本指天下事如掌中物，易于了解。语本论语˙八佾：『「知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？」指其掌。』后比喻对事情了解得非常清楚。荡寇志˙第三十三回：『虽未出兵打仗，而战阵攻取之法，了如指掌。』或作『了如指掌』、『了若指掌』、『了如指掌』。[似]洞若观火 【查看详细解释】

用手指指着手掌的纹理给人看。语本礼记˙仲尼燕居：『治国其如指诸掌而已乎！』比喻很容易做到的事。晋书˙卷二˙文帝纪：『取蜀如指掌，而众人皆言不可，唯会与吾意同。』唐˙白行简˙李娃传：『生亦自负，视上第如指掌。』也用来比喻极容易明白了解的事。如：『明如指掌』、『了如指掌』。 【查看详细解释】

比喻对事情了解得非常清楚。见『了如指掌』条。如：『他对国内职棒的发展情况，了如指掌。』 【查看详细解释】

观察事物非常清楚透澈。明˙沈采˙千金记˙第十七出：『老相明炳机先，洞若观火。』亦作『明如观火』、『洞若观火』。[似]了如指掌﹑了如指掌﹑管窥蠡测 【查看详细解释】

比喻对事情了解得非常清楚。见『了如指掌』条。宋史˙卷四二七˙道学传˙序：『周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作太极图说、通书，推明阴阳五行之理，命于天而性于人者，了如指掌。』 【查看详细解释】

书名。元刘鉴撰。全名为经史正音切韵指南。以四声等子一书为蓝本加以变革，列出十六摄二十四图；又纵列二十三行，以统括三十六字母，与韵镜同。为研究宋、元间语音变化的重要典籍。 【查看详细解释】

书名。清陈澧撰，六卷。为最早以反切系联来考证声类、韵类的书。又有外篇三卷。是研究切韵音系的重要典籍。 【查看详细解释】

1.现代的语音。2.音韵学上指以切韵、广韵等韵书为代表的隋唐音。与以诗经押韵、说文谐声等为代表的周秦音（古音）相对。[反]古音 【查看详细解释】

书名。唐孙愐着。为陆法言切韵增字加注而作。原书已佚，广韵卷首有孙愐唐韵序。现存的最古韵书广韵，乃根据唐韵增删而成。公元一九○八年得唐韵残卷，有入声一卷，及去声的一部分。 【查看详细解释】

人名。生卒年不详。唐代声韵学家。曾据孙愐唐韵加以订正，撰切韵十卷。重新编排韵部，使韵部排列分别以类相从，又使四声次序相配齐整，奠定广韵二百零六韵的基础。书已亡佚。 【查看详细解释】

1.宋以前韵书皆沿袭切韵，分二百六部。平水人刘渊重刊礼韵略，归并为一百七韵，元时阴时夫兄弟作韵府群玉，始并为一百六韵。2.声韵学上指无鼻音韵尾的韵母。见『阴声韵』条。 【查看详细解释】

人名。（公元961～1017)字永年，宋南城（今江西）人。博闻强记，为雍熙进士，阻钦若等，官至兵部侍郎。真宗大中祥符元年（公元1008），与丘雍等奉敕修订切韵，后改名为『大宋重修广韵』。卒谥文僖。着有文集等。 【查看详细解释】

人名。（公元1810～1882）字兰甫，清广东番禺人。道光举人。泛览群籍，于学无所不究。着有切韵考、东塾读书记等书。 【查看详细解释】

人名。（公元562～？)名词，字法言，以字行，隋临漳人。官承奉郎。隋文帝仁寿初，以吕静等六家韵书多有分歧，于是和刘臻、萧该、颜之推等八人讨论音韵，评议古今是非，南北通塞，编成切韵。后唐宋韵书多以此为蓝本。 【查看详细解释】

1.古时以两字之音拼合成一字读音的注音方式。上字取其声，下字取其韵与声调。宋˙˙沈括˙梦溪笔谈˙卷十五˙艺文：『所谓切韵者，上字为切，下字为韵。』亦称为 『切脚』。2.书名。隋陆法言撰，五卷。为较早的韵书。后世唐韵、广韵，皆据以为蓝本，其书已亡佚。近年在敦煌石室中发现其残本，约存全书的四分之三。 【查看详细解释】

宋时作为写诗押韵依据的韵书。宋以前的切韵韵书系统分两百零六韵目，但写诗的韵，在两百零六韵目中有同用﹑独用的现象，与研究声韵的韵书不同。直到宋刘渊始就礼部韵略，依写诗用韵习惯，并合同用的韵为一百零七韵目，刘为平水人，故称为『平水韵』。可惜今已亡佚。同时，金王文郁有新刊平水礼部韵略，专供科举考试之用，是将上声回﹑拯合为一韵，成一百零六韵目，为元﹑明﹑清以来作近体诗押韵的依据，沿用至今。 【查看详细解释】