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《全唐诗》 - 登高望洛城作
高台造云端，遐瞰周四垠。雄都定鼎地，势据万国尊。河岳出云雨，土圭酌乾坤。舟通南越贡，城背北邙原。帝宅夹清洛，丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭，窈窕双阙门。十载构屯难，兵戈若云屯。膏腴满榛芜，比屋空毁垣。圣主乃东眷，俾贤拯元元。熙熙居守化，泛泛太府恩。至损当受益，苦寒必生温。平明四城开，稍见市井喧。坐感理乱迹，永怀经济言。吾生自不达，空鸟何翩翻。天高水流远，日晏城郭昏。裴回讫旦夕，聊用写忧烦。
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《全唐诗》 - 郊庙歌辞·释奠文宣王乐章·承和
万国以贞光上嗣，三善茂德表重轮。视膳寝门尊要道，高辟崇贤引正人。
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《全唐诗》 - 玄元皇帝应见贺圣祚无疆
皇纲归有道，帝系祖玄元。运表南山祚，神通北极尊。大同齐日月，兴废应乾坤。圣后趋庭礼，宗臣稽首言。千官欣肆觐，万国贺深恩。锡宴云天接，飞声雷地喧。祥光浮紫阁，喜气绕皇轩。未预承天命，空勤望帝门。
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《全唐诗》 - 建都十二韵
苍生未苏息，胡马半乾坤。议在云台上，谁扶黄屋尊。建都分魏阙，下韶辟荆门。恐失东人望，其如西极存。时危当雪耻，计大岂轻论。虽倚三阶正，终愁万国翻。牵裾恨不死，漏网荷殊恩。永负汉庭哭，遥怜湘水魂。穷冬客江剑，随事有田园。风断青蒲节，霜埋翠竹根。衣冠空穰穰，关辅久昏昏。愿枉长安日，光辉照北原。
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《全宋词》 - 浪淘沙（汴州）
万国仰神京。礼乐纵横。葱葱佳气锁龙城。日御明堂天子圣，朝会簪缨。九陌六街平。万国充盈。青楼弦管酒如渑。别有隋堤烟柳暮，千古含情。
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万国 wàn guó
万国
本指万方、四处。易经˙干卦：『首出庶物，万国咸宁。』后指极众多的国家。左传˙哀公七年：『禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国。』 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 视民诗
帝视民情，匪幽匪明。惨或在腹，已如色声。亦无动威，亦无止力。弗动弗止，惟民之极。帝怀民视，乃降明德，乃生明翼。明翼者何？乃房乃杜。惟房与杜，实为民路。乃定天子，乃开万国。万国既分，乃释蠹民，乃学与仕，乃播与食，乃器与用，乃货与通。有作有迁，无迁无作。士实荡荡，农实董董，工实蒙蒙，贾实融融。左右惟一，出入惟同。摄仪以引，以遵以肆。其风既流，品物载休。品物载休，惟天子守，乃二公之久。惟天子明，乃二公之
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哲布尊丹巴 zhé bù zūn dān bā
哲布尊丹巴
藏语rjeba tsun dam pa的音译。喀尔喀蒙古地区最重要的转世活佛。明神宗万历四十二年，觉囊派比丘多罗那他到漠北传法，为蒙古汗王尊为『哲布尊丹巴』（意为尊胜）。多罗那他圆寂后，其转世札那巴札尔成为哲布尊丹巴一世，改宗格鲁派。此转世系统至民国十三年哲布尊丹巴八世圆寂而终止。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 上皇西巡南京歌十首
胡尘轻拂建章台，圣主西巡蜀道来。剑壁门高五千尺，石为楼阁九天开。九天开出一成都，万户千门入画图。草树云山如锦绣，秦川得及此间无。华阳春树号新丰，行入新都若旧宫。柳色未饶秦地绿，花光不减上阳红。谁道君王行路难，六龙西幸万人欢。地转锦江成渭水，天回玉垒作长安。万国同风共一时，锦江何谢曲江池。石镜更明天上月，后宫亲得照蛾眉。濯锦清江万里流，云帆龙舸下扬州。北地虽夸上林苑，南京还有散花楼。锦水东流绕锦城，
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《六韬》 - 武韬·文启
文王问太公曰：“圣人何守？” 太公曰：“何忧何啬，万物皆得。政之所施，莫知其化；时之所在，莫知其移。圣人守此而万物化，何穷之有，终而复始。优而游之，展转求之；求而得之，不可不藏；既以藏之，不可不行；既以行之，勿复明之。夫天地不自明，故能长生；圣人不自明，故能明彰。 “古之圣人聚人而为家，聚家而为国，聚国而为天下；分封贤人以为万国，命之曰大纪。陈其政教，顺其民俗；群曲化直，变于形容；万国不通，各乐其所；人爱其上，命之曰大定。呜呼！圣人务静之，贤人务正之，愚人不能正，故与人争；上劳则刑繁，刑繁则民忧…
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觯
【基本释义】觯（觶）zhì古代酒器，青铜制，形似尊而小，或有盖。盛行于中国商代晚期和西周初期。笔画数：15；部首：角；笔顺编号：353511243251112 -
一丝一毫 yī sī yī háo
一丝一毫
丝、毫：十丝为一毫，十毫为一厘。一点点儿，极小或极少。 【查看详细解释】 -
上尊 shàng zūn
上尊
1.祭祀时陈列在最前的酒杯。礼记˙郊特牲：『黄目，郁气之上尊也。』孔颖达˙正义：『祭祀时列之最在诸尊之上，故云上也。』2.尊奉、尊崇。史记˙卷三十九˙晋世家：『十二年冬，齐顷公如晋，欲上尊晋景公为之，景公让不敢。』 【查看详细解释】 -
先圣 xiān shèng
先圣
1.古代的圣人。文选˙班固˙答宾戏：『皆及时君之门闱，究先圣之壶奥。』2.尊称能制作礼法制度以教后世者。后汉崇儒，立学必庙祀孔子，魏正始至隋大业间皆尊孔子为先圣。唐初曾改尊周公为先圣，配以孔子，后复升孔子为罢周公。 【查看详细解释】 -
尊门 zūn mén
尊门
1.对他人家族的敬称。汉˙曹操˙与太尉杨彪书：『将延足下尊门大累，便令刑之。』三国志˙卷四十九˙吴书˙刘繇传：『刘正礼昔初临州，未能自达，实赖尊门为之先后。』2.对他人府第的敬称。晋书˙卷四十七˙傅玄传：『比四造脂，及经过尊门，冠盖车马，填塞街衢。』 【查看详细解释】 -
尊
【基本释义】尊zūn地位或辈分高：尊长（zh僴g ）。尊卑。尊贵。尊严。敬重：尊敬。自尊。尊重。敬辞，称与对方有关的人或事物：尊府。令尊。尊姓。尊驾。量词：一尊佛像。古同“撙”。卑笔画数：12；部首：寸；笔顺编号：431253511124 -
难陀 nán tuó
难陀
人名。楚语Nanda的音译：(1) 释迦牟尼佛的异母弟。从释尊出家，但犹难忘其妻，常回妻处。后来以释尊方便教化，断离爱欲，证阿罗汉果。在佛弟子中被称为『调和第一』。(2) 唯识十大论师之一。以主张种子是由现行的熏习而产生之学说而闻名。 【查看详细解释】 -
《古文观止》 - 稽山书院尊经阁记
经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。是恻隐也，羞恶也，辞让也，是非也，是亲也，义也，序也，别也，信也，一也；皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。是常道也，以言其阴阳消息之行…
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《全宋词》 - 鹧鸪天
万国梯航贺太平。天人协赞甚分明。两阶羽舞三苗格，九鼎神金一铸成。仙鹤唳，玉芝生。包茅三脊已充庭。翠华脉脉东封事，日观云深万仞青。
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《全宋词》 - 天宁乐（铜人捧露盘引）
斗储祥，虹流祉，兆黄虞。未□□、□圣真符。千龄叶应，九河清、神物出龟图。□□□□，□盛时、朝野欢娱。靡不覆，旋穹□，□□□，□坤舆。致万国、一变华胥。霞觞□□，□□□、□□□宸趋。五云长在，望子□、□□□□。