1.将文字或图案刻在碑碣、崖壁上。史记˙卷六˙秦始皇本纪：『刻石颂秦德，议封禅望祭山川之事。』后汉书˙卷八˙孝灵帝纪：『诏诸儒正五经文字，刻石立于太学门外。』2.刻有文字、图象的碑碣。南史˙卷五十七˙范云传：『云以山上有秦始皇刻石，此文三句一韵，人多作两句读之，并不得韵。』 【查看详细解释】

东周时秦人刻在鼓形石上的刻石文字。唐朝时在天兴三畤原出土（今陕西省宝鸡市），共有十块，每面环刻一首四言诗，内容多为歌颂田原之美和秦国国君的游猎情形。字体介于籀篆之间，其中一石字已磨灭，其余九石也有残缺。是我国现存最早的刻石文字。亦称为『秦刻石』。 【查看详细解释】

秦国的刻石文字，字体近于籀篆。如峄山碑、琅邪台刻石、石鼓文等。见『石鼓文』条。 【查看详细解释】

唐代化度寺邕禅师舍利塔铭。唐李百药撰，欧阳询书，记述化度寺邕禅师的生平行谊。碑字温秀韵致，笔画清劲焕发，结构缜密。宋代刻石已亡，今所传拓本多为翻刻。 【查看详细解释】

二十。秦˙李斯˙泰山刻石：『皇帝临立，作制明法，臣下修饬，廿有六年。』唐˙杜甫˙客堂诗：『旧疾廿载来，衰年得无足。』 【查看详细解释】

1.摹写，刻石。宋˙苏轼˙太虚以黄楼赋见寄作诗为谢：『朱蜡为摹刻，细妙分毫厘。』2.翻刻。宋˙苏轼˙李氏山房藏书记：『近藏市人，转相摹刻，诸子百家之书，日传万纸。』 【查看详细解释】

感叹、嗟叹。元˙朱德润˙德政碑诗：『刻石道旁纪德政，旁人见者或歔郗。』 【查看详细解释】

宋孝宗淳熙年间下诏，以内府所藏淳化阁帖重新刻石，称为『淳熙阁帖』。 【查看详细解释】

东汉窦宪破北单于，登燕然山，刻石记功，使班固作铭文。或称为『封燕然山铭』。 【查看详细解释】

1.古代收藏告天文书的封匣。汉书˙卷六˙武帝纪『封登泰山』句下颜师古˙注三国˙魏˙孟康：『刻石纪号，有金策石函金泥玉检之封焉。』2.借称告天的文书。唐˙刘禹锡˙平齐行二首之二：『侍臣燕公秉文笔，玉检告天无愧词。』 【查看详细解释】

秦始皇二十八年，南登琅邪山，筑琅邪台，立石刻于其上，目的在颂秦德，明得意。刻石文字为李斯所书小篆。后二世元年，东行郡县，并在原石旁边加刻诏书。今原石已毁，惟存二世诏文。 【查看详细解释】

古人为纪念德政、表彰德行、记录重大事件等，恒刻石立碑，以昭示后人。 【查看详细解释】

人名。（？～公元92）字伯度，东汉平陵人。窦融之曾孙。和帝时曾出塞三千里，大破匈奴，乃令班固作铭，刻石燕然山上，纪汉功德。还拜大将军，族党满朝，后因专权用事，为和帝赐死。 【查看详细解释】

表彰功德。唐˙韦应物˙石鼓歌：『周宣大猎兮岐之阳，刻石表功兮煌煌。』 【查看详细解释】

人名。（公元267～300）字逸民，晋河东闻喜人。弘雅有远识，惠帝时为国子祭酒兼右军将军，因诛杨骏有功，封武昌侯。奏修国学，刻石写经，累迁尚书，为赵王伦所害，追谥成。因患时俗虚浮，尝着崇有论以解其蔽。 【查看详细解释】