• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十一起吕二炅吕四熲崔十八玄亮元九稹刘三十二敦质张十五仲元时为校书郎 【唐朝】 【诗】 白居易

    帝都名利场,鸡鸣无安居。独有懒慢者,日高头未梳。工拙性不同,进退迹遂殊。幸逢太平代,天子好文儒。小才难大用,典校在秘书。三旬两入省,因得养顽疏。茅屋四五间,一马二仆夫。俸钱万六千,月给亦有馀。既无衣食牵,亦少人事拘。遂使少年心,日日常晏如。勿言无知己,躁静各有徒。兰台七八人,出处与之俱。旬时阻谈笑,旦夕望轩车。谁能雠校闲,解带卧吾庐。窗前有竹玩,门处有酒酤。何以待君子,数竿对一壶。

  • 拼音:

    部首:

    笔画:10画

    五笔:whwy

    【基本释义】俱jù全,都:百废俱兴。声色俱厉。一起;在一起:俱乐部。君与俱来。笔画数:10;部首:亻;笔顺编号:3225111134
  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 犀首以梁为齐战于承匡而不胜 【汉朝】 【文】 刘向

    犀首以梁为齐战于承匡而不胜。张仪谓梁王不用臣言以危国。梁王因相仪,仪以秦、梁之齐合横亲。犀首欲败,谓卫君曰:“衍非有怨于仪也,值所以为国者不同耳。君必解衍。”卫君为告仪,仪许诺,因与之参坐于卫君之前。犀首跪行,为仪千秋之祝。明日张子行,犀首送之至于齐疆。齐王闻之,怒于仪,曰:“衍也吾雠,而仪与之俱,是必与衍鬻吾国矣。”遂不听。…

  • 白沙在涅,与之俱黑 bái shān zài niè,yǔ zhī jù hēi

    báishānzàiniè,zhīhēi

    涅:黑土。白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏。 【查看详细解释
  • 鸿鹄将至 hóng hú jiāng zhì

    鸿hóngjiāngzhì

    鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 京兆尹厅前甘棠树降甘露 【唐朝】 【诗】 钱起

    内史用尧意,理京宣惠慈。气和祥则降,孰谓天难知。济旱露为兆,有如埙应篪。岂无夭桃树,洒此甘棠枝。玉色与人净,珠光临笔垂。协风与之俱,物性皆熙熙。何必凤池上,方看作霖时。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 同畅当咏蒲团 【唐朝】 【诗】 卢纶

    团团锦花结,乃是前溪蒲。拥坐称儒褐,倚眠宜病夫。唯当学禅寂,终老与之俱。

  • 蓬赖麻直 péng lài má zhí

    pénglàizhí

    比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 【查看详细解释
  • 蓬生麻中 péng shēng má zhōng

    péngshēngzhōng

    比喻生活在好的环境里,也能成为好人。 【查看详细解释
  • 蓬生麻中,不扶自直 péng shēng má zhōng,bù fú zì zhí

    péngshēngzhōng,zhí

    蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。 【查看详细解释
  • 俱 jù

    偕﹑同﹑一起。庄子˙天运:『道可载而与之俱也。』史记˙卷七十七˙魏公子传:『臣客屠者朱亥可与俱,此人力士。』皆﹑都﹑全。如:『一应俱全』﹑『万事俱备』。唐˙杜甫˙茅屋为秋风所破歌:『安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。』??见『具』条。(又音)ㄐㄩ 【查看详细解释
  • 涅 niè

    niè

    可用作黑色染料的矿物,即矾石。荀子˙劝学:『白沙在涅,与之俱黑。』淮南子˙俶真:『今涅染缁,则黑于涅;以蓝染青,则青于蓝。』用黑色染、染黑。如:『涅面』、『涅字』。论语˙阳货:『不曰白乎,涅而不缁。』晋˙陶渊明˙自祭文:『宠非己荣,涅岂吾缁。』 【查看详细解释
  • 禅寂 chán jì

    chán

    禅定和解脱。唐˙李邕˙郑州大云寺碑:『发趣如因,弥入禅寂。虽独得断相,而同人有为。』唐˙卢纶˙同畅当咏蒲团诗:『唯当学禅寂,终老与之俱。』 【查看详细解释
  • 陆沉 lù chén

    chén

    1.陆地陷没。如:『超量抽取地下水,使整个地区陆沉为沼泽。』2.比喻国土沦陷。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙轻诋:『遂使神州陆沉,百年丘墟。』3.比喻贤者隐居于市朝中。庄子˙则阳:『其声销,其志无穷,其口虽言,其心未尝言,方且与世违,而不屑与之俱,是陆沉者也。』郭象˙注:『人中隐者,譬无水而沉也。』4.昏沉愚昧。汉˙王充˙论衡˙谢短:『夫知古不知今,谓之陆沉。』 【查看详细解释
  • 夫 fú

    1.文言文中的发语词,表提示作用。论语˙季氏:『夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣。』孟子˙离娄上:『夫国君好仁,天下无敌。』2.文言文中用于句末,表示感叹或疑问。论语˙子罕:『子在川上曰:「逝者如斯夫,不舍昼夜。」』史记˙卷四十七˙孔子世家:『孔子曰:「吾歌,可夫?」』3.文言文中用于句中,无义。礼记˙檀弓下:『穆公曰:「仁夫公子重耳。」』文言文中指示代名词。左传˙襄公二十六年:『子木曰:「夫独无族姻乎?」』汉书˙卷四十八˙贾谊传:『彼且为我亡,故吾得与之俱存;夫将为我危,故吾得与之皆 安。』文言文中指示形容词。相当于『此』、『彼』。左传˙成公十六年:『夫二人者,鲁国社稷之臣也。』论语˙先进:『夫人不言,言必有中。』又:ㄈㄨ1 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 告子章句上·第九节 【先秦】 【文】 孟子

    孟子曰:“无或乎王之不智也,虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之。未有能生者也。吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣。吾如有萌焉何哉!今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。”…

  • 国学名著《六韬》

    《六韬》 - 龙韬·奇兵 【先秦】 【文】 姜子牙

    武王问太公曰:“凡用兵之道,大要何如?”太公曰:“古之善战者,非能战于天上,非能战于地下,其成与败,皆由神势,得之者昌,失之者亡。 “夫两阵之间,出甲阵兵,纵卒乱行者,所以为变也;深草蓊翳者,所以逃遁也;溪谷险阻者,所以止车御骑也;隘塞山林者,所以少击众也;坳泽窈冥者,所以匿其形也;清明无隐者,所以战勇力也;疾如流矢,如发栅者,所以破精微也;诡伏存设奇,远张诳诱者,所以破军擒将也;四分五裂者,所以击圆破方孔;因其惊骇者,所以一击十也;因其劳倦幕舍者;所以十击百也;奇技者,所以越深水渡江河也;强弩…

  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 宗典 李穆 昙永 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 晋元帝叔父东安王繇,为成都王颖所害,惧祸及,潜出奔。至河阳,为津吏所止,从者宗典后至,以马鞭拂之,谓曰:“舍长,官禁贵人,而汝亦被拘耶?”因大笑,由是得释。 宇文泰与侯景战,泰马中流矢,惊逸,泰坠地。东魏兵及之,左右皆散。李穆下马,以策击泰背,骂之曰:“笼东军士,尔曹主何在?”追者不疑是贵人,因舍而过。穆以马授泰,与之俱逸。 王廒之败,沙门昙永匿其幼子华,使提衣幞自随。津逻疑之,昙永呵华曰:“奴子何不速行?”捶之数十,由是得免。…

  • 国学名著《百战奇略》

    《百战奇略》 - 爱战 【明朝】 【文】 刘基

    凡与敌战,士卒宁进死,而不肯退生者,皆将恩惠使然也。三军知在上之人爱我如子之至,则我之爱上也如父之极。故陷危亡之地,而无不愿死以报上之德。法曰:「视卒如爱子,故可与之俱死。」 战国,魏将吴起为西河守,与士卒最下者同衣食。坐不设席,行不乘骑,亲裹赢粮,与士卒分劳苦。卒有病疽者,起为吮之。卒母闻而哭之。或曰:「子,卒也,而将军自吮其疽,何哭也?」母曰:「非然也。往年吴公吮其父,其父战不旋踵,遂死于敌。吴公今又吮其子,妾不知其死所矣。是以哭之。」文侯以吴起用兵廉平,得士卒心,使守西河,与诸侯大战七十六…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 侍从游后湖宴坐 【唐朝】 【诗】 权德舆

    绝境殊不远,湖塘直吾庐。烟霞旦夕生,泛览诚可娱。慈颜俯见喻,辍尔诗与书。清旭理轻舟,嬉游散烦劬。宿雨荡残燠,惠风与之俱。心灵一开旷,机巧眇已疏。中流有荷花,花实相芬敷。田田绿叶映,艳艳红姿舒。繁香好风结,净质清露濡。丹霞无容辉,嫭色亦踟蹰。秾芳射水木,欹叶游龟鱼。化工若有情,生植皆不如。轻舟任沿溯,毕景乃踌躇。家人亦恬旷,稚齿皆忻愉。素弦激凄清,旨酒盈樽壶。寿觞既频献,乐极随歌呼。圆月初出海,澄辉

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。