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《全宋词》 - 水调歌头
（三月三日，佑圣降诞。胡节干季辙，捧香设醴，愿以今日闻穷理尽性之道。顾方为世唾弃，曷能明子贡不传之旨。荷来诚既切，竟以诞圣于北方壬癸之位，为水调一词以谢，并呈乡人赵抚干季清、周提干达道，幸反求之，有馀师矣）三三乾妙画，佑圣诞弥辰。北方壬癸，水生于坎产元精。一数先天有象，元始化生相应，灵气属阳神。寿永齐天地，万物尽回春。说龟蛇，名黑杀，蕴深仁。阴中阳长，要知害里却生恩。此意宜参造化，正是金丹大道，不
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黑帝 hēi dì
黑帝
古神话传说中的五天帝之一，为北方之神。礼记˙大传˙郑玄˙注：『王者之先祖，皆感大微五帝之精以生。……黑则协光纪。』晋书˙卷十一˙天文志上：『北方黑帝，协光纪之神也。』幼学琼林˙卷一˙岁时扬『北方之神曰玄冥，乘坎而司冬，壬癸属水，水则旺于冬，其色黑，故冬帝曰黑帝。』 【查看详细解释】 -
毛头星 máo tóu xīng
毛头星
彗星。古代视为不吉祥的象征。大宋宣和遗事˙亨集：『臣昨夜观察干象，见毛头星现于东北方，旺壬癸真人。此星现，主有刀兵丧国之危。』 【查看详细解释】 -
《黄帝内经》 - 藏气法时论
黄帝问曰：合人形以法四时五行而治，何如而从，何如而逆，得失之意，愿闻其事。 岐伯对曰：五行者，金木水火土也，更贵更贱，以知死生，以决成败，而定五藏之气，间甚之时，死生之期也。 帝曰：愿卒闻之。 岐伯曰：肝主春，足厥阴少阳主治，其日甲乙，肝苦急，急食甘以缓之。心主夏，手少阴太阳主治，其日丙丁，心苦缓，急食酸以收之。脾主长夏，足太阴阳明主治，其日戊己，脾苦湿，急食苦以燥之。肺主秋，手太阴阳明主治，其日庚辛，肺苦气上逆，急食苦以泄之。肾主冬，足少阴太阳主治，其日壬癸，肾苦燥，急食辛以润之，开腠理，致津…
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《神峰通考》 - 盖头说
何以谓之盖头也？如人之一身，独有头为一身为端也。头与面相连，耳目中鼻系焉，统而言之为之头也。其下若四肢肚腹，稍有不善，可以衣服以饰其不善也，若头之诸物，发见于外，则为之动物。非若四肢肚腹所藏之物，不足为轻重也。大抵人之八字，类如此。八字中上四个字是头也，下地支四字是肚腹四肢也。支中所藏之物，是五藏六腑也，如肚腹秀气，发出在面头上来，便是英发华出外来，一生富贵贫贱，只从头面上见得。如八字畏伤官，这…
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《渊海子平》 - 诗诀
《正月建寅候》诗诀正月寅宫元是木，木生火旺土长生；戌兼午未宫中喜，申酉休囚数莫行。寅月重逢午戌该，庚辛为主两推排；有根有土偏宜火，身弱休囚怕土来。如月寅宫木火神，南方午未财禄欣；逆行戌亥身当旺，破损忧愁见酉申。庚辛主弱逢寅月，午戌加临会杀星；日主无根还透土，逆行金水福隆兴。戊己身衰喜见寅，重重官杀必荣身；只求木火相生吉，运到西方怕酉申。《二月建卯候》诗诀丙丁二月身逢印，大怕庚辛酉丑伤；水运发财木…
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《北游记》 - 祖师入天宫收华光
却说祖师正欲同众前行，忽见一朵祥云降下，乃是西方太白金星，有玉旨到，宣读云：朕自卿入道，满心欢悦，中界黑气，今以渐斩。朕不料华光不改原心，打朕太子，今又放火烧南天宝德关，天宫大乱。众臣举卿乃北方壬癸之水，能除南方丙丁之火，可收华光。见旨火这前行，不得有违！ 祖师谢恩接旨，吩咐众将，同太白星驾云直入天宫关内，正遇华光。祖师拔出三台剑喝曰：“来者何人！不得无礼！”华光答曰：“某乃在此名胜，好酒贪花，号作花酒马灵官是也。”祖师曰：“莫非昔日华光么？”曰：“然。”祖师曰：“玉帝有何亏你。敢放火烧南天关……
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积冰 jī bīng
积冰
1.长年累积未融化的冰。2.北方。因北方天气寒冷，冰雪不易融化，故亦称北方或北方的山为『积冰』。淮南子 ˙墬形：『北方曰积冰，曰委羽。』 【查看详细解释】 -
玄武 xuán wǔ
玄武
1.北方的神，即今道教所奉祀的真武大帝，宋代因避讳改玄为真。又因其居北方，北方属水，故一说为水神。后汉书˙卷二十二˙王梁传：『玄武，水神之名。』章怀太子˙注：『玄武，北方之神，龟蛇合体。』2.星座名。由位于北方的斗、牛、女、虚、危、室、壁等七宿组成。即今西洋的人马、宝瓶、摩羯等星座。 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 霜天晓角（寿康臞山）
问春来未。也似辛壬癸。如此男儿五十，又过却、孔融二。画堂孙子子。新桃如故垒。不管明朝后日，春满眼、是千岁。
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《全宋词》 - 红窗迥
富春坊，好景致。两岸尽是、歌姬舞妓。引调得、上界神仙，把凡心都起。内有丙丁并壬癸。这两尊神、为你争些口气。火星道，我待逞些神通，不怕你是水。
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变幻莫测 biàn huàn mò cè
变幻莫测
变幻：变化不可测度。变化很多，不能预料。 【查看详细解释】 -
辛壬癸甲 xīn rén guǐ jiǎ
辛壬癸甲
用以指一心为公，置个人利益于不顾的精神。 【查看详细解释】 -
屹立 yì lì
屹立
耸立不动。唐˙李荃˙大唐博陵郡北岳恒山封安天王铭：『维恒兮作镇壬癸，善利万物兮德配诸水，雄峰屹立而朝山逦迤。』[似]挺立、直立、矗立、耸立、耸峙、岳立 【查看详细解释】 -
鞑
【基本释义】鞑（韃）dá〔鞑靼（〔鞑子〕旧时称蒙古族人。（韃）d?）〕ａ．古代对中国北方游牧民族的称呼：ｂ．独联体民族之一。笔画数：15；部首：革；笔顺编号：122125112134454 -
朔
【基本释义】朔shuò农历每月初一：朔日。朔望（“朔日”和“望日”）。始：“皆从其朔”。北方：朔方。朔漠（北方沙漠地带）。朔气。朔土。笔画数：10；部首：月；笔顺编号：4315233511 -
狄 dí
狄
1.我国古代北方的民族。因主要居住在北方，故通称为『北狄』。秦、汉以后成为中原对北方各族的泛称。书经˙仲虺之诰：『东征，西夷怨；南征，北狄怨。』礼记˙王制：『北方曰狄，衣羽毛，穴居，有不粒食者矣。』2.姓。如唐代有狄仁杰。 【查看详细解释】 -
《黄帝内经》 - 刺热
肝热病者，小便先黄，腹痛多卧身热，热争，则狂言及惊，胁满痛，手足躁，不得安卧；庚辛甚，甲乙大汗，气逆则庚辛死。刺足厥阴少阳。其逆则头痛员员，脉引冲头也。 心热病者，先不乐，数日乃热，热争则卒心痛，烦闷善呕，头痛面赤，无汗；壬癸甚，丙丁大汗，气逆则壬癸死。刺手少阴太阳。 脾热病者，先头重颊痛，烦心颜青，欲呕身热，热争则腰痛不可用俛仰，腹满泄，两颔痛；甲乙甚，戊己大汗，气逆则甲乙死。刺足太阴阳明。 肺热病者，先淅然厥，起毫毛，恶风寒，舌上黄，身热。热争则喘欬，痛走胸膺背，不得大息，头痛不堪，汗出而寒…
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《全宋词》 - 摸鱼儿（辛巳冬和中斋梅词）
记歌头、辛壬癸甲，乌乌能知谁晓。梅花不待元宵好，雪月交光独照。愁未老。更老似渠□，冷面迎相笑。君词定峭。但减十年前，偎桃傍李，肯独为梅好。山中好。可但一枝春早。道边无限花草。米嘉荣共何戡在，还忆永新娇小。明年了。又唤起流莺，又自愁鹃叫。东皇太昊。更不是琼花，香无半点，一笑使人倒。
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北方之强 běi fāng zhī qiáng
北方之强
子路向孔子问强。孔夫子答称南方之人性柔弱宽厚，不报无道，是南方之强；北方之人则性刚劲，以力服人，为北方之强。见礼记˙中庸。后多以北方之强喻刚劲。 【查看详细解释】
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法