• 分杯羹 fēn bēi gēng

    fēnbēigēng

    比喻从别人处得到好处。见『分我杯羹』条。清˙康有为˙上清帝第五书:『其始壮夫动其食指,其后老稚亦分杯羹。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 朝中措(丙午立春大雪,是岁十二月九日丑时立春) 【宋朝】 【词】 范成大

    东风半夜度关山。和雪到阑干。怪见梅梢未暖,情知柳眼犹寒。青丝菜甲,银泥饼饵,随分杯盘。已把宜春缕胜,更将长命题幡。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 踏莎行(庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌) 【宋朝】 【词】 辛弃疾

    夜月楼台,秋香院宇。笑吟吟地人来去。是谁秋到便凄凉,当年宋玉悲如许。随分杯盘,等闲歌舞。问他有甚堪悲处。思量却也有悲时,重阳节近多风雨。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 感皇恩(次任为慈闱寿,是年慈闱六十二岁本命后一年也) 【宋朝】 【词】 赵孟坚

    一百二十年,两番甲子。前番风霜饱谙矣。今番甲子,一似腊尽春至。程程有好在,应惭愧。莫道官贫,胜如无底。随分杯筵称家计。从今数去,尚有五十八生朝里,待儿官大,做奢遮会。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送道士 【唐朝】 【诗】 储嗣宗

    泠然御风客,与道自浮沉。黄鹤有归语,白云无忌心。药炉经月净,天路入壶深。从此分杯后,相思何处寻。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 西江月(宜兴山间即事) 【宋朝】 【词】 李曾伯

    不暖不寒天气,无思无虑山人。竹窗时听野禽鸣。更有松风成韵。竟日蒲团打坐,有时藜杖闲行。呼童开酒荐杯羹。欲睡携书就枕。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 春秋战国门·乐羊 【唐朝】 【诗】 周昙

    杯羹忍啜得非忠,巧佞胡为惑主聪。盈箧谤书能寝默,中山不是乐羊功。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 前汉门·高祖 【唐朝】 【诗】 周昙

    爱子从烹报主时,安知强啜不含悲。太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁。

  • 紾臂 zhěn bì

    zhěn

    语本孟子˙告子下:『紾兄之臂而夺之食。』后指用力扭转手臂。宋˙余靖˙和王子元中秋会饮诗:『高人洗耳让天下,下士紾臂争杯羹。』 【查看详细解释
  • 分我杯羹 fēn wǒ bēi gēng

    fēnbēigēng

    项羽以烹食刘邦之父为要挟,想迫使刘邦退兵,刘邦不但不受胁迫,反而请项羽分他杯肉羹的故事。典出史记˙卷七˙项羽本纪。后以分我杯羹比喻自他人处获得一份利益。唐˙李白˙登广武古战场怀古诗:『分我一杯羹,太皇乃汝翁。』 【查看详细解释
  • 随分 suí fèn

    suífèn

    1.按照力量或条件所许可。红楼梦˙第六十六回:『每日侍奉母姊之余,只安分守己,随分过活。』2.遵从职分。唐˙李端˙长门怨诗:『随分独眠秋殿里,遥闻语笑自天来。』3.照样、照例。唐˙白居易˙郡中春燕因赠诸客诗:『蜂巢与蚁穴,随分有君臣。』4.随意、随便。宋˙辛弃疾˙踏莎行˙夜月楼台词:『随分杯盘,等闲歌舞。』初刻拍案惊奇˙卷六:『随分甚么点心,先吃些也好。』5.婚﹑丧等事送礼时各人所分摊的钱数。红楼梦˙第二十二回:『次日,先送过衣服、玩物礼去,王夫人﹑凤姐﹑黛玉等诸人皆有,随分不一,不须多记。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 感怀诗一首 【唐朝】 【诗】 杜牧

    高文会隋季,提剑徇天意。扶持万代人,步骤三皇地。圣云继之神,神仍用文治。德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。旄头骑箕尾,风尘蓟门起。胡兵杀汉兵,尸满咸阳市。宣皇走豪杰,谈笑开中否。蟠联两河间,烬萌终不弭。号为精兵处,齐蔡燕赵魏。合环千里疆,争为一家事。逆子嫁虏孙,西邻聘东里。急热同手足,唱和如宫徵。法制自作为,礼文争僭拟。压阶螭斗角,画屋龙交尾。署纸日替名,分财赏称赐。刳隍万寻,缭垣叠千雉。誓将付孱孙,血绝然

  • 国学名著《西湖梦寻》

    《西湖梦寻》 - 卷四·西湖南路·于坟 【文】 张岱

    于坟。于少保公以再造功,受冤身死,被刑之日,阴霾翳天,行路踊叹。夫人流山海关,梦公曰:“吾形殊而魂不乱,独目无光明,借汝眼光见形于皇帝。”翌日,夫人丧其明。会奉天门灾,英庙临视,公形见火光中。上悯然念其忠,乃诏贷夫人归。又梦公还眼光,目复明也。公遗骸,都督陈逵密嘱瘗藏。继子冕请葬钱塘祖茔,得旨奉葬于此。成化二年,廷议始白。上遣行人马?旋谕祭。其词略曰:“当国家之多难,保社稷以无虞;惟公道以自持…

  • 国学名著《儿女英雄传》

    《儿女英雄传》 - 缘起首回 开宗明义闲评儿女英雄 引古证今演说人情天理 【清朝】 【文】 文康

    侠烈英雄本色,温柔儿女家风。两般若说不相同,除是痴人说梦。儿女无非天性,英雄不外人情。最怜儿女最英雄,才是人中龙凤。八句提纲道罢。这部评话原是不登大雅之堂的一种小说,初名《金玉缘》,因所传的是首善京都一桩公案,又名《日下新书》。篇中立旨立言虽然无当于文,却还一洗秽语淫词,不乖于正,因又名《正眼法藏五十三参》。初非释家言也,后经东海吾了翁重订,题曰《儿女英雄传评话》。相传是太平盛世一个燕北闲人所作。据这燕北闲人自己说,他幼年在塾读书,适逢一日先生不在馆里,他读到“宰予昼寝”一章,偶然有些困倦,便把……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第十一 神仙十一 【宋朝】 【文】 李昉

    泰山老父 巫炎 刘凭 栾巴左慈 大茅君泰山老父泰山老父者,莫知姓字。汉武帝东巡狩,见老翁锄于道旁,头上白光高数尺。怪而问之。老人状如五十许人,面有童子之色,肌肤光华,不与俗同。帝问有何道术。对曰:“臣年八十五时,衰老垂死,头白齿落。遇有道者,教臣绝谷,但服术饮水。并作神枕,枕中有三十二物。其三十二物中,有二十四物以当二十四气,八毒以应八风。臣行之,转老为少,黑发更生,齿落复出,日行三百里。臣今一百八十岁矣。”帝受其方,赐玉帛。老父后入岱山中。每十年五年,时还乡里。三百余年,乃不复还。(出《神仙……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第八十五 异人五 【宋朝】 【文】 李昉

    赵知微 击竹子 张浚 金州道人李生 徐明府 华阴店妪 李客 蜀城卖药人 刘处士 张武 茅山道士逆旅客 教坊乐人子 蒋舜卿赵知微九华山道士赵知微乃皇甫玄真之师,少有凌云之志,入兹山,结庐于凤皇岭前,讽诵道书,炼志幽寂,蕙兰以为服,松柏以为粮。赵数十年,遂臻玄牝。由是好奇之士,多从之。玄真即申弟子礼,殷勤执敬,亦十五年。至咸通辛卯岁,知微以山中炼丹须西土药者,乃使玄真来京师,寓于玉芝观之上清院。皇甫枚时居兰陵里第,日与相从,因询赵君事业。玄真曰:“自吾师得道,人不见其惰容。常云:‘分杯结雾之术,化……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第三百一十 神二十 【宋朝】 【文】 李昉

    张无颇 王? 马朝 郄元位 夏阳赵尉 卢嗣宗 三史王生 张生张无颇长庆中,进士张无颇,居南康,将赴举,游丐番禺。值府帅改移,投诣无所。愁疾卧于逆旅,仆从皆逃。忽遇善易者袁大娘,来主人舍,瞪视无颇曰:“子岂久穷悴耶?”遂脱衣买酒而饮之,曰:“君窘厄如是,能取某一计,不旬朔。自当富赡,兼获延龄。”无颇曰:“某困饿如是,敢不受教。”大娘曰:“某有玉龙膏一合子。不惟还魂起死。因此永遇名姝。但立一表白,曰,能治业疾。若常人求医,但言不可治;若遇异人请之,必须持此药而一往,自能富贵耳。”无颇拜谢受药,以暖……

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法