-
劳来 láo lái
劳来
慰劳、招延。汉书˙卷八˙宣帝纪：『今胶东相成，劳来不怠。』颜师古˙注：『劳来者，言慰勉而招延之也。』楚辞˙屈原˙卜居：『将送往劳来，斯无穷乎？』或作『劳徕』。 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 青玉案
鸣鼍欲引鱼龙戏。先自作、长江攂。头管一声天外起。群仙俱上，有人殊丽。认得分明是。欲相问劳来无计。但隔炉烟屡凝睇。掷我胸前方寸纸。拥翘欲去。颦蛾还住。不尽徘徊意。
-
《全宋词》 - 浣溪沙（寄文叔生朝）
江上新凉入酒杯。瑞芝堂祝寿筵开。五楼百雉更崔嵬。劳来流离施菽麦，作成丰稔到田莱。便朝天去也徘徊。
-
威泽 wēi zé
威泽
声威德泽。后汉书˙卷六十五˙皇甫规传：『愿乞冗官，备单车一介之使，劳来三辅，宣国威泽。』或作『威德』。 【查看详细解释】 -
安集 ān jí
安集
安定聚合。后汉书˙卷二十八上˙冯衍传：『更始二年，遣尚书仆射鲍永行大将军事，安集北方。』文选˙王融˙永明十一年策秀才文五首之二：『朕思念旧民，永言攸济，故选将开边，劳来安集。』 【查看详细解释】 -
悃悃款款 kǔn kǔn kuǎn kuǎn
悃悃款款
诚恳、忠心。楚辞˙屈原˙卜居：『吾宁悃悃款款朴以忠乎？将送往劳来斯无穷乎？』 【查看详细解释】 -
朴 pú
朴
1.质朴。通『朴』。楚辞˙屈原˙卜居：『吾宁悃悃欸欸，朴以忠乎？将送往劳来，斯无穷乎？』2.姓。如韩国前总统朴正熙。1.如：『朴素』。庄子˙山木：『其民愚而朴，少私而寡欲。』2.大﹑壮。楚辞˙屈原˙天问：『恒秉季德，焉得夫朴牛。』王逸˙注：『朴，大也 。』又：ㄆㄛˋ 【查看详细解释】 -
止息 zhǐ xī
止息
停息。楚辞˙屈原˙离骚：『步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。』汉书˙卷八十九˙循吏传˙龚遂传：『劳来循行，郡中皆有畜积，吏民皆富实，狱讼止息。』[似]休息 【查看详细解释】 -
宣布 xuān bù
宣布
1.公开告示，使众人都知道。周礼˙秋官˙小司寇：『乃宣布于四方，宪刑禁。』文选˙王˙四子讲德论：『宣布诏书，劳来不怠，令百姓遍晓圣德。』或作『宣布』。2.宣扬流布。宋书˙卷七十五˙颜竣传：『竣在彭城常向亲人叙之，言遂宣布，闻于太祖。』文选˙王˙四子讲德论：『所谓中和乐职宣布之诗，益州刺史之所作也。』或作『宣布』。[似]1.颁发、发表、公布、公告、宣告 【查看详细解释】 -
《楚辞》 - 卜居
屈原既放，三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱，不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟，曰：“君将何以教之？” 屈原曰：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎？ “宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎？宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎？宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？ “宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎？宁与…
-
《古文观止》 - 卜居
屈原既放，三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱，不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟，曰：“君将何以教之？” 屈原曰：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎？ “宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎？宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎？宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？ “宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎…
-
《逸周书》 - 度邑解
维王维王克殷，国君诸侯、乃厥献民征主、九牧之师见王与殷郊。王乃升汾之阜以望商邑，永叹曰：“呜呼，不淑，兑天对。”遂命一日，维显畏弗忘。王至于周，自鹿至于丘中。具明不寝，王小子御告叔旦，叔旦亟奔即王，曰：“久忧劳问，害不寝？”曰：“安予告汝。” 王曰：“呜呼，旦惟天不享于殷，发之未生，至于今六十年，夷羊在牧，飞鸿满野。天不享于殷，乃今有成。维天建殷，厥征天民，名三百六十夫，弗顾，亦不宾灭。用戾于今。呜呼于忧，兹难近饱于恤辰，是不室。我未定天保，何寝能欲。” 王曰：“旦，予克致天之明命，定天保，依天…
-
《金史》 - 进金史表
开府仪同三司、上柱国、录军国重事、中书右丞相、监修国史、领经筵事、提调太医院广惠司事臣阿鲁图言： 窃惟汉高帝入关，任萧何而收秦籍；唐太宗即祚，命魏征以作《隋书》。盖历数归真主之朝，而简编载前代之事，国可灭史不可灭，善吾师恶亦吾师。矧夫典故之源流，章程之沿革，不披往牒，曷蓄前闻。 维此金源，起于海裔，以满万之众，横行天下，不十年之久，专制域中。其用兵也如纵燎而乘风，其得国也若置邮而传令。及?兴于礼乐，乃焕有乎声明。尝循初而汔终，因考功而论德。非武元之英略，不足以开九帝之业，非大定之仁政，不足以固……
-
《墨子》 - 10章 尚贤(下)
子墨子言曰：天下之王公大人皆欲其国家之富也，人民之众也，刑法之治也。然而不识以尚贤为政其国家百姓，王公大人本失尚贤为政之本也。若苟王公大人本失尚贤为政之本也，则不能毋举物示之乎？ 今若有一诸侯于此，为政其国家也，曰：“凡我国能射御之士，我将赏贵之；不能射御之士，我将罪贱之。”问于若国之士，孰喜孰惧？我以为必能射御之士喜，不能射御之士惧。我赏因而诱之矣，曰：“凡我国之忠信之士，我将赏贵之；不忠信之士，我将罪贱之。”问于若国之士，孰喜孰惧？我以为必忠信之士喜，不忠信之士惧。今惟毋以尚贤为政其国家百姓…
-
《匡谬正俗》 - 卷一
论语公冶长篇云。子贡曰。夫子之文章。可得而闻也。夫子之言性与天道。不可得而闻已矣。盖言夫子删诗书。定礼乐。赞易道。修春秋。所有文章。并可闻见。至于言性命之事及言天道。不可得而闻之。故论语云。子罕言利与命与仁。又曰。子不语怪力乱神。季路问事鬼神。子曰。未能事人。焉能事鬼。曰。敢问死。子曰。未知生。焉知死。并其义也。而近代学者乃谓夫子之言语性情并与天道合。所以不可得而闻。离文析句。违经背理。缀文之士…
-
《汉书》 - 传·循吏传
汉兴之初，反秦之敝，与民休息，凡事简易，禁罔疏阔，而相国萧、曹以宽厚清静为天下帅，民作“画一”之歌。孝惠垂拱，高后女主，不出房闼，而天下晏然，民务稼穑，衣食滋殖。至于文、景，遂移风易俗。是时，循吏如河南守吴公、蜀守文翁之属，皆谨身帅先，居以廉平，不至于严，而民从化。 孝武之世，外攘四夷，内改法度，民用凋敝，奸轨不禁。时少能以化治称者，惟江都相董仲舒、内史公孙弘、皃宽，居官可纪。三人皆儒者，通于世务，明习文法，以经术润饰吏事，天子器之。仲舒数谢病去，弘、宽至三公。 孝昭幼冲，霍光秉政，承奢侈师旅之…
-
《资治通鉴》 - 资治通鉴025
【汉纪十七】 起阏逢摄提格，尽屠维协洽，凡六年。 中宗孝宣皇帝上之下地节三年（甲寅，公元前六七年） 春，三月，诏曰：“盖闻有功不赏，有罪不诛，虽唐、虞不能以化天下。今胶东相王成，劳来不怠，流民自占八万馀口，治有异等之效。其赐成爵关内侯，秩中二千石。”未及征用，会病卒官。后诏使丞相、御史问郡、国上计长史、守丞以政令得失。或对言：“前胶东相成伪自增加以蒙显赏。”是后俗吏多为虚名云。 夏，四月，戊申，立子?为皇太子，以丙吉为太傅，太中大夫疏广为少傅。封太子外祖父许广汉为平恩侯。又封霍光兄孙中郎将云为……
-
《汉书》 - 纪·成帝纪
孝成皇帝，元帝太子也。母曰王皇后。元帝在太子宫生甲观画堂，为世嫡皇孙。宣帝爱之，字曰太孙，常置左右。年三岁而宣帝崩，元帝即位，帝为太子。壮好经书，宽博谨慎。初居桂宫，上尝急召，太子出龙楼门，不敢绝驰道，西至直城门，得绝乃度，还入作室门。上迟之，问其故，以状对。上大说，乃著令，令太子得绝驰道云。其后幸酒，乐燕乐，上不以为能。而定陶恭王有材艺，母傅昭仪又爱幸，上以故常有意欲以恭王为嗣。赖侍中史丹护太子家，辅助有力，上亦以先帝尤爱太子，故得无废。 竟宁元年五月，元帝崩。六月已未，太子即皇帝位，谒高庙。…
-
《后汉书》 - 列传·卓鲁魏刘列传
卓茂 鲁恭 弟丕 魏霸 刘宽 卓茂字子康，南阳宛人也。父祖皆至郡守。茂，元帝时学于长安，事博士江生，习《诗》、《礼》及历算。究极师法，称为通儒。性宽仁恭爱。乡党故旧，虽行能与茂不同，而皆爱慕欣欣焉。 初辟丞相府史，事孔光，光称为长者。时尝出行，有人认其马。茂问曰：“子亡马几何时？”对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知其谬，嘿解与之，挽车而去，顾曰：“若非公马，幸至丞相府归我。”他日，马主别得亡者，乃诸府送马，叩头谢之。茂性不好争如此。 后以儒术举为侍郎，给事黄门，迁密令。劳心谆谆，视人如子，举善…
-
《西夏书事》 - 卷四十二
嘉定十七年、夏乾定元年春正月，裕陵、泰陵灾。草木皆流血，德旺遣官禳之二十日止。二月，结漠北诸部兵以拒蒙古。德旺闻蒙古王征西域未还，遣使结漠北诸部为外援，阴图拒守计，诸部出兵应。夏五月，蒙古兵围沙州，不克。蒙古主自西域还，闻夏国有异图，自将兵由河外攻沙州。逾月不下，遣部下兵夜穴城以入。守将籍辣思义纳火穴中，蒙兵多死，思义城守如故。秋九月，蒙古破银州。蒙古久攻沙州，恐银、夏出兵赴援，遣大将孛鲁、黑马…
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法