”)。春耕种,形 足以劳动;秋收敛,身足以休食。日出而作,日入而息,逍遥于天地 之间,…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 粤西游日记十四 【明朝】 【文】 徐弘祖

    十五日 昧爽起,无梳具,乃亟趋入城寓,而静闻犹卧庙中。初拟令顾仆出候,并携囊同入,而顾仆亦卧不能起,余竟日坐楼头俟之,顾仆复卧竟日,不及出游焉。是日暑甚,余因两病人僵卧两处,忧心忡忡,进退未知所适从,聊追忆两三日桂西程纪,迨晚而卧。 十六日 顾仆未起,余欲自往迎静闻。顾仆强起行,余并付钱赎静闻囊被。迨上午归,静闻不至而庙僧至焉。言昨日静闻病少瘥病愈,至夜愈甚,今奄奄垂毙,亟须以舆迎之。余谓病既甚,益不可移,劝僧少留,余当出视,并携医就治也。僧怏怏去。余不待午餐,出东门,过唐二贤祠,由其内西转,为…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 滇游日记三 【明朝】 【文】 徐弘祖

    二十五日其妇平明始觅炊,迟迟得餐。 雨时作时止。 出门即东上岭。盖其江自北而南,两崖夹壁,惟此西崖有一线可下,东崖有片隙可庐,其南有山横列,江折而西向入峡,有小水自东峡来注,故西崖之南,江勒而无余地,东崖之南,曲转而存小塍。过此江,乃知布雄之地,西南随此江,其界更远;南抵广南,其界即盘江,此《统志》所云东入普安州境也。 步雄属贵州普安州。盘旋东北共三里,逾岭头,遂与南山成南北两界。峡中深逼,自东而西;路循北山岭南行,自西而东。又五里,则北山忽断如中剖者,下陷如深坑,底有细流,沿石底自北而泻于南峡…

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴152 【宋朝】 【文】 司马光

    【梁纪八】 著雍?滩(戎申),一年。 高祖武皇帝八大通二年(戊申,公元五二八年) 春,正月,癸亥,魏以北海王颢为骠骑大将军、开府仪同三司、相州刺史。 魏北道行台杨津守定州城,居鲜于修礼、杜洛周之间,迭来攻围;津蓄薪粮,治器械,随机拒击,贼不能克。津潜使人以铁券说贼党,贼党有应津者,遗津书曰:“贼所以围城,正为取北人耳。城中北人,宜尽杀之,不然,必为患。”津悉收北人内子城中而不杀,众无不感其仁。 及葛荣代修礼统众,使人说津,许以为司徒;津斩其使,固守三年。杜洛周围之,魏不能救。津遣其子遁突围出,……

  • 国学名著《汉书》

    《汉书》 - 传·傅常郑甘陈段传 【汉朝】 【文】 班固

    傅介子,北地人也,以从军为官。先是,龟兹、楼兰皆尝杀汉使者,语在《西域传》。至元凤中,介子以骏马监求使大宛,因诏令青楼兰、龟兹国。 介子至楼兰,责其王教匈奴遮杀汉使:“大兵方至,王苟不教匈奴,匈奴使过至诸国,何为不言?”王谢服,言:“匈奴使属过,当至乌孙,道过龟兹。”介子至龟兹,复责其王,王亦服罪。介子从大宛还到龟兹,龟兹言:“匈奴使从乌孙还,在此。”介子因率其吏士共诛斩匈奴使者。还奏事,诏拜介子为中郎,迁平乐监。 介子谓大将军霍光曰:“楼兰、龟兹数反复而不诛,无所惩艾。介子过龟兹时,其王近就人…